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      大學(xué)思修課程論文

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      《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是高職院校政治思想教育的核心課程。提高教學(xué)實(shí)效是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課建設(shè)的重要問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)思修課程論文,希望大家喜歡!

      大學(xué)思修課程論文篇一

      《提升公民道德素質(zhì)的路徑選擇》

      摘要:報告中,明確提出“全面提高公民道德素質(zhì)”的要求,指出這是社會主義道德建設(shè)的主要任務(wù)。公民道德素質(zhì)的高低顯示著一個國家的文明程度,關(guān)乎著一個國家未來的發(fā)展,提升公民道德素質(zhì)是我國建設(shè)社會主義和諧社會的重要前提,在此,筆者以公共交通為視角,從規(guī)范道德體系、利用車載媒體、營造積極社會輿論、獎懲并行和樹立身邊典范五個方面來談提升公民道德素質(zhì)的有效途徑。

      關(guān)鍵詞:道德素質(zhì);媒體;輿論;獎懲;典范

      胡錦濤同志講過:“一個社會是否和諧,一個國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì),沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實(shí)現(xiàn)社會和諧的。”由此可見,公民道德素質(zhì)是社會生活不可缺失的重要部分。然而在物質(zhì)文明穩(wěn)步上升的階段,道德卻出現(xiàn)了滑坡,一再成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)問題,在此,筆者將以公共交通為視角,探討如何有效提升公民的道德素質(zhì)。

      一、建立健全公共交通道德體系,引導(dǎo)人們以“德”參與其中

      在新形勢下建立與社會主義核心價值觀相適應(yīng)、與社會主義法律相協(xié)調(diào)的社會主義公共交通道德體系是一項(xiàng)重大而必要的任務(wù)。提升公民公共交通道德素質(zhì)的重要內(nèi)容之一就是要建立健全與現(xiàn)代文明所

      提倡的、與公共交通要求相符的道德規(guī)范體系。該體系一經(jīng)確立實(shí)施,便可以向公民提供正確的、積極的引導(dǎo),確保公民在公共交通生活中“有法可依”。制定切實(shí)可行的具體行為準(zhǔn)則,其目的是為了將公共交通生活中所建立起來的道德規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為人們的實(shí)踐活動,將道德規(guī)范細(xì)則如同其他各項(xiàng)法律條文一樣公之于眾,使廣大公民熟知其具體要求,知曉在公共交通生活領(lǐng)域內(nèi),有明確的道德要求來規(guī)范人們的言行舉止,這樣做不僅沒有限制單個公民的自由,反而確保了多數(shù)公民的權(quán)利,同時也保證了公共交通生活的有序進(jìn)行。建立公共交通道德規(guī)范體系時既要考慮到公共交通的自身特點(diǎn),又要同相應(yīng)的法律法規(guī)相統(tǒng)一。建立健全公共交通道德體系的過程也是引導(dǎo)廣大交通參與者自覺遵守、努力踐行交通道德的過程。

      二、充分利用公共交通在提升公民道德素質(zhì)過程中的特殊優(yōu)勢

      公共交通對于公民來說,是非常重要的基礎(chǔ)設(shè)施,它對方便公民生活,改善人居環(huán)境,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展起著重要作用。同時,作為重要的社會公共事業(yè),它對公民道德教育有著義不容辭的責(zé)任。公共交通與人們的日常生活緊密相聯(lián),通過公交從業(yè)人員的言行可以方便地對公民的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成、道德素質(zhì)提升、社會風(fēng)氣凈化發(fā)揮道德宣傳、道德教育、道德感染的功能。

      公共交通自身的特點(diǎn)決定了它在對公民進(jìn)行道德影響過程中具有明顯優(yōu)勢。一方面,公交作為公民日常生活不可缺少的一部分,具有聯(lián)系的緊密性和經(jīng)常性特點(diǎn),公共交通可以在日常生活接觸中“潤物無聲”地實(shí)現(xiàn)對公民的道德影響;另一方面,公共交通具有豐富、獨(dú)特的提升公民道德素質(zhì)的資源優(yōu)勢。

      公共交通從業(yè)人員在對公民進(jìn)行道德教育和影響過程中具有天然優(yōu)勢。公交司機(jī)與乘客有著最直接、最頻繁的接觸,他們在工作時間內(nèi)的言行舉止都會對廣大乘客起到潛移默化的作用。公交車是一個流動的小社會,在公交車上,有來自不同地方的乘客,他們的道德素質(zhì)基礎(chǔ)不同、文化程度不同、職業(yè)性別年齡不同,公交司機(jī)可以利用“從眾心理”,給予乘客積極的道德引導(dǎo),一個人做到,兩個人模仿,三個人就形成一股風(fēng)氣,推而廣之,大家就會將習(xí)慣內(nèi)化為道德準(zhǔn)則來時刻要求自己。

      車載媒體同樣也是進(jìn)行道德教育的有效宣傳形式,其作用不容被忽視,我們應(yīng)該有計(jì)劃的加以利用。公共交通作為公共事業(yè),其公益性的比重應(yīng)多于利益性,因此,公交廣告在招商時,應(yīng)避免純商業(yè)化,要有所選擇,要考慮大眾對出現(xiàn)在公交載體上的廣告的需求和接受度,在內(nèi)容形式上要注意將商業(yè)廣告與公益廣告結(jié)合。同時也要注意區(qū)分乘客群體,如青少年學(xué)生是公共交通主要乘客群體之一,他們的道德正處于可塑期,因此,在上學(xué)和放學(xué)的時間段,應(yīng)盡量播出適合學(xué)生身心健康成長的節(jié)目、廣告和宣傳教育片,從而達(dá)到教育的目的。

      三、加強(qiáng)社會輿論的正面引導(dǎo)力量

      所謂輿論,是指公眾對共同關(guān)心而又有爭議的問題所持的意見。它對人們的行為有支持、約束的影響,其形成過程一般為:個人意見、公開爭論、社會反應(yīng)、支配行動四個階段。①社會輿論是輿論的一種,它的主體是社會大眾。社會輿論主要是指普通報刊、電臺、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體對人的行為和某種社會現(xiàn)象進(jìn)行的一定評價和議論。

      媒體是制造和傳播輿論信息的主要渠道,是公眾獲取信息、儲備知識、建立和完善道德行為自身評價標(biāo)準(zhǔn)的重要載體,承擔(dān)著為公眾提供即時消息、答疑解惑、引導(dǎo)輿論的重要使命②。隨著信息時代的到來,媒體作為代表公眾行使話語權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要工具,也逐漸成為公共交通道德的社會輿論的強(qiáng)勢引導(dǎo)者。

      因?yàn)楦咚俚纳罟?jié)奏,現(xiàn)代社會常被人形容為“快餐社會”,再加上信息技術(shù)的發(fā)展,人們生活的實(shí)際距離雖然沒有發(fā)生改變,但地域產(chǎn)生的局限作用已經(jīng)越來越小了,有時甚至已經(jīng)沒有了地域界限,微博、微信等信息工具不再像傳統(tǒng)的報刊媒體,當(dāng)天事隔天報道,現(xiàn)代媒體已經(jīng)能夠在事件發(fā)生的第一時間就迅速傳播,并能引起廣泛關(guān)注,也因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒體虛擬化的特點(diǎn),人們參與、關(guān)注的積極性反而更高。

      正因如此,媒體應(yīng)確立強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,強(qiáng)化公共交通道德意識。作為社會輿論的主導(dǎo)力量,媒體有責(zé)任正本清源,篩選積極向上的正面內(nèi)容傳播給大眾,向大眾傳播正能量,并傳遞給大眾正確的輿論導(dǎo)向。而不是片面的追求收視率、發(fā)行量,采用低俗性、功利性的新聞來取悅大眾,漠視大眾內(nèi)心的道德訴求,造成混淆視聽、扭曲事實(shí)的社會負(fù)面效應(yīng)直接導(dǎo)致社會道德缺失。

      四、獎懲并行,提升公民道德素質(zhì)

      多數(shù)人認(rèn)為在公共交通生活中他們是絕對自由的,這種自由體現(xiàn)在:我有權(quán)利想干什么就干什么,別人無權(quán)過問或者是管不著,因此,我們可以看到,當(dāng)有人隨意在大街上亂丟垃圾時,沒有人會對他說:注意你的道德素質(zhì),請馬上撿起來;在公交車上嗑瓜子的人一定覺得無所謂,沒有人會阻攔他隨地扔瓜子殼,這就是我們在公共交通生活中的不文明習(xí)慣,久而久之,就內(nèi)化為我們的潛意識,表現(xiàn)為我們認(rèn)為的“規(guī)范行為”。那么,如果是在一個很多人都把陋習(xí)和不道德當(dāng)成習(xí)慣的環(huán)境中,政府僅靠溫柔的、軟性的道德勸說和宣傳教育來改造公民素質(zhì)、改良社會風(fēng)尚,基本上效果不會很明顯。新加坡就是一個眾所周知的例子,新國的公民道德素質(zhì)和整體社會風(fēng)尚一直都很好,這和其嚴(yán)厲的道德立法密切相關(guān)。以隨地吐痰為例,在我國,這種被一些人看來極為普遍的生活習(xí)慣,在新加坡卻被視為一種刑法行為,不僅要被處以數(shù)百甚至上千新元的罰款,而且要被強(qiáng)制勞動,甚至在電視上曝光。我們不可否認(rèn)新加坡的道德立法是成功的,短時間內(nèi)確立與道德相關(guān)的法律,是一件極具挑戰(zhàn)的事,我們可以先從嚴(yán)厲懲處不文明行為開始,讓廣大公民樹立一個觀點(diǎn):做了不該做的事,就要接受懲罰。相對于懲罰,獎勵是一種積極向上的教育手段。我們可以通過獎懲措施有意識的提升公民在共交通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的道德素質(zhì)。道德素質(zhì)是一個人自覺的自我表現(xiàn)行為,它是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映,本來無需專人監(jiān)督,但基于現(xiàn)實(shí)狀況和人們的從眾心理,我們可以通過監(jiān)督有計(jì)劃、有目的的強(qiáng)化公民的道德素質(zhì),在不斷強(qiáng)化的基礎(chǔ)上使得公民道德素質(zhì)有所提升。獎懲手段就是給公民一個正確的示范或者警告,借以告知大家什么是文明社會所倡導(dǎo)的行為,什么是文明社會不應(yīng)該存在的行為。我們也可以設(shè)置專人監(jiān)督負(fù)責(zé),定期檢查并匯報總結(jié),表彰在公共交通生活中道德素質(zhì)高的公民,并給予一定的物質(zhì)獎勵;相反地,評選出表現(xiàn)不好的公民,首先給予批評教育,其次要接受一定程度的懲罰,讓其體驗(yàn)生活,從內(nèi)心真正意識到自己的不足然后加以改之。同時,我們也要清醒的認(rèn)識到,提升公民道德素質(zhì)不是一天兩天的事,這是一項(xiàng)長期工作,我們必須幾年如一日的堅(jiān)持下去,從有意識到自覺實(shí)踐,從小范圍到大范圍。

      五、樹立身邊的道德典范,倡導(dǎo)公民樹立公共交通生活道德觀念

      胡錦濤在會見全國道德模范時指出:“道德力量是國家發(fā)展,社會和諧,人民幸福的重要因素?!痹谖覀兊娜粘I钪校赖掳l(fā)揮著不可替代的作用,提升公民道德素質(zhì),營造積極向上的社會風(fēng)氣對于中國未來的發(fā)展至關(guān)重要。近來,社會各界涌現(xiàn)出一股“評選道德先進(jìn)人物、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物”的熱潮,各行各業(yè)的道德模范、先進(jìn)人物不斷的被推舉到公眾的視線里來,他們的事跡一經(jīng)報道,便迅速引起關(guān)注,成為人們爭相討論的話題和模仿的對象,如郭明義、張麗莉、吳斌、孫茂輝等人,他們大多數(shù)來自平凡的工作崗位,卻能夠做出如此不平凡之事,給我們帶來很大的震撼,他們身上所體現(xiàn)出來的道德素質(zhì),是我們所欠缺的,甚至是沒有的,他們理所應(yīng)當(dāng)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

      榜樣的力量是無窮的,道德模范是社會公共道德的人格化體現(xiàn),他們的思想和行為代表著社會主流道德的價值取向,推舉身邊的榜樣,學(xué)習(xí)這些榜樣具備的道德素質(zhì)是有效提升公民道德素質(zhì)的途徑之一。

      以公共交通為例,公交公司可以根據(jù)路線聯(lián)合各企業(yè)、單位、居委會,合力組織公民、并以公民喜聞樂見的形式開展評選活動,評選出在日常生活中有較高道德素質(zhì)的個人,給予一定的表彰和獎勵。公民參與評選出身邊的“道德模范、文明之星”后,可以在公交車上、公交站臺處設(shè)立專欄,張貼他們的事跡加以宣傳,乘客可以在等車、乘車的過程中瀏覽,公交車有其自身的特點(diǎn),有規(guī)定的線路,因此同一路線的乘客會反復(fù)瀏覽學(xué)習(xí)并受到提醒,久而久之自然會形成良好風(fēng)氣。一個人的影響力可以是幾個人,也可以是幾百個人,當(dāng)大多數(shù)人在遵循規(guī)則時,極少數(shù)不遵守規(guī)則的人便會受到指責(zé)和排斥,因此不論是主動還是被動,公民的道德素質(zhì)都將會有所提升。

      中國有句古話:近朱者赤,我們學(xué)習(xí)道德模范的意義也就在于此,道德模范的崇高精神有利于樹立鮮明正確的價值導(dǎo)向,普及基本道德規(guī)范,激發(fā)人們對于真善美的追求,從而起到引領(lǐng)社會風(fēng)尚的作用,通過各類媒體持續(xù)不斷的推出先進(jìn)典型,營造和諧的社會輿論氛圍,能夠幫助人們更多的關(guān)注到社會生活中積極的一面,認(rèn)清社會生活的本質(zhì)和主流,見賢思齊,擇善而從,使先進(jìn)典型的高尚行為逐步成為廣大公民的自覺行動,促進(jìn)全社會文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]參見報告全文

      [2]參見:《第四屆中國公民道德論壇》2007?中國北京中共中央宣傳部宣傳教育局編,學(xué)習(xí)出版社,2008年。

      [3]參見:__紅主編《公民道德素質(zhì)研究》,鄭州大學(xué)出版社,2005年。

      [4]張開.媒介素養(yǎng)概論[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006.3.

      [5]姜維維.和諧交通的社會輿論營造[J].全國商情(理論研究).2010年第24期。

      [6]參見:陳麗影.論社會輿論[J].廣東行政學(xué)院學(xué)報.2005年2月第17卷第1期。

      注解

      ①張開.媒介素養(yǎng)概論[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006.3。

      ②姜維維.和諧交通的社會輿論營造[J].全國商情(理論研究).2010年第24期

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