淺論改革開放的毛概論文

　　改革開放不僅帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)的繁榮，在更深的層次上，是促成了人們法律觀念的進(jìn)化。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺論改革開放的毛概論文，希望大家喜歡!

　　淺論改革開放的毛概論文篇一

　　《淺論改革開放時期的解放思想問題》

　　[摘要]:毛澤東為黨確立了實(shí)事求是的思想路線。鄧小平將其發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是,開創(chuàng)了改革開放歷史新局面。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶。在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的今天，我們更加需要進(jìn)一步堅持解放思想。

　　[關(guān)鍵詞]:解放思想;改革開放;中國特色社會主義

　　1978年，以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”討論為標(biāo)志的思想解放運(yùn)動，給我們最深刻的體會是:只有在正確的思想路線指導(dǎo)下,才能形成正確的戰(zhàn)略策略和方針政策,才能實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo),才能在實(shí)踐中獲得成功。正如鄧小平所說:“思想路線問題,是個政治問題,是關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。”[1]143

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　　“”后,面對一系列艱難的局面,鄧小平首先抓了思想路線上的撥亂反正。他最早指出:實(shí)事求是“這條思想路線,有一段時間被拋開了,給黨的事業(yè)帶來很大的危害,使國家遭到很大的災(zāi)難,使黨和國家的形象受到很大的損害。”[1]278他通過對歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的認(rèn)真總結(jié),深刻指出只有重新恢復(fù)黨的實(shí)事求是的想路線,才能結(jié)束““””十年的錯誤,才能開辟社會主義建設(shè)新事業(yè)。但是思想路線的撥亂反正當(dāng)時受到很大的阻力,尤其是“兩個凡是”方針的助力,對此,鄧小平尖銳地批評說:“我們也有一些同志天天講毛澤東思想,卻往往忘記、拋棄甚至反對毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個馬克思主義的根本觀點(diǎn)、根本方法。不但如此,有的人還認(rèn)為誰要是堅持實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),理論與實(shí)踐相結(jié)合,誰就是犯了彌天大罪。”[1]114為了沖破“兩個凡是”的思想禁錮,鄧小平全力支持和促進(jìn)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。他指出:“如果只是毛澤東同志講過的才能做,那我們現(xiàn)在怎么辦?馬克思主義要發(fā)展嘛!毛澤東思想也要發(fā)展嘛!否則就會僵化嘛!”;根本問題是“違反毛澤東實(shí)事求是的思想,違反辯證唯物主義、歷史唯物主義的原理,實(shí)際上是唯心主義和形而上學(xué)的反映。”[1]128鄧小平在我國歷史的重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭,不僅恢復(fù)了中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線,而且發(fā)展了這一思想路線。其中最重要的貢獻(xiàn),就是強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是,首先是解放思想。1978年12月13日,鄧小平在中央工作會議上作了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,把解放思想提高到“重大政治問題”的高度加以闡述。他指出:“解放思想,開動腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題,正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,根據(jù)我國的實(shí)際情況,確定實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”[1]141

　　也正是由于強(qiáng)調(diào)思想解放,十一屆三中全會才得以拋棄“以階級斗爭為綱”這一不適合社會主義建設(shè)的“左”的錯誤的政治路線,把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。從這個時候開始,黨的思想路線就明確表述為“解放思想、實(shí)事求是”。中國改革開放的全部歷程證明了這樣一個道理:“不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去。”[2]191

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　　解放思想是引導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大思想動力。中國改革開放為什么取得成功?歸根到底是由于理論不斷創(chuàng)新。解放思想、實(shí)事求是使我們能夠“自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,努力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。”[5]這是保持黨的先進(jìn)性和提高黨的執(zhí)政能力的根本保證。在歷史新時期黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體不斷地緊密結(jié)合新的實(shí)際,不斷地致力于研究新情況、解決新問題,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會理論,就是其最重要的創(chuàng)新成果。正是由于強(qiáng)調(diào)解放思想,不斷取得理論創(chuàng)新的新成果,才得以確保黨能夠站在時代的前列,立足于新的實(shí)踐,不斷探索,不斷總結(jié),不斷開拓進(jìn)取。回顧中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史,我們黨在實(shí)踐上的每一個重大的發(fā)展、理論上的每一個重大的突破、工作上的每一個重大的進(jìn)步,都是堅持解放思想的結(jié)果。

　　解放思想是破除思想羈絆的一把金匙鑰。在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國度搞社會主義事業(yè),是一件很不容易的事情。新時期我國的改革是一種全方位的社會轉(zhuǎn)型,是一場深刻的革命,每前進(jìn)一步都會碰到思想障礙,最主要的就是凡事都要先問姓“資”還是姓“社”。對此，1992年初鄧小平發(fā)表了南方重要講話,深刻回答了長期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題。鄧小平指出,改革開放邁不開步子,要害是姓“資”還是姓“社”的問題。如何進(jìn)行判斷呢?“判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。”[4]372鄧小平又指出,解放思想,有右的東西影響我們,也有“左”的東西影響我們,但根深蒂固的還是“左”的東西。右可以葬送社會主義,“左”也可以葬送社會主義。“中國要警惕右,但主要是防止‘左’。”[4]375這些論述對于我們今天解放思想仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　解放思想是發(fā)揮自覺能動性的必要途徑。人區(qū)別于動物,最顯著之點(diǎn)在于人能夠通過實(shí)踐創(chuàng)造對象世界。因此,鄧小平倡導(dǎo)解放思想,總是鼓勵大家:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”;“沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。”[4]372從這個意義上可以認(rèn)為,解放思想凝聚了黨對中國特色社會主義事業(yè)的高度責(zé)任心、科學(xué)態(tài)度和革命能動性,它確實(shí)是幫助黨在思想上和工作上永遠(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)與活力的法寶。