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      有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的毛概論文

      時(shí)間: 堅(jiān)烘964 分享

      有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的毛概論文

        面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì),如何處理好保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系成為迫切要解決的問(wèn)題,“可持續(xù)發(fā)展”的思想為這一問(wèn)題的解決提供了途徑。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的毛概論文,希望大家喜歡!

        有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的毛概論文篇一

        《生態(tài)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》

        【摘要】環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者“相悖共生”中,呈現(xiàn)辯證的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展在社會(huì)議題上的關(guān)懷,最主要是對(duì)弱勢(shì)族群的保障,維護(hù)其權(quán)益,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。本文對(duì)兩者的關(guān)系進(jìn)行了分析,并給出了一定的建議。

        【關(guān)鍵詞】生態(tài)環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;辯證關(guān)系

        一、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

        可持續(xù)發(fā)展有各種不同的定義,除了《我們共同的未來(lái)》一書的定義被廣泛使用之外,世界銀行(WorldBank)也有類似的定義:“建立在成本效益比較和謹(jǐn)慎的經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)上的發(fā)展和環(huán)境政策,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),從而導(dǎo)致福利的增加和可持續(xù)水平的提高。”國(guó)內(nèi)一些學(xué)者則認(rèn)為:可持續(xù)發(fā)展包括環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、體制四個(gè)方面,也可稱為“生態(tài)、生活、生產(chǎn)、體制”的“三生一體”的范式。綜合各種定義,本文認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展基本上至少包括以下幾個(gè)主要方面或內(nèi)涵:

        (1)生態(tài)可持續(xù):保護(hù)自然生態(tài)為基礎(chǔ),包括自然資源的復(fù)育與再生;考慮環(huán)境承載力、容受力的有限性;建立“生態(tài)足跡”的衡量觀念。發(fā)展的同時(shí),生態(tài)保育和環(huán)境保護(hù)都獲得休養(yǎng)生息。具體作法是保護(hù)環(huán)境,包括控制環(huán)境污染、改善環(huán)境質(zhì)量、保護(hù)生命支持系統(tǒng)、保護(hù)生物多樣性、保持地球生態(tài)的完整性、保證以“可持續(xù)”的方式使用可再生資源。

        (2)經(jīng)濟(jì)可持續(xù):依靠科技革新提高生產(chǎn)的質(zhì)與量,提高效益,節(jié)約能源、減少?gòu)U物,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)。強(qiáng)調(diào)“綠色GDP”、建立環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的新思維。

        (3)社會(huì)可持續(xù):以改善和提高人類的生活質(zhì)量為目的,要與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。當(dāng)代世界上大多數(shù)人口仍處于半貧困或貧困狀態(tài),“可持續(xù)發(fā)展”必須解決貧困問(wèn)題。而對(duì)待社會(huì)弱勢(shì)族群的公平與正義、保存文化多樣性與可持續(xù)性,是社會(huì)可持續(xù)的主要關(guān)懷。

        二、可持續(xù)發(fā)展的層級(jí)與范疇

        可持續(xù)發(fā)展固然是全球共同的議題,但在推動(dòng)或執(zhí)行上,可以分為全球可持續(xù)、國(guó)家可持續(xù)、地方可持續(xù)與社區(qū)可持續(xù)等不同的層級(jí):

        (一)全球可持續(xù)

        全球可持續(xù)發(fā)展指的是從國(guó)際的觀點(diǎn),整合各個(gè)國(guó)家、各區(qū)域,共同致力于可持續(xù)發(fā)展。最明顯的例子是1972年6月16日在斯德哥爾摩通過(guò)的聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議;1992年6月3日至14日在里約熱內(nèi)盧召開聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展會(huì)議,共同發(fā)表《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》(riodeclaration)又稱《地球憲章》(earthcharter),其“目標(biāo)是通過(guò)在國(guó)家、社會(huì)重要部門和人民之間建立新水平的合作來(lái)建立一種新的和公平的全球伙伴關(guān)系”,簽訂尊重大家的利益和維護(hù)全球環(huán)境與發(fā)展體系完整的國(guó)際協(xié)定而努力;因?yàn)槿虮仨氄J(rèn)識(shí)到我們的家園地球的大自然的完整性和互相依存性。除了里約宣言之外,“二十一世紀(jì)議程”的第一部分“社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面”特別列舉了以下多項(xiàng)的內(nèi)容:加速發(fā)展中國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際合作和有關(guān)的國(guó)內(nèi)政策;消除貧窮;人口動(dòng)態(tài)與可持續(xù)能力;保護(hù)和增進(jìn)人類健康;促進(jìn)人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展;將環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題納入決策過(guò)程等。1997年聯(lián)合國(guó)“氣候變化綱要公約”第三次締約國(guó)會(huì)議(COP3)簽訂《京都議定書》,顯示各國(guó)對(duì)溫室氣體影響全球暖化議題的重視,且愿具體執(zhí)行氣候變化綱要公約所訂的減量目標(biāo),2004年俄羅斯批準(zhǔn)加入京都議定書,而使此議定書于2005年2月16日生效。

        (二)生態(tài)環(huán)境面的可持續(xù)發(fā)展

        生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展最根本的關(guān)懷,詳細(xì)區(qū)分還可分為生態(tài)保育與環(huán)境保護(hù)兩部分:生態(tài)保育系指自然生態(tài)的維護(hù)、保存、復(fù)原,進(jìn)一步還希望“復(fù)育”成功。環(huán)境保護(hù)則系針對(duì)物理性公害如:噪音、懸浮微粒;化學(xué)性(毒性化學(xué)物質(zhì))、生物性(水質(zhì)優(yōu)氧化)等公害的防治或減量,使環(huán)境受到的影響力增加,達(dá)到地球可持續(xù)。

        (三)社會(huì)經(jīng)濟(jì)面的可持續(xù)發(fā)展

        在大多數(shù)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中,環(huán)境生態(tài)維護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,往往呈現(xiàn)相反的走向,甚至被形容為“經(jīng)濟(jì)與生態(tài)相悖”的現(xiàn)象。因?yàn)橘Y本的內(nèi)在邏輯是建立在:(1)無(wú)止境的累積與商品化;(2)生存競(jìng)爭(zhēng)與利潤(rùn)極大化。因此,資本家對(duì)自然的剝削,對(duì)環(huán)境的破壞,是不會(huì)納入其“生產(chǎn)成本”的計(jì)算之中,在資本主義的邏輯下,污染與污染權(quán)的買賣只是個(gè)“經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”,而無(wú)關(guān)乎道德。當(dāng)然,無(wú)可否認(rèn)的,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)會(huì)造成資源消耗、環(huán)境污染,是難以避免的,如果在合理的、可容受的范圍內(nèi),基本上還是符合可持續(xù)(可持續(xù))的精神,反之,若超過(guò)其限度,就無(wú)法可持續(xù)發(fā)展。

        三、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的建議

        本文論述了境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的辯證,主要觀點(diǎn)建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必然會(huì)消耗大量資源,也會(huì)產(chǎn)出許多物理性、化學(xué)性的污染物,加重環(huán)境的負(fù)荷,因此一般而言,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是相悖的。然而,經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展,一國(guó)處于貧窮落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,國(guó)民的營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)藥、衛(wèi)生條件都無(wú)力改善,生存環(huán)境與生活幸福也受到限制;況且,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)之后,有更多的經(jīng)費(fèi)可以汰舊換新、防治污染、整治河川、復(fù)育綠地等,整個(gè)生態(tài)環(huán)境都有正面積極的貢獻(xiàn),就此而言,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)卻是相輔相成的“共生”現(xiàn)象。近年來(lái),我國(guó)在兩性平等、族群平等各方面的法律保障,已有明顯的進(jìn)展,不過(guò)具體落實(shí)的程度仍有所不足,尤其心理上的平等、尊重,是弱勢(shì)族群最需要的關(guān)懷,不論對(duì)婦女、兒童、身心障礙者的保障;或?qū)Σ煌迦旱淖鹬亍⑸拼?對(duì)其文化保存,都是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展最核心的議題,此議題在雖有進(jìn)步,但仍存在偏見與對(duì)立,有待克服。

        經(jīng)由以上各節(jié)的論述,本文對(duì)于環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的辯證,大致可以提出出幾點(diǎn)結(jié)論:第一,“可持續(xù)發(fā)展”是當(dāng)代人類共同的關(guān)懷,其要義為滿足這一世代的發(fā)展,而不損及未來(lái)世代的需求與發(fā)展;兼顧生態(tài)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)環(huán)境正義、族群正義、代間正義的目標(biāo)。其內(nèi)涵包括環(huán)境面、經(jīng)濟(jì)面、社會(huì)面的可持續(xù)。而其層次則涵蓋全球的、國(guó)家的、地方及社區(qū)的可持續(xù)。這些概念與內(nèi)涵在各國(guó)共同適用、普遍采用。另外,不同國(guó)家或地區(qū),自然資源、文化背景、發(fā)展程度有別,因此環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,所采用的策略與歷史進(jìn)程也不相同。第二,來(lái)的可持續(xù)發(fā)展,當(dāng)以國(guó)家層級(jí)的可持續(xù)為核心,落實(shí)到地方及社區(qū)的可持續(xù),透過(guò)政府、民眾、企業(yè)、非營(yíng)利組織共同以“伙伴關(guān)系”來(lái)推展。環(huán)顧當(dāng)前國(guó)家處境,我國(guó)在許多國(guó)際環(huán)境議題上都無(wú)法參與,但作為國(guó)際社會(huì)的一員,履行國(guó)際環(huán)保公約,扮演地球村環(huán)保公民的角色,是我們必須善盡的責(zé)任,也是推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的“全球思考,地方行動(dòng)”的關(guān)鍵。

        有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的毛概論文篇二

        《論中國(guó)人口與可持續(xù)發(fā)展》

        [摘要]研究我國(guó)人口與社會(huì)持續(xù)發(fā)展問(wèn)題對(duì)于探討有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否可持續(xù)發(fā)展在很大程度上取決于人口問(wèn)題的解決。根據(jù)我國(guó)人口過(guò)快增長(zhǎng)引起的問(wèn)題,要有一些相應(yīng)的對(duì)策。只有解決好人口問(wèn)題,才能使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

        [關(guān)鍵詞]人口;人口素質(zhì);可持續(xù)發(fā)展

        中圖分類號(hào):C924.24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-914X(2014)18-0248-01

        研究我國(guó)人口與社會(huì)持續(xù)發(fā)展問(wèn)題對(duì)于探討有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。可持續(xù)發(fā)展的概念涉及到人口、資源、環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各個(gè)方面,但就中國(guó)的國(guó)情而言,人口問(wèn)題具有突出的重要意義。中國(guó)人口數(shù)量眾多、增長(zhǎng)過(guò)快,給資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大的壓力??梢哉f(shuō),中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否可持續(xù)發(fā)展在很大程度上取決于人口問(wèn)題的解決,包括人口數(shù)量問(wèn)題、人口素質(zhì)問(wèn)題和人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

        一、我國(guó)人口的主要特征

        我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低,這是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。此外,我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比失衡等特點(diǎn)。

        二、人口過(guò)快增長(zhǎng)引起的問(wèn)題

        (一)資源緊缺

        我國(guó)淡水資源總量為2.8萬(wàn)億立方米,居世界第6位,但人均水量居世界第88位.;我國(guó)森林覆蓋面積居世界第5位,但人居占用面積只占世界的119位;我國(guó)煤炭總量,僅次于美國(guó)和俄羅斯,居第3位,而人均占有量占世界第53為;我國(guó)常規(guī)可采石油總量居世界第9位,但人均占有量居世界第41位。可見我國(guó)資源總量比較豐富,但是人均占有量匱乏。再加上長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失也十分嚴(yán)重。

        (二)環(huán)境惡化

        由于人口眾多,我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活消耗大量的能源,因此帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。水土流失嚴(yán)重、臭氧層空洞、全球氣溫升高、江河湖海污染加劇、森林亂砍濫伐未止、物種消失加速、生物多樣性銳減、沙漠仍在擴(kuò)大等等。且世界人口繼續(xù)膨脹,資源能源消耗加快,土地退化及各項(xiàng)建設(shè)迅速擴(kuò)展使耕地越來(lái)越少,加之世界各地自然災(zāi)害頻頻發(fā)生,人類環(huán)境受到更加嚴(yán)重的破壞。

        (三)發(fā)展滯后

        人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng),直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。?從本質(zhì)上講,人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的許多問(wèn)題,諸如吃飯問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等等,都與人口基數(shù)大、增長(zhǎng)快有直接的關(guān)系。沒(méi)有對(duì)人口增長(zhǎng)的合理控制,要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步是很困難的。

        三、解決人口問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

        中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),既要保持較快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),又要為今后發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的自然條件和人文條件,給子孫后代留出足夠的發(fā)展空間,走可持續(xù)發(fā)展的道路是必然的選擇。可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。人口問(wèn)題一直是我國(guó)發(fā)展中的最大問(wèn)題。因此,控制人口過(guò)快增長(zhǎng),保持適度的人口規(guī)模,將為我國(guó)人口素質(zhì)的逐步提高創(chuàng)造必要的條件,進(jìn)而從整體上緩解了對(duì)資源和環(huán)境的壓力。只有解決好這一問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

        (一)立法。在中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中,首要的任務(wù)是制定符合我國(guó)國(guó)情的、與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的人口發(fā)展規(guī)劃。立法是人口與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略付諸實(shí)施的重要保障。只有在法律制定過(guò)程中貫穿可持續(xù)發(fā)展原則,才能使可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有權(quán)威性。我們的目標(biāo)應(yīng)該是在21世紀(jì)中葉把人口穩(wěn)定在15-16億,進(jìn)一步優(yōu)化人口結(jié)構(gòu),提高人口素質(zhì),建立可持續(xù)發(fā)展的人口產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和人口消費(fèi)結(jié)構(gòu),解決好人口老齡化問(wèn)題。

        (二)加強(qiáng)宣傳教育。要堅(jiān)持以人為本的思想,樹立宣傳教育首位意識(shí),利用板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、會(huì)議、培訓(xùn)講座等行之有效的方式,加強(qiáng)國(guó)情及《人口與計(jì)劃生育法》、《計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)管理?xiàng)l例》、計(jì)劃生育政策的學(xué)習(xí)和宣傳,廣泛深入開展計(jì)生宣傳教育活動(dòng)。并向全體公民宣傳全球環(huán)境與發(fā)展形勢(shì)和中國(guó)持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題、前景和基本對(duì)策,增強(qiáng)全民的憂患意識(shí),增強(qiáng)全民樹立人類與自然共生、環(huán)境與發(fā)展協(xié)調(diào)共進(jìn)的整體觀念,明確可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),明確人人有責(zé),增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的信心和責(zé)任感。

        (三)加強(qiáng)計(jì)劃生育工作。計(jì)劃生育是建立可持續(xù)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)的核心。計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,必須毫不動(dòng)搖地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。另外,把控制人口數(shù)量的工作納入國(guó)家和各級(jí)政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的中長(zhǎng)期計(jì)劃和年度計(jì)劃,并置于與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要的地位,這樣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部才能把計(jì)劃生育工作作為重中之重的工作去對(duì)待,才能使計(jì)劃生育工作保質(zhì)保量的完成。

        (四)提高人口素質(zhì)。首先是提高出生人口素質(zhì),這就要求各部門充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)做好出生缺陷干預(yù)工作。允許各級(jí)計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)機(jī)構(gòu)開展婚前檢查、遺傳咨詢、孕期保健,有條件的地方開展產(chǎn)前篩查和產(chǎn)前診斷。其次就是后天教育,必須增加教育投資,改善教師和知識(shí)分子待遇,普及初等教育,努力提高高等教育的水平。只有提高了全民族的文化素質(zhì),社會(huì)、經(jīng)濟(jì)才能得到較快的發(fā)展。這是解決我國(guó)人口問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本途徑。

        (五)充分開發(fā)老年勞動(dòng)力資源?,F(xiàn)代化過(guò)程中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為老年人提高自立程度提供了起來(lái)越有利的客觀條件,近年來(lái),由于退休金制度的建立,年輕老人有退休金收入的比例大大高于高齡老人,不少老年人獲得了養(yǎng)老金,生活水平得到了提高,再加上醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,老年人的健康狀況越來(lái)越好,這為他們?cè)谏钌献粤⑻峁┝松眢w基礎(chǔ)。老年人自立程度的提高,不僅減少了對(duì)子女的依賴,而且還可以為家庭和社會(huì)做許多事情,應(yīng)鼓勵(lì)那些有一技之長(zhǎng),身體尚好的老年人再就業(yè),挖掘這部分人的勞動(dòng)力資源,把他們的“余熱”變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)。

        實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,人口問(wèn)題是必須解決的基礎(chǔ)性問(wèn)題。只有嚴(yán)格控制人口的過(guò)快增長(zhǎng),提高人口素質(zhì),才能使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

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