漫談現(xiàn)代壁畫藝術(shù)之美學(xué)價(jià)值論文
漫談現(xiàn)代壁畫藝術(shù)之美學(xué)價(jià)值論文
時(shí)代的演變使得現(xiàn)代壁畫與傳統(tǒng)壁畫有了較大的差異,材料是壁畫的載體,隨著工業(yè)技術(shù)的日新月異,新材料的層出不窮,在許多場(chǎng)合,壁畫材質(zhì)本身具有的形態(tài)、色澤、質(zhì)感以及載體本身已經(jīng)成為裝飾審美的主體。自1979年北京“首都國際機(jī)場(chǎng)壁畫群”問世以來,壁畫藝術(shù)作品在國內(nèi)公共藝術(shù)中如雨后春筍般的涌現(xiàn)出來。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:漫談現(xiàn)代壁畫藝術(shù)之美學(xué)價(jià)值相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
漫談現(xiàn)代壁畫藝術(shù)之美學(xué)價(jià)值全文如下:
摘 要:壁畫,顧名思義就是在墻壁上所作的圖畫,也有人稱為壁飾。壁畫這種藝術(shù)形式在所有的繪畫中歷史最悠久、影響最廣泛。很多人將壁畫當(dāng)作建筑裝飾的一種形式,這是有一定道理的。但壁畫還能通過其畫面所提供的藝術(shù)形象,使空間的環(huán)境氛圍顯得生動(dòng)起來,觸動(dòng)觀者的情感和想象,由此可見,在當(dāng)今時(shí)代背景下,壁畫藝術(shù)有著獨(dú)一無二的美學(xué)價(jià)值,滿足人們的視覺需求,調(diào)動(dòng)人們的審美體驗(yàn)。
眾所周知,壁畫藝術(shù)從屬于建筑體系,是建筑體系的有機(jī)組成部分、重要構(gòu)件。它作為一種公眾藝術(shù),深受廣大群眾的喜愛。壁畫藝術(shù)不同于單幅或連幅繪畫,需要的不僅是個(gè)人的投入和創(chuàng)意,而是一個(gè)群體或者更多的組合集結(jié)成一個(gè)團(tuán)隊(duì)來共同完成和實(shí)現(xiàn)綜合性建筑體構(gòu)件的集體性協(xié)作。它往往是鴻篇巨制,是系統(tǒng)工程,需要系統(tǒng)整體地規(guī)劃壁畫單元與總體建筑等諸多因素的協(xié)調(diào)關(guān)系,以求得整個(gè)系統(tǒng)的和諧與統(tǒng)一。
其實(shí),很多人將壁畫當(dāng)作建筑裝飾的一種形式,這是有一定道理的。但是從壁畫所起的環(huán)境審美作用來看,它與其外部空間的關(guān)系比它與建筑物的關(guān)系要顯得更密切。建筑藝術(shù)的審美創(chuàng)造在很大程度上依靠空間的組合、結(jié)構(gòu)的安排、材料的肌理與色彩,以及整體的造型來表現(xiàn),它以建筑科技手段為基礎(chǔ),去建構(gòu)帶有抽象意味的空間圍護(hù)的形式去實(shí)現(xiàn)美,所以與壁畫的畫面形象缺乏必然的聯(lián)系。然而,由于畫面所提供的藝術(shù)形象,使空間的環(huán)境氛圍顯得生動(dòng)起來,讓進(jìn)入這一空間的人們,通過對(duì)壁畫的觀賞來觸動(dòng)自己的情感和想象,因而對(duì)這一特定的空間產(chǎn)生了某種良好的情感體驗(yàn)。由此可以看出,在當(dāng)今時(shí)代背景下,壁畫藝術(shù)有著獨(dú)一無二的美學(xué)價(jià)值,滿足人們的視覺需求,調(diào)動(dòng)人們的審美體驗(yàn)。本文嘗試研究現(xiàn)代壁畫藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值和特征,希望能起到一定的參考作用。
一、現(xiàn)代壁畫藝術(shù)不同于普通繪畫藝術(shù)
雖然有人認(rèn)為壁畫是繪畫起源時(shí)的唯一表現(xiàn)方式,如黑格爾就說過:“繪畫在起源時(shí)只有一個(gè)使命,就是填塞墻壁的平面。”然而,當(dāng)繪畫藝術(shù)有了長(zhǎng)足的發(fā)展之后,它就成為一種自由的藝術(shù),和建筑的關(guān)系就更遠(yuǎn)了。壁畫是繪畫的一種特殊形式,它和建筑雖仍保持緊密的外在關(guān)系,但這種聯(lián)系發(fā)生了根本變化:即壁畫與城市空間密切相關(guān),和建筑物就變得疏遠(yuǎn)了。而在藝術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)涵方面,壁畫卻和普通繪畫作品有著很大的區(qū)別。一般的繪畫是通過藝術(shù)家令人驚嘆的畫藝,去展示他們的心靈對(duì)世界的獨(dú)特印象。與普通繪畫作品所表達(dá)的畫家心靈中獨(dú)特的情感體驗(yàn)不同的是,壁畫藝術(shù)要求把個(gè)人的情感內(nèi)涵和時(shí)代精神、群體心理很好地融合起來,使露天墻壁上的畫面,能夠和大多數(shù)人的心靈溝通,使布置在特定的城市空間中的藝術(shù)作品在公眾的認(rèn)同下,成為整個(gè)城市或某一區(qū)域的集體情感的寫照和時(shí)代精神的體現(xiàn)。同時(shí),壁畫在表現(xiàn)方式上也與普通的繪畫藝術(shù)有一定的差別。普通的繪畫作品尤其是傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù),都追求表現(xiàn)的真實(shí)感,強(qiáng)調(diào)形象的逼真性,因而創(chuàng)造出來的形象有立體感,空間有縱深感。壁畫一般不要求真實(shí)的空間深度,而是重視畫面對(duì)于空間的裝飾意義和美化作用。所以,傳統(tǒng)的焦點(diǎn)透視的自然型繪畫手法,在壁畫作品中一般是不采用的;壁畫更多的是借鑒浮雕的藝術(shù)語言,通過相互避讓、重疊或并列的方式來完成畫面構(gòu)圖;在表現(xiàn)個(gè)體形象時(shí),有時(shí)還采用將形象展開的手法,使畫面構(gòu)圖與墻體固定不變的特性相適應(yīng),能夠讓所有進(jìn)入空間的觀賞者都能獲得最美的視覺效果。壁畫的藝術(shù)手法和現(xiàn)代繪畫有很多相通之處,采用現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)語言,是能夠創(chuàng)作出有價(jià)值有新意的壁畫作品來的。
二、現(xiàn)代壁畫藝術(shù)對(duì)人的精神世界產(chǎn)生一定影響
與其他種類的藝術(shù)作品一樣,現(xiàn)代壁畫藝術(shù)也能通過它的特殊的審美意蘊(yùn)對(duì)人的精神產(chǎn)生有益的作用?,F(xiàn)代壁畫的題材雖有具體生活畫面的再現(xiàn),但更多的是帶有明顯的抽象意味的幻想性形象,如翱翔于空中的飛天,手擎智慧之星的科技女神,或者是追趕太陽的巨人力士等,它們?cè)诩ぐl(fā)人的想象力上表現(xiàn)得特別突出。作品形象的“虛幻性”,給觀賞者以更大的想象空間,使他們能夠最充分地調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)想、想象和幻想,在各自的心目中構(gòu)造最美好最有意義的意象世界。
此外,壁畫藝術(shù)更重要的審美功能表現(xiàn)在對(duì)空間的美化作用上。這種美化作用不是簡(jiǎn)單地用畫面來點(diǎn)綴建筑物,使得圍合空間的遮蔽物變得花花綠綠、熱熱鬧鬧。壁畫對(duì)于空間的美化,主要通過對(duì)空間的構(gòu)成形態(tài)在視覺上的改善和意蘊(yùn)的注入加以實(shí)現(xiàn)。所謂從視覺上改善空間的構(gòu)成形態(tài),是指壁畫通過特定的面積、高度、色彩等外在形式對(duì)人的視覺所產(chǎn)生的各種影響,去達(dá)到改善空間心理效果的目的。例如在比較緊湊的外部空間中布置色彩鮮艷、明度較高的壁畫,就會(huì)由于空間的視覺條件的相對(duì)改善,給人以擴(kuò)大空間結(jié)構(gòu)的心理感覺;又如,將較大的墻面劃分成幾個(gè)段落,分別布置面積較小的壁畫,或用壁柱等形式將畫面分成中心和兩翼部分,在中間作畫。這樣就能在視覺上形成兩邊向中心收縮的感覺,從而產(chǎn)生空間縮小的效果。壁畫還能起到整理空間的作用,對(duì)于空間結(jié)構(gòu)過于復(fù)雜,四周的城市實(shí)體過于繁雜的空間環(huán)境,可以通過巧妙的設(shè)計(jì),由壁畫把它們有機(jī)地組織到畫面中去,使零亂的空間轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一的空間。在這種情況下,壁畫就具有了協(xié)調(diào)組織空間的功能。
三、現(xiàn)代壁畫藝術(shù)可以改變城市面貌 現(xiàn)代壁畫
藝術(shù)改變城市面貌的美學(xué)功能是通過室外壁畫實(shí)現(xiàn)的。一般而言,諸多城市采取紀(jì)念碑式的壁畫題材改變城市面貌,一方面是體現(xiàn)城市藝術(shù)感和文化感,另一方面是激發(fā)人民為自己所生活的城市而奮斗的理念。比如,墨西哥城的《新民主》以及同在一個(gè)城市的壁畫《玉蜀黍》,都具有紀(jì)念碑的性質(zhì),體現(xiàn)了墨西哥城市的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。《新民主》是該國著名壁畫美術(shù)家大衛(wèi)?西蓋羅斯的作品。畫家本人也是一位革命家,在國內(nèi)及阿根廷、西班牙等地進(jìn)行長(zhǎng)期的革命宣傳工作。他認(rèn)為在現(xiàn)代工業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大的時(shí)代,應(yīng)該首先發(fā)展壁畫藝術(shù),因?yàn)樗茏顬橛行У貫閺V大民眾所接受。
在《新民主》這一壁畫中,西蓋羅斯采用了“新現(xiàn)實(shí)主義”的表現(xiàn)手法,通過一個(gè)掙脫了手上鎖鏈的母親形象,強(qiáng)烈地表達(dá)了人民群眾爭(zhēng)自由、求解放的崇高理想和偉大實(shí)踐。畫面上的母親形象是以橙紅色暖調(diào)構(gòu)成,鮮紅的頭盔在灰色的背景中顯得分外耀眼,就像一面鼓舞斗志的戰(zhàn)旗,要把灰暗的舊世界打個(gè)落花流水。那雙掙脫了鎖鏈的巨手,迸發(fā)出無窮的力量,顯示了人民大眾要沖破一切羅網(wǎng)、勇往直前的氣概。壁畫用正面的透視角度,給人以一種震撼;畫面中央的主要形象具有強(qiáng)烈的沖擊感。西蓋羅斯的這一壁畫,采用粗線條的形象、大輪廓的總體構(gòu)圖和充滿動(dòng)感的人物,在世界現(xiàn)代壁畫藝術(shù)創(chuàng)作中產(chǎn)生過很大影響。這樣的奮發(fā)式現(xiàn)代壁畫讓觀者內(nèi)心激發(fā)起一種澎湃的力量,進(jìn)而愿意為改變自己所生活城市的面貌而不斷進(jìn)取,努力奮斗。
四、現(xiàn)代壁畫藝術(shù)可以豐富城市空間意蘊(yùn) 現(xiàn)代
壁畫藝術(shù)的顯著特點(diǎn)之一是其布置場(chǎng)所都能為城市的外部空間所接納,因此能夠達(dá)到豐富城市空間意蘊(yùn)的效果。像廣州中國大酒家的水泥墻刻線鏤金壁畫《歌舞慶升平?貿(mào)易通四?!?、中央美院留學(xué)生樓的《新芽》、哈爾濱太陽島水榭半邊廊的《海闊憑魚躍》等等。這些壁畫一般不是以表現(xiàn)深刻細(xì)膩的思想內(nèi)涵見長(zhǎng),而是通過具有形式美感的圖案,達(dá)到豐富城市空間意蘊(yùn)的目的。如中央美院留學(xué)生樓的室外壁畫《新芽》,整體構(gòu)圖是一對(duì)剛剛萌發(fā)的嫩芽。中心的嫩芽呈嚴(yán)格的對(duì)稱,但在馬賽克的一層層擴(kuò)展中,左邊的芽葉保持了原有的形狀,并在不斷的放大中形成很強(qiáng)的節(jié)奏感;右邊的芽葉只放大兩層,卻把外部的邊緣呈帶狀向上伸展,并在下面與一條連接左邊部分的弧形相交。
左右兩邊芽葉的外緣還布置了不同形態(tài)的抽象人像,一個(gè)呈跑步狀,另一個(gè)像是在向上飛升。這樣的畫面,通過“新芽茁壯成長(zhǎng)”的思想內(nèi)容的表現(xiàn),形象地闡發(fā)了勤奮的道理:學(xué)習(xí)靠不斷地攀登,正所謂“書山有路勤為徑”;知識(shí)靠不斷地積累,只有不斷地追求才能有更大的收獲。畫面上左右兩部分從中心的嚴(yán)格對(duì)稱到外緣的發(fā)展變化,表現(xiàn)了同中有異、相輔相成的形式感,把學(xué)校這一特定的空間性質(zhì)在一定程度上恰到好處地點(diǎn)了出來,有助于人們對(duì)校園空間的特質(zhì)形成一定的感性認(rèn)識(shí),同時(shí)在這個(gè)龐大的嫩芽的形象感染下,更引起了人們對(duì)校園的美好環(huán)境的親近。
五、現(xiàn)代壁畫藝術(shù)更追求工藝美表現(xiàn) 一般而言,現(xiàn)代壁畫藝術(shù)構(gòu)圖明快,筆觸粗放,畫面重視基本形象特征的刻畫,而不是在細(xì)節(jié)上下功夫。因?yàn)楝F(xiàn)代壁畫要讓外部空間里不同方位的觀賞者都能對(duì)它有較好的整體把握,尤其是那些經(jīng)過空間的行人,在路過這一環(huán)境時(shí),有的只看上幾眼就離開了,只有特征明確、形象簡(jiǎn)練的構(gòu)圖才能使人把握壁畫的基本形象。如果只是在細(xì)節(jié)刻畫上做文章,很容易讓觀賞者忽視壁畫的存在,使其無法展現(xiàn)作品的美,也不能對(duì)空間的構(gòu)成產(chǎn)生較為明顯的影響。
此外,現(xiàn)代壁畫藝術(shù)的制作工藝要求較高。從壁畫所使用的材料來看,一般要有堅(jiān)固耐久的特性,使壁畫能長(zhǎng)久保存,與建筑物的長(zhǎng)期使用壽命相適應(yīng)。這就要求認(rèn)真對(duì)待壁畫制作工藝的每道工序,如色繪壁畫的畫底子的質(zhì)量,陶瓷板、馬賽克等各種壁畫樣式所使用的工藝材料與墻面結(jié)合的牢度,陶瓷板壁畫磚塊拼縫網(wǎng)線所需面積占整鋪畫面的比例等等。如果現(xiàn)代壁畫在制作工藝上的質(zhì)量欠佳,其壽命及藝術(shù)審美形象就會(huì)容易受到損傷。
總之,現(xiàn)代壁畫藝術(shù)有著其獨(dú)一無二的美學(xué)價(jià)值,它與普通繪畫藝術(shù)不同,能夠?qū)θ说木袷澜缡┘佑绊懀€能改變城市面貌,豐富空間意蘊(yùn),在工藝美表現(xiàn)方面也更有追求。我們要正視現(xiàn)代壁畫藝術(shù)的魅力,使其在城市建設(shè)中釋放出更璀璨的光芒!
相關(guān)文章:
2.論傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的審美特征與現(xiàn)代創(chuàng)新論文
3.芻議現(xiàn)代審美中的鄉(xiāng)土美術(shù)論文
4.論民間美術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值論文
5.探討現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對(duì)音樂表演藝術(shù)的啟示論文