近年來，伴隨著全球化與信息化時代的到來，全新的軍事變革的不斷深入推進，世界上軍事斗爭形勢日趨復(fù)雜化與多元化，軍人的道德素質(zhì)已經(jīng)比較突出地擺在隊伍建設(shè)的面前。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的軍人思想道德的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　軍人思想道德的相關(guān)論文篇一

　　《試析大力營造軍人思想道德培養(yǎng)環(huán)境》

　　摘要：軍營環(huán)境包括軍營軟環(huán)境和軍營硬環(huán)境.本文指出軍營的軟環(huán)境建設(shè)對部隊官兵思想道德的塑造十分重要，應(yīng)堅持全方位、高品格的方針;軍營硬環(huán)境建設(shè)應(yīng)注重精神內(nèi)涵，強調(diào)整體的和諧性及其藝術(shù)性。

　　關(guān)鍵詞：軍人;思想道德;軍營環(huán)境;基礎(chǔ)設(shè)施

　　營造軍營良好環(huán)境是陶冶軍人高尚情操的重要途徑，因此要高度重視軍營環(huán)境建設(shè)。軍營環(huán)境建設(shè)應(yīng)強調(diào)健康、向上、高雅，體現(xiàn)時代氣息和科技文化含量，同時應(yīng)滲透在工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

　　一、優(yōu)化軍營軟環(huán)境

　　軍營軟環(huán)境包括軍營的文化環(huán)境、工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等.軍營軟環(huán)境對于官兵的健康成長十分重要。軟環(huán)境好，單位風(fēng)清氣正，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，人們就容易受到正面的感染和熏陶，千起工作來就心情舒暢，就能最大限度地發(fā)揮主動性創(chuàng)造性。反之，軟環(huán)境不好，正不壓邪，人們就會受到較多的消極因素的影響。因此，應(yīng)當努力為官兵創(chuàng)造一個良好的軟環(huán)境。部隊必須更新思想觀念，立足現(xiàn)有條件，努力改善軟環(huán)境，創(chuàng)造豐富多彩的文化環(huán)境，奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，團結(jié)和諧的人際環(huán)境，拴心留人的生活環(huán)境。一是要繼續(xù)搞好宣傳欄、黑板報、標語、雕塑等宣傳形式，使官兵在潛移默化中通過心理的反復(fù)暗示與思想的長期浸潤，達到陶冶情操、振奮斗志的目的。二要利用軍隊各種儀式慶典培養(yǎng)官兵的榮譽感。舉行升旗、授槍、授裝、授銜、掛牌等儀式，組織入伍、入團、入黨宣誓，開展重大節(jié)日和紀念日慶典活動，使其成為對宮兵進行思想教育的生動教材，從而使官兵在耳濡目染中形成堅定理想信念。三是部隊要努力為官兵求知成才創(chuàng)造條件.創(chuàng)造良好的成才環(huán)境，滿足官兵成才的需求，是凝聚軍心的有效途徑。新的形勢下要把部隊長遠建設(shè)和官兵自身發(fā)展需要結(jié)合起來，把培養(yǎng)人才作為凝聚軍心、促進部隊現(xiàn)代化建設(shè)的一項重要任務(wù)來抓，應(yīng)將此任務(wù)納入部隊建設(shè)的正常工作軌道，在時間、資料、經(jīng)費、場地等方面盡力保證。要在部隊形成尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)氣，制定和完善激勵措施，鼓勵官兵積極成才，并重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，愛護和合理使用人才。四要努力創(chuàng)造健康和諧的軍營人際關(guān)系環(huán)境。部隊凝聚力強不強，與內(nèi)部人際關(guān)系環(huán)境的好壞有很大關(guān)系，因此，優(yōu)化軍營內(nèi)部人際關(guān)系環(huán)境非常重要。要在上級與下級、官與兵、兵與兵之間建立起純潔的、親密無間的同志關(guān)系，使部隊內(nèi)部形成一個民主、團結(jié)、和諧、進步的人際交往氛圍。領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做好樣子，堅持原則，公道辦事，以身教樹言教，靠自身過硬形象來影響和感染官兵，這樣才能以自己的高尚品質(zhì)帶動廣大官兵的思想道德修養(yǎng)。五是搞好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是軍營軟環(huán)境的重要組成部分，且隨著時間的推移其地位變得越來越重要，因此要對其予以特別重視。要加強對營區(qū)局域網(wǎng)、院校校園網(wǎng)的建設(shè)和管理，通過審查、監(jiān)控來規(guī)范軍人的網(wǎng)絡(luò)行為，對網(wǎng)上反動、淫穢及其它不健康的內(nèi)容要進行清理?？梢圆捎脭?shù)據(jù)加密技術(shù)，對重要信息采取加密處理，實現(xiàn)信息系統(tǒng)的安全，也可以購買和引進用于殺滅病毒或增強信息系統(tǒng)“免疫力”的反病毒軟件。必要時建立“網(wǎng)上值班制度”，進行全天24小時網(wǎng)絡(luò)值班，及時消除可能會對軍人產(chǎn)生不良影響的數(shù)據(jù)信息。六是要加大對營區(qū)周邊的治理，營造安定、優(yōu)良的周邊軟環(huán)境。要堅決杜絕傳播色情、暴力、封建迷信和偽科學(xué)的出版物，堅決查處各種宣揚色情和暴力的載體。要對部隊周邊地區(qū)重點清查，堅決制止向官兵兜售不良出版物的行為。

　　二、美化軍營硬環(huán)境

　　軍營硬環(huán)境指軍營內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施。部隊營區(qū)應(yīng)以園林化的建筑，給軍人以詩與畫的美感，形成長久的審美享受，從而達到創(chuàng)造軍營文化視點，提升軍人精神境界，使軍人思想道德品質(zhì)臻于完美的目的。

　　首先，軍營硬環(huán)境建設(shè)要強調(diào)整體的和諧性.軍營基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一個長期行為，由于資金很難一次性到位，新建設(shè)施需要有階段性的安排，舊的設(shè)施也要有計劃地逐步拆建.因此，總體規(guī)劃是首要的問題，對營區(qū)硬件建設(shè)的合理性至關(guān)重要，必須首先做好。若對規(guī)劃的重要性認識不足，就會導(dǎo)致營區(qū)建設(shè)的功能分區(qū)不明確，訓(xùn)練場與生活區(qū)混雜一處互相干擾，那樣就很難談得上整體的和諧性了。

　　其次，軍營硬環(huán)境建設(shè)要追求藝術(shù)性。軍營建筑是文化藝術(shù)與建筑技術(shù)的結(jié)合體，在考慮各種建筑設(shè)施的實用功能時，也要注重其藝術(shù)性。部隊駐地有的在高山海島，有的在林海雪原，也有的在現(xiàn)代都市，還有的在風(fēng)景名勝區(qū)，地理環(huán)境、民族風(fēng)情、生活方式各不相同，這種地域的差異性為部隊營區(qū)的硬件設(shè)施建設(shè)提供了豐富的素材和養(yǎng)料.就像文藝作品要講究形式一樣，部隊營區(qū)建設(shè)也要以周邊自然環(huán)境為“底板”來豐富自己的“藝術(shù)形式”。如駐在高山海島的部隊可以在“山”和“水”上下功夫，建造具有“山味”和“海味”的營區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施;駐民族風(fēng)情比較濃厚地區(qū)的部隊，盡可以將民族建筑藝術(shù)融入營區(qū)建設(shè)之中;而駐經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的部隊則要充分體現(xiàn)都市風(fēng)格，使營區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施具有較強的現(xiàn)代感。

　　總之，雖然說軍營內(nèi)的一切建筑設(shè)施都是沒有生命和感情色彩的客觀存在物，但如果把它們依照人的精神情操加以精心設(shè)計、巧妙構(gòu)造，那么這些環(huán)境因素就能夠成為“活的”、能夠影響軍人思想感情和道德行為的重要外部力量。美好的營區(qū)環(huán)境一方面是軍人訓(xùn)練、生活的物質(zhì)條件，另一方面其蘊涵的人文精神與藝術(shù)美又能熏陶官兵的思想，升華其道德境界。

　　軍人思想道德的相關(guān)論文篇二

　　《加強軍人職業(yè)道德建設(shè)問題研究》

　　摘要：恩格斯指出，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德。軍隊是執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團，道德標準更高，道德評判體系更嚴。當前，我軍建設(shè)和發(fā)展正處在全新的歷史起點上。面對一個多種思潮涌動、多元價值觀碰撞、多種信仰并存的時代，我軍應(yīng)以什么樣的道德規(guī)范體系作為引領(lǐng)軍隊建設(shè)發(fā)展和全體軍人思想行為的精神路標，應(yīng)該怎樣加強軍人職業(yè)道德建設(shè)，無疑是我們部隊思想政治工作者值得關(guān)注和研究的問題。

　　關(guān)鍵字：軍人職業(yè)道德建設(shè);對策

　　一、加強軍人職業(yè)道德建設(shè)的時代意義

　　加強軍人職業(yè)道德建設(shè)，是培育當代革命軍人核心價值觀的題中應(yīng)有之義，是確保部隊始終保持頑強戰(zhàn)斗精神，提升戰(zhàn)斗力水平，出色地完成各項任務(wù)的必然要求，也是促使官兵保持良好形象，真正地走在全社會主義精神文明建設(shè)前列的時代要求。

　　首先，加強軍人職業(yè)道德建設(shè)，是鑄牢官兵精神支柱、培育當代革命軍人核心價值觀的本質(zhì)要求。

　　其次，加強軍人職業(yè)道德建設(shè)，是強化官兵戰(zhàn)斗精神、有效提升部隊戰(zhàn)斗力的必然要求。

　　第三。加強軍人職業(yè)道德建設(shè)，是改善道德建設(shè)現(xiàn)狀、樹立我軍良好道德形象的時代要求。

　　二、軍人職業(yè)道德的體系構(gòu)成

　　一是忠誠于黨。鄧小平同志曾強調(diào)，我們的軍隊始終要忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。這四個方面是統(tǒng)一的，但核心是忠于黨。中國共產(chǎn)黨是人民軍隊的締造者，是社會主義國家和全國各族人民利益的忠實代表。所以，忠于黨是黨和人民對全軍官兵的最高政治要求，是人民軍隊必然的價值要求和最根本的職業(yè)道德標準。只有忠于黨，才能堅持人民軍隊的性質(zhì)，保持革命軍人的高尚情操與革命氣節(jié)。

　　二是熱愛人民。軍隊打勝仗，人民是靠山。人民群眾與人民軍隊魚水相依、血肉相連，是我軍一切活動的力量源泉。熱愛人民、服務(wù)人民，緊緊地與中國人民站在一起，為人民的利益而戰(zhàn)斗，是我軍奮斗歷史的全部寫照，是我軍用鮮血生命凝結(jié)成的寶貴精神財富和崇高品質(zhì)，永遠是我軍戰(zhàn)勝強敵、勇克艱險的強大精神動力。

　　三是愛國奉獻。熱愛祖國是軍人在軍事實踐中表現(xiàn)出來的對祖國的熱愛，為祖國的獨立、統(tǒng)一和繁榮富強而無私奉獻、英勇獻身的一種最深厚的思想感情，也是以愛國主義為核心的民族精神在軍人核心價值體系中的直接體現(xiàn)。作為當代軍人，愛國奉獻就是要著眼于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大力繼承和弘揚中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，竭誠致志地履行保衛(wèi)和建設(shè)祖國的神圣使命。

　　四是愛軍習(xí)武。俗話說，當兵不習(xí)武，不如回家賣紅薯，武藝練不精，不算合格兵。所以，在軍人職業(yè)道德規(guī)范中，愛軍習(xí)武、恪盡職守是一個基本內(nèi)容。愛軍尚武、恪盡職守是調(diào)整軍人與軍隊之間關(guān)系的一個重要道德規(guī)范，是對軍人起碼的要求。如果一個軍人根本就不愿意當兵，不熱愛自己的職業(yè)，不熱愛自己的部隊，那么，就失去了做一名軍人的基本條件。愛軍習(xí)武、恪盡職守是軍人全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。

　　五是嚴守紀律。紀律是軍隊的命脈，是戰(zhàn)斗力生成的源泉。我軍作為新型的人民軍隊，歷來以嚴明的紀律著稱于世。我軍之所必能夠由小到大、由弱到強，從勝利走向勝利，很重要的一條原因就是有嚴明的紀律作保證。嚴守紀律，是軍人的天職，是當代軍人職業(yè)道德的重要規(guī)范。

　　六是堅守氣節(jié)。勇敢是軍人必備的意志品質(zhì)，它所表現(xiàn)的是軍人不畏艱險、不怕犧牲，一往無前、決不屈服的勇氣和膽略，曾被拿破侖稱之為“士兵的第一品德”。軍人生來就是以戰(zhàn)爭相伴，從事的是充滿風(fēng)險、流血犧牲的特殊職業(yè)。正因為如此，毛澤東同志指出，勇敢，不怕死是軍人最基本的素質(zhì)。并反復(fù)強調(diào)，“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服，不論在任何艱難困苦的場合下，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”

　　三、加強軍人職業(yè)道德建設(shè)的基本對策

　　首先，把握方向，明確軍人職業(yè)道德建設(shè)的目標任務(wù)。根據(jù)我軍面臨的新形勢和新任務(wù)，依據(jù)新的歷史條件下我軍思想政治建設(shè)所肩負的歷史使命，當代軍人職業(yè)道德建設(shè)的根本目標應(yīng)該規(guī)定為：堅持以馬克思主義倫理思想、毛澤東思想、和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。以軍人核心價值觀為根本要求，大力弘揚我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，緊緊圍繞堅定官兵高舉旗幟、聽黨指揮的理想信念。打牢官兵團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)官兵履行使命的精神動力。引導(dǎo)官兵牢固樹立正確的價值取向，養(yǎng)成良好的人生價值品質(zhì)，始終保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的高素質(zhì)新型軍人。

　　其次，注重教育，努力打牢官兵職業(yè)道德的思想基礎(chǔ)。要把軍人職業(yè)道德體系融入部隊思想政治教育，讓其這就要求我位們切實把軍人職業(yè)道德教育作為部隊思想政治教育的重要內(nèi)容，依據(jù)《中國人民解放軍思想政治教育大綱》的提出的學(xué)習(xí)“社會主義公民道德規(guī)范和軍人道德規(guī)范，發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立和實踐社會主義榮辱觀”的要求，把軍人職業(yè)道德體系作為思想政治教育的一項重要內(nèi)容凸顯出來。

　　第三，強化鍛煉，促進官兵軍人職業(yè)道德的實踐養(yǎng)成。要緊密結(jié)合官兵的崗位實踐，重視在完成本職工作任務(wù)中加以錘煉，把本職崗位作為實踐軍人職業(yè)道德的基本平臺，教育官兵愛連隊、愛崗位、愛本職，樹立“小崗可有大作用、小兵可有大作為”的思想，踏實奉獻、守崗盡責(zé)，做到“崗位雖偏，但貫徹指示精神不走樣;職責(zé)雖小，但完成任務(wù)標準不降低”。還要緊密結(jié)合官兵的生活實踐，注意在日常生活中持之以恒地養(yǎng)成。

　　第四，優(yōu)化環(huán)境，營造軍人職業(yè)道德建設(shè)的濃郁氛圍。要創(chuàng)造文明有序的軍營外部環(huán)境，在部隊開展對外交往要本著有利于部隊的教育和管理、有利于維護軍隊的聲譽和形象、有利于促進軍政軍民團結(jié)的原則進行，克服一切不正常的交往：更要造健康向上的軍營內(nèi)部環(huán)境。要著眼利于宣傳、方便接受的原則，充分發(fā)揮板報、報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的作用，形成全方面、多層次、廣覆蓋的輿論氛圍，讓官兵在耳濡目染中受到感染、得到啟發(fā)。要充分發(fā)揮官兵的主體作用，引導(dǎo)官兵積極參與輿論宣傳，采取定期座談、美文展覽等形式，組織官兵交流心得體會、難題疑惑，努力營造出道德教育、道德學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。