如何進行即興演講
如何進行即興演講
即興演講，是在興致來時即興發(fā)揮的演講，自發(fā)或被要求立即進行的當眾說話，是一種不憑借文稿來表情達意的口語交際活動。以下是小編整理的一分鐘演講稿，歡迎大家閱讀。
第1篇:如何進行即興演講
1、一定的知識廣度。只有學識豐富，才能在短暫的準備時間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當?shù)脑~匯，使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識，并能了解日常生活知識，如風土人情、地理環(huán)境等。
2、一定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析認識能力。演講者對內(nèi)容應能宏觀地把握，通過表層迅速深入到事物本質上去認識，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題。
3、較強的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應具備較強的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。
4、較高的現(xiàn)場表達技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭，臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構思初具輪廊后，應注意觀察場所和聽眾，攝取那些與演講主題有關的人物或景物，因地設喻即景生情。
5、較強的應變能力。即興演講由于演講前無充分準備，在臨場時就容易出現(xiàn)意外，如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應變，才能扭轉被動局面，反敗為勝。
即興演講比賽的準備方法
即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個較大的內(nèi)容范圍和一段準備時間，在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內(nèi)容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點，后者表現(xiàn)出臨場性的特點。根據(jù)這兩者的各自特點，其準備方法也有兩種：
1、模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備，首先要多做一些深度上，也就是哲學上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結合。從哲學上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考。這時，雖然具體目標比較虛，但先有了準備，一旦拿到具體題目，模糊的目標就會迅速變得清晰起來。在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結合去豐富資料，充實內(nèi)容?？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結出新的觀點。
2、臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時才拿到題目，這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后，在短暫的臨場準備時間里，應該圍繞著題目進行“點”的分布。“點”可以是一個很有感情色彩的事例，一句幽默風趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點的核心詞語等等。然后，就要馬上考慮這些“點”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當?shù)奈恢蒙?，最后連貫成文。
即興演講中材料的組合形式
材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以互相結合、互相套用。具體如下：
1、并列式。首先將總題分解成若干個分題，如權紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應有自己的“一半”;三是女人應爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢。
2、正反式。圍繞題目要求，一方面從正面說明，一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中，圍繞著“我們應當自強不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進行分析、批評，然后以一名戰(zhàn)士自學成才的事例從正面稱贊自強不強的民族精神。正反對比，效果明顯突出，引人深思。
3、遞進式。圍繞所要說明或論述的問題，先說明“為什么”，繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題：一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。
即興演講的技巧
1、保持警覺，選準話題。無論參加什么會議，都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題，討論的具體題目，爭論的焦點，有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講，也決不會心慌意亂。有了思想準備，還必須尋找一個好的話題，而準確的話題，來源于對會議有關情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合，對誰講話。如1924年5月8日，印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰，北京學術界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字，所以，梁啟超便從印度稱中國為“震旦”，講到從天竺(印度)來的都姓竺，并將兩個國名聯(lián)起來，贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好，故整篇演講辭生動活潑，情趣盎然，寓意深刻。
2、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平時的知識積累，二是眼前的人和事，又應以后者為主。如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性，起不了應有的作用，只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的注意力。
3、情感充沛，以情奪人。要使聽眾激動，演講者自己首先要有激情。演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達到交流情感的目的。
4、語言生動活潑。根據(jù)聽眾的知識結構和文化修養(yǎng)，選用不同風格的語言。對一般群眾的演講可選用樸素的語言，而對文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時學習人民群眾中生動活潑的語言，吸收外國語言中有益的成分，學習古人語言中有生命的東西。
5、短小精悍，邏輯嚴密。即興演講多是在一種激動的場合下進行的，沒有人樂意聽長篇講話，因此必須短小精悍。短小，指篇幅而言;精悍，指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結構合理，詳略得當，要有快節(jié)奏風格和一氣呵成的氣勢，切忌顛三倒四，離題萬里，拖泥帶水，重復拉雜。
第2篇:即興演講技巧
1、一定的知識廣度。只有學識豐富，才能在短暫的準備時間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當?shù)脑~匯，使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識，并能了解日常生活知識，如風土人情、地理環(huán)境等。
2、一定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析認識能力。演講者對內(nèi)容應能宏觀地把握，通過表層迅速深入到事物本質上去認識，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題。
3、較強的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應具備較強的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。
4、較高的現(xiàn)場表達技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭，臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構思初具輪廊后，應注意觀察場所和聽眾，攝取那些與演講主題有關的人物或景物，因地設喻即景生情。
5、較強的應變能力。即興演講由于演講前無充分準備，在臨場時就容易出現(xiàn)意外，如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應變，才能扭轉被動局面，反敗為勝。
6、保持警覺，選準話題。無論參加什么會議，都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題，討論的具體題目，爭論的焦點，有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講，也決不會心慌意亂。有了思想準備，還必須尋找一個好的話題，而準確的話題，來源于對會議有關情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合，對誰講話。
7、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平時的知識積累，二是眼前的人和事，又應以后者為主。如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性，起不了應有的作用，只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的注意力。
8、情感充沛，以情奪人。要使聽眾激動，演講者自己首先要有激情。演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達到交流情感的目的。
9、語言生動活潑。根據(jù)聽眾的知識結構和文化修養(yǎng)，選用不同風格的語言。對一般群眾的演講可選用樸素的語言，而對文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時學習人民群眾中生動活潑的語言，吸收外國語言中有益的成分，學習古人語言中有生命的東西。
10、短小精悍，邏輯嚴密。即興演講多是在一種激動的場合下進行的，沒有人樂意聽長篇講話，因此必須短小精悍。短小，指篇幅而言;精悍，指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結構合理，詳略得當，要有快節(jié)奏風格和一氣呵成的氣勢，切忌顛三倒四，離題萬里，拖泥帶水，重復拉雜。
第3篇:即興演講比賽的準備方法
即興演講比賽大體可以分為兩種。
一種是在比賽之前，給演講者一個較大的內(nèi)容范圍和一段準備時間，在比賽中再抽題演講。
另一種則是沒有內(nèi)容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點，后者表現(xiàn)出臨場性的特點。
根據(jù)這兩者的各自特點，其準備方法也有兩種。
1、模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備，首先要多做一些深度上，也就是哲學上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結合。從哲學上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考。這時，雖然具體目標比較虛，但先有了準備，一旦拿到具體題目，模糊的目標就會迅速變得清晰起來。
在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結合去豐富資料，充實內(nèi)容?？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結出新的觀點。
2、臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時才拿到題目，這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準備方法是‚點的分布法‛。
當演講者拿到題目后，在短暫的臨場準備時間里，應該圍繞著題目進行‚點‛的分布。‚點‛可以是一個很有感情色彩的事例，一句幽默風趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點的核心詞語等等。然后，就要馬上考慮這些‚點‛之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當?shù)奈慌Z上，最后連貫成文。
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