2017大學(xué)生形勢(shì)與政策課程結(jié)課作業(yè)論文
形勢(shì)與政策教育是高校思想政治理論課課程體系的重要組成部分，對(duì)于提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量有重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017形勢(shì)與政策作業(yè)論文，希望能對(duì)大家有所幫助!
2017形勢(shì)與政策作業(yè)論文篇一：《“中國(guó)夢(mèng)”旋律下當(dāng)代大學(xué)生廉潔教育淺析》
摘 要：在“中國(guó)夢(mèng)”的主旋律下，大學(xué)生思想政治教育工作，尤其是廉潔教育，影響著未來中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)。當(dāng)前大學(xué)生廉潔教育存在著廉潔意識(shí)不高、廉潔教育氣氛不濃、廉潔教育師資隊(duì)伍較薄弱等問題，因此我們要大力宣傳廉潔文化，幫助大學(xué)生樹立廉潔意識(shí);加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè)，開展廉潔教育專題課程改革;鼓勵(lì)廉潔教育學(xué)術(shù)研究，積極開展廉潔教育文化活動(dòng)。
關(guān)鍵詞：高校;大學(xué)生;廉潔教育
在“中國(guó)夢(mèng)”的主旋律下，大學(xué)生思想政治教育工作，尤其是廉潔教育，影響著未來中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)。所謂廉潔教育，就是通過提倡廉潔自律、秉公辦事、不徇私情、不謀私利、清白做人的精神，來營(yíng)造廉潔奉公，誠(chéng)信守法的社會(huì)氛圍，以達(dá)到規(guī)范和約束個(gè)體行為的目的。高校大學(xué)生是今后社會(huì)的建設(shè)者，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和中華民族偉大復(fù)興的主力軍，廉潔教育作為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，在新時(shí)期的重要性和戰(zhàn)略意義尤為突出和緊迫。
一、高校加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的重要性和意義
首先，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”， 廉潔政治是根本保障，廉潔教育則是基礎(chǔ)。根據(jù)中國(guó)社科院法學(xué)所發(fā)布的《2013年中國(guó)反腐敗路徑和2014年形勢(shì)預(yù)測(cè)》顯示，被查處的官員呈現(xiàn)出高學(xué)歷化傾向。古人云：“學(xué)者政之出，政者學(xué)之施。學(xué)無異習(xí)，政無異術(shù)” [1](P137)，大學(xué)生作為日后實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的建設(shè)者，從大學(xué)甚至更早時(shí)期接受廉潔教育，樹立廉政觀念，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史要求。
其次，加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育，是國(guó)際反腐敗和廉潔教育工作的共識(shí)。腐敗問題是世界性的問題，各個(gè)國(guó)家雖然在查處腐敗行為的機(jī)制和具體工作上有所不同，但是對(duì)于盡早開展廉潔教育已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約》第十三條“社會(huì)參與”中明文規(guī)定，要求各國(guó)“開展有助于不容忍腐敗的公眾宣傳活動(dòng)，以及包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育方案”。 2005 年，國(guó)家教育部在《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》中對(duì)廉潔教育走進(jìn)校園工作進(jìn)行了明確和系統(tǒng)的安排，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大中小學(xué)校，特別是高校大學(xué)生廉潔教育工作起到了很大的推動(dòng)作用[2]。
最后，加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育，是對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”形勢(shì)下思想政治教育工作的重要補(bǔ)充。“中國(guó)夢(mèng)”具有豐富內(nèi)涵和多重維度，對(duì)新時(shí)期中國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作而言，及時(shí)、正確、深入地開展大學(xué)生廉潔教育，促使大學(xué)生形成積極、健康、正確的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)完善的人格和情操，大力弘揚(yáng)廉榮貪恥、遵紀(jì)守法、公平誠(chéng)信精神，引導(dǎo)大學(xué)生樹立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的信念，不斷提高大學(xué)生的道德自律意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要補(bǔ)充。
二、當(dāng)前大學(xué)生廉潔教育的現(xiàn)狀和存在的問題
一是大學(xué)生的廉潔意識(shí)不高。有的同學(xué)熱心參與時(shí)政，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，對(duì)社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)非常痛恨，但卻思想偏激，以偏概全，對(duì)腐敗問題缺乏客觀全面的認(rèn)識(shí)和理解;有的同學(xué)缺乏對(duì)黨和國(guó)家反腐的認(rèn)識(shí)，不清楚黨和國(guó)家在預(yù)防和懲治腐敗方面有哪些政策和措施，認(rèn)為廉潔教育是當(dāng)權(quán)者的事情，自己僅僅是一名普通學(xué)生，腐敗和反腐離自己太遙遠(yuǎn);甚至有部分同學(xué)對(duì)身邊的腐敗現(xiàn)象習(xí)以為常，對(duì)身邊的腐敗現(xiàn)象采取漠視甚至羨慕的態(tài)度，價(jià)值觀錯(cuò)位，廉潔意識(shí)缺失。
二是廉潔教育氣氛不濃。縱觀現(xiàn)今大學(xué)廉潔教育，主要是針對(duì)教職工進(jìn)行的，針對(duì)學(xué)生群體開展的廉潔教育僅局限于為數(shù)不多的聽報(bào)告、聽講座、或者是學(xué)生黨員的黨課教育。有關(guān)廉潔教育的宣傳也只是貼在墻上，停留在口頭上，沒有真正將廉潔教育的思想理念和制度落實(shí)到廣大學(xué)生群體當(dāng)中去，沒有從根本上讓學(xué)生對(duì)廉潔教育引起重視，沒有切實(shí)深入地在整個(gè)校園內(nèi)掀起學(xué)習(xí)廉潔教育的濃厚風(fēng)氣。
三是廉潔教育師資隊(duì)伍較薄弱。國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校沒有專門開設(shè)大學(xué)生廉潔教育課程，也沒有專業(yè)的廉潔教育教師來指引學(xué)生加強(qiáng)自身廉潔教育，河南大部分高校也是這種狀況。高校日常廉潔教育主要是由部分黨員干部開設(shè)一些講座，或者由思想政治系教師及班主任、輔導(dǎo)員一帶而過。由于專業(yè)水平不高，他們難以駕馭廉潔教育的信息化教學(xué)，理論化研究，難以全面系統(tǒng)的闡述廉潔文化、廉潔監(jiān)督以及廉政建設(shè)等相關(guān)問題，客觀上影響了高校現(xiàn)有的廉潔教育水平和效果。
三、“中國(guó)夢(mèng)”主旋律下大學(xué)生廉潔教育的思路與對(duì)策
夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的唯一正確途徑。當(dāng)前世情國(guó)情社情發(fā)生了深刻變化，高校應(yīng)將大學(xué)生廉潔教育同形勢(shì)國(guó)情教育密切結(jié)合起來，從教工和青年學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，緊緊圍繞高校的中心任務(wù)，緊密結(jié)合高校黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)際情況組織開展。
(一)大力宣傳廉潔文化，幫助大學(xué)生樹立廉潔意識(shí)
大學(xué)生廉潔教育的開展，首先應(yīng)該使得學(xué)生樹立正確的廉潔意識(shí)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，如果我們能夠充分利用好這段時(shí)間及時(shí)給他們灌輸廉政思想，幫助他們樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，就會(huì)為他們今后的成長(zhǎng)奠定一個(gè)良好的思想基礎(chǔ)。廉潔教育的開展要“堅(jiān)持以人為本， 貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生， 努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力”[3]。高校要充分利用好傳統(tǒng)的媒體形式，如宣傳欄、校報(bào)、?？V播臺(tái)等，大力宣傳廉政的意義和先進(jìn)人物的模范事跡。宣傳欄主要用來張貼廉政教育圖片和有關(guān)高校工作人員的廉政規(guī)定，公布案件查處情況;校報(bào)、?？瘋?cè)重于就一些廉政理論問題進(jìn)行探討，并就實(shí)踐當(dāng)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行制度和思想層面的剖析;校廣播臺(tái)要及時(shí)報(bào)道學(xué)校召開廉政會(huì)議、組織廉政宣傳活動(dòng)和廉政制度建設(shè)情況。立足實(shí)際，集思廣益，通過組織黨課和讀書活動(dòng)、舉辦講座和專題報(bào)告會(huì)，張貼和發(fā)放宣傳材料，組織黨紀(jì)知識(shí)競(jìng)賽和征文比賽，發(fā)動(dòng)媒體廣泛宣傳等形式大力弘揚(yáng)廉政文化，營(yíng)造廉政氛圍，幫助學(xué)生樹立正確的廉政意識(shí)。學(xué)生有了廉潔教育意識(shí)，對(duì)于社會(huì)一些現(xiàn)象有了自己的判斷能力，就不會(huì)被社會(huì)片面之詞所污染。
(二)加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè)，開展廉潔教育專題課程改革
教師是開展大學(xué)生廉潔教育的主體力量，要做好高校大學(xué)生廉潔教育工作，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮教師群體在大學(xué)生心中的示范和引導(dǎo)作用。首先，要建立一支素質(zhì)過硬的專職思想政治教育隊(duì)伍，這是開展好廉潔價(jià)值觀教育的重要保障。其次，要加強(qiáng)對(duì)高校教師的職業(yè)道德培訓(xùn)，強(qiáng)化教師的理想信念和法律意識(shí)，在職稱評(píng)審上講究公平正義，在學(xué)術(shù)研究上講究誠(chéng)信務(wù)實(shí)。最后，高校自身要規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，完善監(jiān)督機(jī)制，大力推進(jìn)校務(wù)公開，及時(shí)公布涉及師生切身利益的各項(xiàng)決策和規(guī)定，營(yíng)造風(fēng)清氣正的文化氛圍，這是對(duì)師生開展廉潔教育最有效的無形資源。
馬克思主義理論課與思想品德修養(yǎng)課(以下簡(jiǎn)稱“兩課”)是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。廉政思想是“兩課”教育的重要內(nèi)容，而教材是廉政文化宣傳和培育的重要載體。高校在進(jìn)行廉政教育過程中，一方面要以教材建設(shè)為基礎(chǔ)，除了挖掘整合現(xiàn)有學(xué)科的廉政教育資源外，還要修訂專門的廉政文化教材，增加和充實(shí)有關(guān)廉潔教育方面的內(nèi)容。高校要充分重視廉潔教育課程的實(shí)效。對(duì)于傳統(tǒng)“兩課”教育，現(xiàn)在許多學(xué)生上課精力不集中、開小差、厭學(xué)、逃課，僅靠考前突擊背書來應(yīng)付考試。“專業(yè)課認(rèn)真聽，選修課隨便聽，‘兩課’不愿聽”幾乎成了大學(xué)校園里一個(gè)普遍現(xiàn)象。作為教師，我們沒有必要更沒有理由板起面孔“義正辭嚴(yán)”地譴責(zé)學(xué)生的政治覺悟，而應(yīng)該認(rèn)真反思一下“兩課”教育自身存在的問題和不足，從授課內(nèi)容、講課形式上要進(jìn)行全方位改進(jìn)。內(nèi)容上，不能照本宣科，“老調(diào)重談”，要從學(xué)生感興趣的社會(huì)生活、歷史事件、時(shí)事政治出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生更廣泛地關(guān)注和了解社會(huì)，結(jié)合實(shí)際傳播馬列主義思想和廉潔誠(chéng)信理念，樹立他們的自尊心和廉恥心，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和正義感。授課形式上，我們應(yīng)果斷拋開那種“惟師”、“惟書”的單純說教式教育，注意結(jié)合當(dāng)下中央反腐敗的時(shí)政內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。
(三)鼓勵(lì)廉潔教育學(xué)術(shù)研究，積極開展廉潔教育文化活動(dòng)
要充分發(fā)揮高校理論研究資源優(yōu)勢(shì)，組織專家學(xué)者和實(shí)踐部門的同志定期舉辦廉政研討會(huì)、座談會(huì)等，積極吸收他們關(guān)于廉潔教育理論研究的最新成果，深刻總結(jié)腐敗行為發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)踐當(dāng)中出現(xiàn)的新問題，認(rèn)真探究解決現(xiàn)實(shí)問題的途徑。建立廉政文化課題研究制度，鼓勵(lì)教師、行政人員和學(xué)生對(duì)校園內(nèi)外腐敗行為的成因、社會(huì)基礎(chǔ)以及教育對(duì)策進(jìn)行專題調(diào)查研究，對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編獎(jiǎng)勵(lì)。
對(duì)于大學(xué)生的廉潔教育除了進(jìn)行基本課程的講解，還應(yīng)該積極開展各類校園文化活動(dòng)，來使學(xué)生對(duì)于廉潔教育的文化更加深入人心，在校園積極開展廉潔教育活動(dòng)，熏陶廉潔教育文化氛圍。應(yīng)當(dāng)利用校內(nèi)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等載體在校園開展廉潔教育主題活動(dòng)。例如進(jìn)行廉潔教育主題演講，或廉潔文化辯論賽，引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)比，使學(xué)生能夠真正有機(jī)會(huì)參與到廉潔教育活動(dòng)中來。高?？梢越M織建立廉潔教育主題論壇，吸收感興趣的同學(xué)開展研究活動(dòng)，論壇可以組織學(xué)生參觀廉潔奉公的先進(jìn)模范人物故居;制作廉潔教育校園期刊或者報(bào)紙，結(jié)合社會(huì)時(shí)政廣泛開展廉潔教育文化深入校園深入人心的各類廉政問題大討論活動(dòng)。通過豐富多樣的主題活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使大家都能夠踴躍起來，為廉潔教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。
參考文獻(xiàn)：
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2017形勢(shì)與政策作業(yè)論文篇二：《實(shí)現(xiàn)教育公平,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建》
摘要：教育公平是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。本文通過對(duì)教育公平及和諧社會(huì)的論述，闡述了教育公平與社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系。并針對(duì)當(dāng)今教育公平問題，提出了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)教育公平、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意見和建議。
關(guān)鍵詞：教育公平;和諧社會(huì);科學(xué)發(fā)展觀
公平是現(xiàn)代民主社會(huì)的基本特征和核心價(jià)值之一，而教育公平是社會(huì)公平的起點(diǎn)和核心環(huán)節(jié)，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)教育公平有著建構(gòu)性的意 義。
一、社會(huì)主義和諧社會(huì)
唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。毛澤東指出：“矛盾的普遍性或絕對(duì)性這個(gè)問題有兩方面的意義。其一是說，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中;其二是說，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。”和諧不是對(duì)物質(zhì)永恒發(fā)展的否定，更不是對(duì)矛盾這個(gè)事物發(fā)展動(dòng)力的否定，而是對(duì)矛盾推動(dòng)下的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的一種描述，體現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有序、完美狀態(tài)的一種追求。具體地，和諧是指物質(zhì)的內(nèi)外部各種聯(lián)系在運(yùn)動(dòng)、發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的一種狀態(tài)，一種各種內(nèi)外部關(guān)聯(lián)因素配合勻稱、適當(dāng)，相互協(xié)調(diào)，共同作用于事物發(fā)展的一種狀態(tài)。
古今中外，社會(huì)的平等、安定、和諧是人們永恒的追求。英國(guó)的空想社會(huì)主義者莫爾最早提出了“和諧社會(huì)”的概念。16世紀(jì)初期莫爾提出了建立“最完美最和諧的社會(huì)制度”的烏托邦理想。1803年，法國(guó)的空想社會(huì)主義者傅立葉寫了《全世界和諧》一書，對(duì)“和諧社會(huì)”作了進(jìn)一步的闡述。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》等著作中對(duì)空想社會(huì)主義者“提倡社會(huì)和諧”的主張作了充分肯定，設(shè)想了“自由人聯(lián)合體”的未來社會(huì)模式。
二、教育公平是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)
自古以來，公平就是人類的理想。在我國(guó)，儒家將“天下為公”的“大同”社會(huì)作為至高無上的追求。在西方，柏拉圖首先提出了公平和正義的問題，強(qiáng)調(diào)“公平即和諧”;羅爾斯認(rèn)為，“正義即公平”，每個(gè)人都平等地?fù)碛凶顝V泛的基本自由權(quán)，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安排應(yīng)使之合理地符合每一個(gè)人的利益。馬克思主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，既秉承了人類關(guān)于社會(huì)公平的理想，又使之內(nèi)化為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，并通過社會(huì)主義實(shí)踐，不斷推進(jìn)了公平的實(shí)現(xiàn)。
所謂教育公平是以公平為原則，配置教育資源，是實(shí)現(xiàn)公民享有憲法賦予的受教育權(quán)利的具體體現(xiàn)。教育公平包括教育機(jī)會(huì)公平、教育過程公平和教育質(zhì)量公平。從某種意義上說，教育公平既是一個(gè)原則，又是一個(gè)理想，同時(shí)也是一個(gè)過程。
實(shí)現(xiàn)教育公平直接關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，“教育公平與和諧社會(huì)是非此無彼、由此及彼的關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，就是一方面教育若不公平，則社會(huì)無法和諧;另一方面，公正、普及、完善的國(guó)民教育，是中國(guó)通往和諧社會(huì)最重要的一座橋梁”。由此看來，教育公平與和諧社會(huì)主要有以下兩層關(guān)系：
(1)教育公平是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。公平正義、民主法治、民主協(xié)商、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特 征。
(2)教育公平有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。美國(guó)著名教育家賀拉斯・曼曾指出：“教育是實(shí)現(xiàn)人類平等的偉大工具，它的作用比任何其他人類文明都要大得多。”有了入學(xué)機(jī)會(huì)的均等、受教育過程的公平和教育結(jié)果的公平，弱勢(shì)群體才有可能享受到與社會(huì)其他階層同等的待遇，社會(huì)各階層才有正常流動(dòng)的可能，全社會(huì)才能穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、安定有序。所以教育公平有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要途 徑。
目前，我國(guó)教育的發(fā)展很不平衡，教育的公平問題已經(jīng)成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)問題，“要大力促進(jìn)教育公平。要把促進(jìn)教育公平作為義不容辭的責(zé)任，擺在我國(guó)教育政策的重要位置上，旗幟鮮明地堅(jiān)持教育的公益性，明確政府提供教育公共服務(wù)的職責(zé)，積極推動(dòng)公共教育協(xié)調(diào)發(fā)展，健全教育資助制度和助學(xué)體系，堅(jiān)持規(guī)范管理，從嚴(yán)治教，努力建設(shè)平安校園、和諧校園”。
三、實(shí)現(xiàn)教育公平，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
教育作為一個(gè)子系統(tǒng)與社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)緊密聯(lián)系，主要表現(xiàn)在教育在促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步中起著基礎(chǔ)性促進(jìn)作用，同時(shí)，教育通過保持系統(tǒng)內(nèi)部的和諧以及與社會(huì)各子系統(tǒng)的和諧，服務(wù)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
《中國(guó)教育與人力資源發(fā)展報(bào)告(2005-2006)》顯示，教育公平問題日益成為矛盾焦點(diǎn)，增加教育供給、提供廣泛而平等的教育機(jī)會(huì)是當(dāng)前我國(guó)教育發(fā)展面臨的重要挑戰(zhàn)。在總體統(tǒng)計(jì)數(shù)字呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)的同時(shí)，教育公平仍存在五大問題。
(1)區(qū)域教育發(fā)展不均衡。除京津滬優(yōu)勢(shì)明顯外，東部地區(qū)與中西部地區(qū)的教育也有明顯的差異，甚至原本教育基礎(chǔ)較好的中部地區(qū)發(fā)展形勢(shì)堪憂，其教育投入已與西部地區(qū)相差無幾，某些方面甚至落后于西部地區(qū)。
(2)城鄉(xiāng)教育不公平。城市教育水平越來越高，農(nóng)村教育水平則相對(duì)越來越低。不少農(nóng)村學(xué)校，不僅缺乏基本的教學(xué)材料，而且缺乏師資、校舍，師資流失嚴(yán)重，稍有能力的教師莫不以脫離農(nóng)村、奔向城市為目 標(biāo)。
(3)入學(xué)機(jī)會(huì)與教育質(zhì)量形成“剪刀差”。雖然義務(wù)教育的入學(xué)機(jī)會(huì)均衡度很高，但教育投入和質(zhì)量差異較大。“普九”只普及“數(shù)量”(入學(xué)率都非常高)，沒有普及“質(zhì)量”(貧困省區(qū)的教育投入嚴(yán)重不足);各省大學(xué)教育投入差別不大，但入學(xué)機(jī)會(huì)卻很不均衡。
(4)高等教育機(jī)會(huì)增多，社會(huì)階層分化在擴(kuò)大。高等教育規(guī)模擴(kuò)展使得接受高等教育的機(jī)會(huì)明顯提高;同時(shí)，優(yōu)質(zhì)高等教育機(jī)會(huì)的分布更加傾向于社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景處于優(yōu)勢(shì)的階層。
我們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)教育公平，要切實(shí)做好以下幾個(gè)方面：要深刻認(rèn)識(shí)教育在構(gòu)建和諧社會(huì)中的地位和作用。教育涉及千家萬戶，惠及子孫后代，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基石。要加快教育發(fā)展和改革，推動(dòng)我國(guó)教育邁上新臺(tái)階，充分發(fā)揮教育在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)中的作用，使其為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，保障人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)。
胡錦濤在黨的報(bào)告中指出，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的六大任務(wù)之首，是優(yōu)先發(fā)展教育。要按照中央的部署，切實(shí)普及和鞏固義務(wù)教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，著力提高高等教育質(zhì)量，積極發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，建立和完善保障教育優(yōu)先發(fā)展地位的機(jī)制和制度，努力把我國(guó)建成人力資源強(qiáng)國(guó)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)有力的人才和智力支撐。切實(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)領(lǐng)教育工作全局?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，對(duì)于教育改革和發(fā)展還具有重要的方法論的指導(dǎo)意義。
教育的科學(xué)發(fā)展觀就是要求在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教育與經(jīng)濟(jì)、速度與效益、數(shù)量與質(zhì)量、規(guī)模與結(jié)構(gòu)、公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一，促進(jìn)發(fā)展的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)最大教育效益，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，提供人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)，要避免教育發(fā)展的滯后或過度超前。進(jìn)一步加大教育制度改革與創(chuàng)新力度，促進(jìn)教育公平。以制度創(chuàng)新促成教育公平，具有革命性的意義。制度創(chuàng)新應(yīng)該包括招生制度、管理制度、錄取制度、收費(fèi)制度、貸款和還貸制度、評(píng)估制度、就業(yè)與勞動(dòng)用人制度，乃至國(guó)家政府層面上的制度創(chuàng)新。
只有進(jìn)行制度創(chuàng)新才能使教育公平成為現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)也才能成為現(xiàn)實(shí)。確立新的資源配置的理念，合理分配有限的教育資源，確保教育公平的實(shí)現(xiàn)。首先，教育部門要遵循“取之于民、用之于民”的基本原則，合理分配有限的教育資源，改變重城市輕農(nóng)村、重高等教育輕義務(wù)教育的思想;強(qiáng)調(diào)均衡發(fā)展，取消人為設(shè)置的重點(diǎn)學(xué)校制度，積極支持薄弱學(xué)校的改造和發(fā)展;其次，政府應(yīng)積極鼓勵(lì)和支持民辦教育的發(fā)展，鼓勵(lì)企業(yè)、私人投資教育，以解決目前教育供求緊張的矛盾;最后，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓教育質(zhì)量成為爭(zhēng)取基礎(chǔ)教育資源的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
政府要建立和完善國(guó)家對(duì)弱勢(shì)群體的資助體系，促進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn)。關(guān)注弱勢(shì)群體，在制度上、機(jī)制上為城鄉(xiāng)弱勢(shì)群體提供更多平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。在投入導(dǎo)向方面，教育資源應(yīng)向處于弱勢(shì)的地區(qū)和人群傾斜，特別是向農(nóng)村貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)和西部地區(qū)傾斜，向城鄉(xiāng)貧困家庭子女傾斜，向殘疾兒童傾斜，保證貧困地區(qū)、貧困家庭子女和殘疾兒童的基本的受義務(wù)教育權(quán)利。通過對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注和采取有效的資助措施，就能夠不斷提高教育公平的水平，促成教育公平的實(shí)現(xiàn)。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)積極探索和構(gòu)建和諧教育，就是要以和諧的理念融合各種教育手段，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人的教 育。
所謂和諧教育的理念，就是堅(jiān)持以人為本，因材施教，著眼于人的可持續(xù)發(fā)展。馬克思認(rèn)為：“人類的特性恰恰就是自由的、自覺的活動(dòng)。”不同歷史階段應(yīng)當(dāng)理解為人的個(gè)性全面、自由發(fā)展的逐步實(shí)現(xiàn)的過程。素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實(shí)踐。堅(jiān)持素質(zhì)教育、推進(jìn)教育公平，從而變?nèi)肆Y源大國(guó)為人力資源強(qiáng)國(guó)，要求把實(shí)施素質(zhì)教育作為我國(guó)教育工作的主題，擺在教育工作最核心的位置，貫穿于各級(jí)各類教育，全面規(guī)劃、整體推進(jìn)、抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)、實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。
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2017形勢(shì)與政策作業(yè)論文篇三：《“問題意識(shí)”與“形勢(shì)與政策”課教學(xué)創(chuàng)新》
摘要：“形勢(shì)與政策”課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地。提升“形勢(shì)與政策”課教學(xué)實(shí)效、時(shí)效和久效，需要進(jìn)一步增強(qiáng)“問題意識(shí)”，厘清“形勢(shì)與政策”課的功能定位，強(qiáng)化“形勢(shì)與政策”課的師資隊(duì)伍，通過“設(shè)疑導(dǎo)思”問題解析式教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)論壇，進(jìn)行深入的形勢(shì)分析和政策解讀。
關(guān)鍵詞：“問題意識(shí)” “形勢(shì)與政策”課 功能定位 教學(xué)方法 師資隊(duì)伍
“問題意識(shí)”是人對(duì)自己周圍的各種現(xiàn)象、尤其是在自己研究的領(lǐng)域里，不采取輕信的態(tài)度，而總是自覺地抱著一種懷疑的、思索的、弄清楚問題的積極態(tài)度[1]。“形勢(shì)與政策”課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地。分析形勢(shì)和解讀政策，需要我們有強(qiáng)烈的“問題意識(shí)”。
一、是“形勢(shì)”非“形式”：厘清“形勢(shì)與政策”課的功能定位
1.明確大學(xué)生學(xué)習(xí)“形勢(shì)與政策”課程的重要性。開設(shè)“形勢(shì)與政策”課，主要任務(wù)是開展黨的路線、方針和政策的教育，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，引導(dǎo)大學(xué)生感悟形勢(shì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的直接關(guān)聯(lián)，畢竟“形勢(shì)與政策”課程是“形勢(shì)”課，不是“形式”課。從大學(xué)生內(nèi)在要求看，他們求知欲望強(qiáng)，渴望能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野。一堂好的“形勢(shì)與政策”課可以比作“一頓營(yíng)養(yǎng)豐盛的知識(shí)快餐”[2]。從“形勢(shì)與政策”課的內(nèi)涵看，“形勢(shì)”指的是現(xiàn)實(shí)事物發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，“政策”是指黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)所采取的政治行為，即行為準(zhǔn)則，它反映著人民的意志和利益，二者相輔相成。2 000多萬在校大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的未來接班人，學(xué)會(huì)判斷形勢(shì)、把握政策十分重要。從學(xué)生成長(zhǎng)面對(duì)的文化環(huán)境來看，通過形勢(shì)與政策教育分辨是非，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，有利于青年人保持昂揚(yáng)向上的追求。“形勢(shì)與政策”課教學(xué)能緩解學(xué)生認(rèn)識(shí)上的反差，解疑釋惑，“登高望遠(yuǎn)”，幫助大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
2.擯棄一些高校“形勢(shì)與政策”課教學(xué)與管理中存在的“形式”化傾向。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生形勢(shì)與政策教育的通知》(即“13號(hào)文件”)頒發(fā)以來，各地高校紛紛規(guī)范課程開設(shè)，創(chuàng)新教學(xué)形式，“形勢(shì)與政策”課程實(shí)效得到加強(qiáng)。然而，從開課狀況看，仍有一些高校“形勢(shì)與政策”課流于形式。一些高校沒有按照文件要求規(guī)范開設(shè)，他們滿足于對(duì)上級(jí)指示和部署的照發(fā)照轉(zhuǎn)，缺少具體、實(shí)際的、有效的措施。有些高校已將該課列入教學(xué)計(jì)劃，然而缺乏應(yīng)有檢查和監(jiān)督。一些高校依舊沒有列入課表，只是開設(shè)相關(guān)講座，或不定期地在數(shù)百人禮堂宣講，或拉線廣播轉(zhuǎn)放錄音，沒有實(shí)質(zhì)性的、規(guī)范的課程安排。從教師教的狀況看，一些高校“形勢(shì)與政策”教師隊(duì)伍缺乏統(tǒng)籌，專職教師少，兼職教師多;青年教師多，有經(jīng)驗(yàn)的教師少。一些教師欠缺大班教學(xué)紀(jì)律掌控能力和有效的課堂教學(xué)方法運(yùn)用……從學(xué)生學(xué)的狀況看，一些學(xué)生主觀上沒有認(rèn)識(shí)到對(duì)“形勢(shì)與政策”課程學(xué)習(xí)重要性，缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)思維和眼光;不能從“要我學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)入“我要學(xué)習(xí)”的境界。
二、是“設(shè)疑導(dǎo)思”非“滿堂灌”：創(chuàng)新“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)方法
1.在“形勢(shì)與政策”課教學(xué)中增進(jìn)師生“問題意識(shí)”。
“形勢(shì)與政策”教師承擔(dān)著“幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策”的任務(wù)。課堂教學(xué)中，教師的問題意識(shí)極其重要。教師若采取“填鴨”式“滿堂灌”，課堂上，學(xué)生思維只會(huì)跟著老師轉(zhuǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性得不到發(fā)揮，他們也享受不到發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的樂趣。“問題意識(shí)”是解決一切矛盾和問題的“總根子”[3]。如何讓學(xué)生“敢問”、“想問”、“有問”、“會(huì)問”，增進(jìn)學(xué)生“問題意識(shí)”?教師在“形勢(shì)與政策”教學(xué)中應(yīng)該有意識(shí)地以“問題”為中心組織教學(xué)過程，深入研究教育部每年兩期的“形勢(shì)與政策”教學(xué)要點(diǎn)和相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，研究學(xué)生，增強(qiáng)問題的探索性、擴(kuò)展性、現(xiàn)實(shí)性。“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)要重視解決問題的時(shí)效性、實(shí)效性，講究解決問題的長(zhǎng)效性。其實(shí)效性體現(xiàn)在結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)，詮釋黨的基本理論、分析國(guó)內(nèi)外基本形勢(shì)、解讀社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)問題，教育學(xué)生認(rèn)同黨和國(guó)家的路線、方針和政策;其時(shí)效性體現(xiàn)在結(jié)合最新國(guó)內(nèi)外形勢(shì)特點(diǎn)及我們的政策，往往是一些熱點(diǎn)問題，顯示出其他課程所未有的即時(shí)性;其久效性體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生“問題意識(shí)”，滿足學(xué)生的實(shí)際需求，提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的堅(jiān)定信念。
2.在“形勢(shì)與政策”課教學(xué)中運(yùn)用“問題解析”。
“課堂本應(yīng)就是問題的集散地”。教師要安排特定的情境，設(shè)計(jì)關(guān)鍵的問題，提供感悟的契機(jī)，創(chuàng)設(shè)思維的氛圍，啟發(fā)學(xué)生在探索中自覺結(jié)論并獲取知識(shí)。“問題解析式”包含兩個(gè)方面內(nèi)容，其一，教師以教育部“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要點(diǎn)為依重點(diǎn)設(shè)計(jì)出需要研討的問題;其二，教師采取多種方式收集和回答學(xué)生問題。在“形勢(shì)與政策”專題教學(xué)中，教師應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：第一，調(diào)動(dòng)興趣，聚焦和提出問題。問題往往具有極強(qiáng)的情境性，學(xué)生“問題意識(shí)”的培養(yǎng)有賴于教師的教學(xué)技能。在“形勢(shì)與政策”專題教學(xué)中，教師必須有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，選用一些典型的、能激發(fā)學(xué)生共鳴的時(shí)政熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，激發(fā)學(xué)生了解和分析國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治及社會(huì)熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問題。“形勢(shì)與政策”教學(xué)離不開熱點(diǎn)問題，教師可以“設(shè)疑導(dǎo)思”，將熱點(diǎn)問題的歷史背景、起因、實(shí)質(zhì)、影響、發(fā)展趨勢(shì)講清楚，并講述理論、形勢(shì)和具體政策。教師可以盡量少講、精講、講重點(diǎn)，采用師生互問互答，生生互問互答形式，讓學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)去思考、去提問。第二，生動(dòng)具象，展示和演繹問題。
課前幾分鐘教師可以采用現(xiàn)代信息科學(xué)和網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)，即刻登陸互聯(lián)網(wǎng)，播放時(shí)事熱點(diǎn)視頻，把要探索的主題圖文并茂、情境鮮活地展現(xiàn)出來。例如，在講授“如何看待中國(guó)國(guó)際地位新變化”專題時(shí)，教師可以用最新資訊、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、外媒報(bào)道等引出中國(guó)國(guó)際地位話題，啟發(fā)學(xué)生思考“什么是綜合國(guó)力”?“如何分析中國(guó)國(guó)際地位”?“為什么說中國(guó)國(guó)際地位有了新變化”?哪些新變化?如何看待這些新變化等，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注問題，分析前因后果。第三，互動(dòng)引導(dǎo)，討論和點(diǎn)評(píng)問題。教師可以用問題方式激發(fā)學(xué)生隨堂交流，如結(jié)合時(shí)事點(diǎn)評(píng)“我所知道的中國(guó)國(guó)際地位新變化”，學(xué)生可以結(jié)合教師展示的資訊，開展熱烈的課堂討論。教師則有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生“復(fù)合地、動(dòng)態(tài)地看待中國(guó)國(guó)際地位”，看到中國(guó)國(guó)際地位內(nèi)在蘊(yùn)涵著大和小、強(qiáng)和弱的對(duì)立統(tǒng)一，具有明顯的矛盾、復(fù)雜性。師生互動(dòng)交流，使學(xué)生不再有抽象和枯燥的課程感覺，認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)際地位還具有快速多變的特性，正確全面辯證地理解“一個(gè)真實(shí)的中國(guó)” 的內(nèi)涵。第四，延伸平臺(tái)，征集與解答問題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“要充分利用校園網(wǎng)主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁” [4]?！吨泄仓醒胄麄鞑俊⒔逃筷P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》明確思想要求思想政治理論課教學(xué)應(yīng)“開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源，形成網(wǎng)上網(wǎng)下教學(xué)互動(dòng)、校內(nèi)校外資源共享”。
筆者早在七年前就開設(shè)“形勢(shì)與政策”課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，開通“形勢(shì)與政策圈子”論壇，創(chuàng)新教學(xué)載體。至今已有近百萬頻次點(diǎn)擊，數(shù)千主帖和數(shù)萬回復(fù)帖。征集問題，解答問題，表達(dá)感受，師生共享著“形勢(shì)與政策”知識(shí)信息和情感體驗(yàn)，有效彌補(bǔ)了課堂教學(xué)即時(shí)性強(qiáng)、課時(shí)少、學(xué)生多、教學(xué)對(duì)象差異大等缺憾。
三、是“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”非“單兵作戰(zhàn)”：增進(jìn)“問題意識(shí)”提升教師教學(xué)實(shí)效
1.“形勢(shì)與政策”課程特點(diǎn)決定師資隊(duì)伍的素質(zhì)要求。
轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，面臨各種新情況新問題。黨和國(guó)家的方針、政策，在大的方向上具有穩(wěn)定性和連續(xù)性，但一些具體的方針、政策則要根據(jù)各種新情況、新問題作出相應(yīng)的調(diào)整與變動(dòng)。因此，“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)效性，教學(xué)內(nèi)容具有很強(qiáng)的政策性、多變性。另外，“形勢(shì)與政策”教學(xué)內(nèi)容還具有綜合性和多學(xué)科性。教師講述這些問題時(shí)，通常要談中國(guó)，比外國(guó)。同時(shí)，需要教師具備經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)科背景和學(xué)術(shù)造詣。
2.強(qiáng)化“形勢(shì)與政策”課師資隊(duì)伍建設(shè)的具體舉措。
《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生形勢(shì)與政策教育的通知》對(duì)“形勢(shì)與政策”課教師的培訓(xùn)作出明確規(guī)定。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，我們認(rèn)為“形勢(shì)與政策”課教師應(yīng)具備以下素質(zhì)：首先，必須具備良好的政治理論素養(yǎng)、強(qiáng)烈的“問題意識(shí)”和高度的政策敏感。“形勢(shì)與政策”課教師必須能夠在不斷變化的形勢(shì)與政策材料中迅速找到最新、最重要、最適合的教學(xué)內(nèi)容。如每年“兩會(huì)”召開后，“形勢(shì)與政策”課教師總要介紹“兩會(huì)”基本情況，從《政府工作報(bào)告》中判斷出新提出的主張，解析這些新主張的意義。教師還必須在講解時(shí)聯(lián)系到前一年年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看形勢(shì)政策，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)。其次，“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)，適應(yīng)“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要求。“形勢(shì)”與“政策”天天在變化，難點(diǎn)、熱點(diǎn)、深層次問題接二連三，教師的知識(shí)積累更新難度極大。任課教師既要做“消防員”又要做專家。“形勢(shì)與政策” 課的政治性、政策性、時(shí)效性特點(diǎn)要求教師團(tuán)隊(duì)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，克服“單兵作戰(zhàn)”。訓(xùn)練教師具有較強(qiáng)“問題意識(shí)”，在課堂內(nèi)自如地實(shí)現(xiàn)“追問，扣問，詢問” [5]，是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。此外，“每月一講”集體備課、專兼職教師聯(lián)袂教學(xué)、教改課題申報(bào)立項(xiàng)、各級(jí)課程培訓(xùn)班的積極參與……這一切，為“形勢(shì)與政策”課營(yíng)造了良好影響力。
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2017大學(xué)生形勢(shì)與政策課程結(jié)課作業(yè)論文
