表情心理學(xué)論文
表情心理學(xué)論文
表情識(shí)別不僅是情緒心理學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容,也是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域,且表情與注意的關(guān)系一直是情緒心理學(xué)的核心議題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的表情心理學(xué)論文，供大家參考。
表情心理學(xué)論文范文一：從微表情心理學(xué)得到的思維啟發(fā)
摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們也逐漸開(kāi)始注意到微表情所反映出的人內(nèi)心的喜怒哀懼。而我們分析面部表情，應(yīng)該從兩個(gè)方面下手，一個(gè)是固化在人臉上的表情顯示的個(gè)人性格特點(diǎn)，另一個(gè)是表情的細(xì)微變化顯示的個(gè)人心理變化。我們要學(xué)會(huì)觀察周圍的世界，在各種不同的環(huán)境下解讀身體語(yǔ)言的含義，并通過(guò)身體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心理研究。
關(guān)鍵詞：微表情 思維定勢(shì) 反方向思維
正文：研究人的心理，是我一直很想做的一件事。微表情，字典上是這么解釋的：人們通過(guò)做一些表情把內(nèi)心感受表達(dá)給對(duì)方看，在人們做的不同表情之間，或是某個(gè)表情里，臉部會(huì)泄露出其它的信息。微表情大多出現(xiàn)在臉上，臉上的感情最豐富了，例如眼睛、嘴巴、臉頰、眉毛等等，它們都是動(dòng)的，人們?cè)诮徽剷r(shí)或多或少都會(huì)不自覺(jué)的顯露一些臉部特征。大家可別小看這些臉部特征，作用可是很大的。
實(shí)際上，我們分析面部表情，應(yīng)該從兩個(gè)方面下手，一個(gè)是固化在人臉上的表情顯示的個(gè)人性格特點(diǎn)，另一個(gè)是表情的細(xì)微變化顯示的個(gè)人心理變化。所以，在進(jìn)行微表情的觀察時(shí)，切勿一見(jiàn)面就蓋棺而論，需要分清所研究的微表情是習(xí)慣性的還是出自內(nèi)心的。這也在考驗(yàn)著觀察者對(duì)研究對(duì)象的總體把握，而且微表情發(fā)生的時(shí)間極為短暫，動(dòng)作幅度極為細(xì)微，所以很容易被忽視，但這表情卻是我們了解對(duì)方心境的第一手資料，這也考驗(yàn)著觀察者的敏銳度，所以，只有10%的人是適合研究微表情的。
但是，我們作為一名學(xué)心理的學(xué)生，而且未來(lái)會(huì)與犯人打交道，所以，我們也必須知道某些基本的微表情所表現(xiàn)的心理狀態(tài)的內(nèi)容。例如：微笑表示自信，微偏頭微笑表示自在友善，摸鼻子表示思考，玩領(lǐng)帶和項(xiàng)鏈表示焦慮，眼睛向上看表示遲疑，嘴微張、眼睛睜大表示錯(cuò)愕，手插口袋表示緊張，撇嘴唇表示不屑，眼睛左顧右盼表示害怕，摸頭表示不知所措。以下是列舉的偏詳細(xì)的微表情種類及基本的心理意義：
1.冷笑，輕視的舉動(dòng)，例如：朋友間、夫妻間開(kāi)始冷笑即感情很可能出現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)別人說(shuō)話時(shí)，冷笑的人很可能是聽(tīng)了他的內(nèi)容而感到不屑的人。
2. 舌頭的動(dòng)作，愉快而激動(dòng)，僥幸做成某事，專注做某事，做了什么愚蠢的事被逮到或頑皮，例如：壓力大時(shí)，口干用舌頭舔嘴唇;不舒服時(shí)，用舌頭反復(fù)摩擦嘴唇，達(dá)到自我安慰的目的，喬丹在進(jìn)球時(shí)會(huì)伸出舌頭，就是他正在專注于進(jìn)球這項(xiàng)任務(wù)。
3. 皺眉頭，焦慮、悲傷、專注、擔(dān)憂、不知所措、氣憤、數(shù)錢時(shí)的慎重和集中。其實(shí)，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)及豐富，前額梨溝加深，并最終成為永久的皺紋。所以，經(jīng)常皺眉頭的人很可能有一段波折的人生。
4. 鼻孔張大，情緒的高漲，是一種意圖線索，表明一個(gè)人將要做某事。其實(shí)，微表情所表示的含義并不是一成不變的，因人而異，因環(huán)境而異，所以，我們除了積累這種常規(guī)性的微表情外，對(duì)需要長(zhǎng)期交往的朋友，我們也要注意積累具有他個(gè)人特點(diǎn)的微表情含義，只有這樣，我們才能更好地運(yùn)用微表情去了解身邊朋友的心理。
有一個(gè)量水實(shí)驗(yàn)，若要求班上一名同學(xué)計(jì)算同一組算術(shù)題，即用不同容量的水桶量出定量的水。如下表所示，表中A、B、C各代表水桶容量的大小，D代表所求的水量。
此題解法很簡(jiǎn)單，以第一題為例，先裝滿B桶，然后把B桶的水倒?jié)MA桶，再用C桶從B桶中盛出兩桶，B桶中剩下的水就是所要求的水量，寫成一個(gè)公式就是D=B-A-2C。問(wèn)題1到5都是用此法解決，6~8題也可以用此法，但6~8有種更簡(jiǎn)單的方法：只用A和C桶?？墒菃?wèn)題的關(guān)鍵是，被測(cè)試的同學(xué)當(dāng)做完1~5題后，6~8題竟也都采用D=B-A-2C這種方法。從測(cè)試的結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，被測(cè)試的同學(xué)明顯地受到了思維定式的影響。
由此我想起了初中數(shù)學(xué)老師和我們做的一個(gè)小游戲，游戲是這樣的：說(shuō)一個(gè)啞巴到一家五金店去買釘子，由于賣東西的人不懂啞語(yǔ)所以啞巴就用手來(lái)比畫。他左手伸個(gè)食指，右手握拳往下砸，店員給他拿了把錘子，啞巴搖頭用右手指了指左手，店員明白了給他拿了釘子。問(wèn)：這時(shí)候進(jìn)來(lái)個(gè)瞎子，要買把剪子該怎么辦?當(dāng)老師這個(gè)問(wèn)題剛提完，幾乎班上所有同學(xué)包括我都伸出手指做剪刀狀的動(dòng)作。那一刻我們都陷入了思維定勢(shì)這一陷阱!瞎子完全可以用嘴巴說(shuō)的!可是我們先前受啞巴買釘子的影響，形成思維定勢(shì)，結(jié)果是張冠李戴，最終導(dǎo)致錯(cuò)誤結(jié)果的產(chǎn)生。 規(guī)避與利用思維定勢(shì)的關(guān)鍵是要培養(yǎng)發(fā)散性思維，發(fā)散性思維是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使問(wèn)題獲得圓滿解決的思維方法。它是一種創(chuàng)造性思維，具有流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。要培養(yǎng)發(fā)散性思維，我們要從多方面入手。比如，很重要的一點(diǎn)是充分發(fā)揮想象力。盧老師在課堂上給我們出了一道有趣的題目“磚都有哪些用處?”要求同學(xué)們盡可能想得多一些，想得遠(yuǎn)一些。對(duì)此，我僅僅舉出13個(gè)例子，如磚頭可用來(lái)造房子、當(dāng)榔頭，做路標(biāo)，代替鉛球等等，而有些同學(xué)竟可以舉出二十幾種用處來(lái)。從中我意識(shí)到，我的想象力是多么的貧乏啊，今后我定要加強(qiáng)思維訓(xùn)練，充分發(fā)揮個(gè)人的想象力，突破原有的知識(shí)圈，從一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去，并通過(guò)知識(shí)、觀念的重新組合，尋找更新更多的設(shè)想、答案或方法來(lái)提升自己打破思維定勢(shì)的能力。
另外在我看來(lái)，運(yùn)用反向思維也是一種很重要的方法。反向思維也叫逆向思維，它是朝著與認(rèn)識(shí)事物相反的方向去思考問(wèn)題，從而提出不同凡響的超常見(jiàn)解的思維方式。反向思維不受舊觀念束縛，而是積極突破常規(guī)，標(biāo)新立異，表現(xiàn)出積極探索的創(chuàng)造性。如，課上盧老師舉的司馬光砸缸救落水兒童的故事，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)運(yùn)用反向思維來(lái)突破思維定勢(shì)的例子。當(dāng)兒童落入水中后，常人一般是考慮如何爬進(jìn)水缸進(jìn)行搶救，而司馬光沒(méi)有陷入思維定勢(shì)，他充分發(fā)揮了發(fā)散性思維，運(yùn)用反向思維，把爬進(jìn)缸中救人轉(zhuǎn)換為另一種手段，破缸救人，進(jìn)而順利地解決了問(wèn)題。
德國(guó)著名哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造性思維需要有豐富的想象。”在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，我要充分發(fā)揮我的想象，從各個(gè)方面來(lái)提升自己的創(chuàng)造性思維，打破思維定勢(shì)，培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維。
另外這學(xué)期我還學(xué)習(xí)了和諧人際關(guān)系、培養(yǎng)情緒智力、啟迪智慧悟性、提高學(xué)習(xí)效率等方方面面的心理學(xué)知識(shí)。通過(guò)盧老師的激情講解，現(xiàn)在我的性格，為人處事，甚至價(jià)值觀等等都發(fā)生了微妙的變化，在此我就不一一闡述?？傊?，我明白雖然這個(gè)學(xué)期心理課程已經(jīng)結(jié)束，但它帶給我的知識(shí)和能力畢竟是有限的，今后無(wú)論在學(xué)習(xí)還是生活當(dāng)中，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻注意一些心理現(xiàn)象，學(xué)習(xí)心理知識(shí)，運(yùn)用心理知識(shí)來(lái)處理問(wèn)題、解決問(wèn)題，提升自己的生活質(zhì)量，幫助自己獲得成功。
參考文獻(xiàn)：：①《FBI教你讀心術(shù)》 作者：?jiǎn)獭{瓦羅、馬文〃卡爾林斯 .第一章及第三章。 ②《讀心術(shù)》 作者：徐耀強(qiáng) 第四章、第六章及第七章。
?、邸段⒈砬樾睦韺W(xué)》 作者：徐謙 出版社：北京理工大學(xué)出版社
表情心理學(xué)論文范文二：談生活中的心理學(xué)——父母對(duì)孩子的教育
內(nèi)容摘要：教育問(wèn)題，是一個(gè)家庭乃至整個(gè)社會(huì)最為看重的一個(gè)問(wèn)題之一，也是最復(fù)雜的問(wèn)題讓許許多多的家長(zhǎng)及老師都傷透了腦筋?，F(xiàn)在的孩子想法各種各樣，千奇百怪。我們要做的其實(shí)就更傾向于找到正確的心態(tài)，而不是用各種不適應(yīng)的方式。因此要是把心理學(xué)融入教育中，那么教育中的問(wèn)題就不會(huì)變得那樣的復(fù)雜。
關(guān)鍵詞 貝爾納效應(yīng) 尊重心理 換位思考
一、 貝爾納效應(yīng)—用身體語(yǔ)言教育孩子
經(jīng)常聽(tīng)到有的父母在埋怨：“現(xiàn)在的孩子真是越來(lái)越難教，說(shuō)什么都不聽(tīng)，怎么說(shuō)都不聽(tīng)。”然而許多孩子也有很多不滿：“爸爸媽媽總是啰嗦，嘮嘮叨叨都快被他們煩死了”
的確，在大多數(shù)情況下，許多家長(zhǎng)都是習(xí)慣運(yùn)用語(yǔ)言，習(xí)慣通過(guò)語(yǔ)言去告訴孩子什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。其實(shí)，這樣的教育效果是不明顯的。不少的心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在人與人面對(duì)面的交流中，只有7%的內(nèi)容是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的，而55%是通過(guò)面部表情、手勢(shì)、眼神、體態(tài)等等來(lái)傳達(dá)的。因此家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，就完全可以將重心更多的放在身體語(yǔ)言上。身體語(yǔ)言更能表現(xiàn)感情，傳達(dá)出愛(ài)。
(一)利用眼神
憤怒、責(zé)怪的眼神會(huì)讓孩子覺(jué)得不安，甚至失去信心;而溫和，慈祥的眼神能讓孩子覺(jué)得溫暖，能給孩子以鼓勵(lì)。那么在孩子面前，父母就應(yīng)該保持信任、親切、期待的目光，即使在孩子犯錯(cuò)時(shí)也都這樣做，會(huì)比打罵更有效果。因?yàn)檫@會(huì)讓孩子在感受到溫暖的同時(shí)，讓他們自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的根源，在自我羞愧中改正，孩子能自己看到希望，獲得信心。特別在同孩子在談話時(shí)，更要注意自己的眼神，若總是心不在焉、左顧右盼或想自己的工作生活，讓孩子覺(jué)得
無(wú)法溝通，產(chǎn)生隔閡，不利于以后交流教育的開(kāi)展。
(二)注意姿態(tài)
父母的姿態(tài)很大程度上影響著孩子的教育。如果父母在教育孩子時(shí)，遇事總是手忙腳亂、暴跳如雷或者表現(xiàn)出不雅的舉動(dòng)，猥瑣的行為，反而會(huì)引起孩子的反感，導(dǎo)致教育無(wú)法進(jìn)行。如果父母在教育時(shí)運(yùn)用的姿態(tài)大方得體，自然穩(wěn)重，會(huì)讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，他們會(huì)更愿意接受這樣的方式。這樣的姿態(tài)不僅本身就能感化孩子，還能讓孩子更能明白父母的教導(dǎo)，因?yàn)檫@樣是身體力行的。
記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小女孩和父親相依為命，父親是一個(gè)沉默寡言的人。單親家庭的原因，女孩很調(diào)皮，鄰居們常常覺(jué)得很傷腦經(jīng)。并且在女孩犯錯(cuò)時(shí)，不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)從家里傳出的打罵聲，大家都認(rèn)為這家人缺乏家教。但是，女孩一天天大了，變得越來(lái)越懂事，熱心善良，甚至成為學(xué)校里的學(xué)生榜樣。人們覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)女孩：“你爸爸是怎么教育你的?是不是很嚴(yán)厲?有沒(méi)有打罵?”女孩微微一笑說(shuō)：“爸爸很少罵我，但是他會(huì)很直接教我這件事情該怎么做，那件事情這樣做是錯(cuò)誤的。而且是不是用爸爸自己的行動(dòng)告訴我他很愛(ài)我。我能從爸爸的眼神里感覺(jué)到愛(ài)與關(guān)心，我很幸福!”所以，當(dāng)語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力時(shí)，父母不妨試試用行動(dòng)去教育孩子，不要只是局限去“說(shuō)”，不要迷信去“說(shuō)”。多用身體語(yǔ)言，更真實(shí)的去表達(dá)。
二、 尊重心理：保護(hù)孩子隱私權(quán)
中國(guó)父母自古以來(lái)都把孩子稱作自己的“心頭肉”，隨時(shí)隨地都是百般呵護(hù)，萬(wàn)般疼愛(ài)。但是現(xiàn)在有很多父母過(guò)度緊張的去關(guān)懷孩子，生怕自己的孩子在成長(zhǎng)中遇見(jiàn)什么麻煩又不愿傾述，誤入歧途。所以便去窺視孩子的隱私，這些父母往往固執(zhí)的認(rèn)為：父母在孩子面前就應(yīng)該保持神秘性，孩子的方方面面父母都應(yīng)該理所當(dāng)然的去了解，顯然這是不明智的。
看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道：一位母親發(fā)現(xiàn)在上初一的女兒最近總是心不在焉，面對(duì)自己的時(shí)候總是有什么話想說(shuō)卻欲言又止。于是，母親趁女兒上學(xué)不在家撬開(kāi)了女兒鎖住的小箱子，發(fā)現(xiàn)里面有一封來(lái)自同桌的寓意朦朧的信。母親很氣憤，拿著信立即找到了學(xué)校，并且馬上交女兒帶回家進(jìn)行教育。悲傷的女兒受不了刺激，奪門而出。幾天后，大人們?cè)诤舆叞l(fā)現(xiàn)女孩的尸體，母親悲痛欲絕，卻也無(wú)力回天。所以，即便父母的出發(fā)點(diǎn)是好的，都本著愛(ài)孩子關(guān)心孩子的心，但是一定要選對(duì)方法，選好方法，要不往往適得其反，造成家長(zhǎng)與孩子之間的對(duì)立情緒，就會(huì)出來(lái)孩子“越來(lái)越不聽(tīng)話”“越來(lái)越難管”的現(xiàn)象。
(一)正確的態(tài)度
每個(gè)人都有自己的秘密，都有不愿意和別人分享的東西。即使是未成年的孩子，他們也有擁有自己隱私的權(quán)利。而家長(zhǎng)不要把孩子的隱私看得微不足道，反而要像看待自己的隱私一樣去看待孩子的隱私。對(duì)待孩子的隱私家長(zhǎng)應(yīng)該以從容，客觀的態(tài)度去分析，從側(cè)面去關(guān)懷孩子，讓孩子明白父母一直都是最關(guān)心他們的，讓他們自愿的去與父母交流，分享秘密。
(二)基本的信任
父母應(yīng)該給孩子足夠的信任，不要去干涉孩子自己的個(gè)人世界。要培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立成長(zhǎng)，讓他們擁有屬于自己的空間。在一些情況下，父母應(yīng)該充分的相信孩子，讓他們?nèi)オ?dú)立完成自己的事情，相信他們是有判斷力和解決能力的，讓孩子感覺(jué)到父母是相信他們的。這樣一來(lái)孩子會(huì)覺(jué)得得到了父母的鼓勵(lì)和信任，反而更愿意同父母交流，隱私就不會(huì)那么多了。
每個(gè)人都應(yīng)該得到尊重，孩子也不例外。千萬(wàn)不要覺(jué)得自己的行為是為了孩子好，為孩子著想，就可以自私的走進(jìn)孩子的隱私世界。那樣既傷害了孩子的心，也影響著父母與孩子的感情。父母的都需要明白：不要用愛(ài)的借口去做傷害孩子的事情，未成年人同樣具有隱私權(quán)。
三、換位思考：以孩子的角度看事情
經(jīng)?？梢月?tīng)到許多父母的質(zhì)疑：為什么孩子總是不聽(tīng)話，一遍又一遍的強(qiáng)調(diào)也聽(tīng)不進(jìn)去。作為父母其實(shí)并不是注意孩子的吃飽穿暖就可以了，更多的是應(yīng)該去了解孩子的內(nèi)心真正想要的東西。有時(shí)候就應(yīng)該站在孩子的角度去考慮事情，但是很多家長(zhǎng)制很威嚴(yán)的父母也根本不去重視。其實(shí)再小的孩子都有自己的觀點(diǎn)與想法，父母不去忽略孩子的想法，不去硬將自己的想法強(qiáng)壓到孩子身上，做到將心比心，反而會(huì)收獲更好的教育效果。
(一)了解孩子的立場(chǎng)
換位思考，首先自然是要站在孩子的立場(chǎng)，設(shè)身處地的去思考一個(gè)問(wèn)題，要給孩子表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。不少父母在孩子同樣錯(cuò)誤時(shí)都采取雷霆般的責(zé)罵，或者嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)：為什么不記住上一次的教訓(xùn)，為什么還要犯錯(cuò)，不斷的重復(fù)這樣做怎么不好，那樣做如何不對(duì)。卻不問(wèn)問(wèn)孩子為什么要這樣做，在做這件事情時(shí)的想法是什么?不給孩子解釋的機(jī)會(huì)。
(二)不要過(guò)高的要求
要做好換位思考，就不能孩子的要求過(guò)高。因?yàn)橐苍S有的要求家長(zhǎng)自己都達(dá)不到，又如何去要求孩子教育孩子呢?父母對(duì)孩子的高要求從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是合乎情理的，可是孩子畢竟是孩子，有一個(gè)成長(zhǎng)的階段于過(guò)程，而各個(gè)階段的能力都是有限的。父母要有一個(gè)平和的心態(tài)，不要用衡量大人或衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待孩子。作為父母，不僅要從自己的角度出發(fā)，而且也要從孩子的角度出發(fā)，去看待去要求孩子，這樣的教育是事半功倍的。
巴西的球王貝利，自小就是一個(gè)踢球很有天賦的孩子，他是父親的驕傲。但是，有一次在街上父親看見(jiàn)貝利居然在街上和比他自己大很多的不良少年抽煙。父親很是生氣，心里立即就有沖動(dòng)要上前教育孩子。但是當(dāng)然邁出第一步腳時(shí)，他在想：兒子現(xiàn)在的年齡正是最要面子的時(shí)候，平時(shí)在家里也是教育他要獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題，要是馬上教育兒子面子上肯定過(guò)不去。他把兒子呼喚過(guò)來(lái)問(wèn)他：“貝利，我看到你吸煙了，是我看錯(cuò)了嗎?”貝利羞愧的低著頭說(shuō)：“不，您沒(méi)看錯(cuò)。”父親繼續(xù)詢問(wèn)著貝利抽煙的時(shí)間，突然貝利看見(jiàn)父親抬起了手，貝利覺(jué)得自己肯定要挨打了，但是父親沒(méi)有，而是將貝利拉到懷里，認(rèn)真的告訴他：“你踢球一直都有很高的天賦，將來(lái)一定是一個(gè)高手，但是你如果繼續(xù)抽煙、喝酒，那就到此為止了。因?yàn)槟銓⒑茈y再保持90分的水平，這事兒你自己決定吧。”說(shuō)完，父親已滿臉淚水。從此以后，貝利再也沒(méi)有抽煙，并且成為享譽(yù)世界的球王。但他說(shuō)：“我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記，父親那溫暖的懷抱!”所以，孩子是有思想的，父母也要想想他們真正需要的是什么。
三、總結(jié)
孩子都是天真爛漫的，父母需要了解自己的孩子的心理，他們想的是什么，需要的又是什么。既不能操之過(guò)急，也不能不聞不問(wèn)，而是在與孩子真誠(chéng)的交流中找到可以溝通彼此心靈的橋梁。這樣一來(lái)，父母對(duì)孩子的教育就變得事半功倍了。每個(gè)孩子都有他們的個(gè)性和天賦，父母應(yīng)該正視孩子的心理想法，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中體會(huì)來(lái)自父母真切的關(guān)愛(ài)，體會(huì)成長(zhǎng)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。
參考文獻(xiàn)
[1](美)里克·M·加德納 《日常生活心里學(xué)》 2008年7月
[2] 卜鶴 《無(wú)師自通—生活心理學(xué)》2010年11月1日 新世界出版社 第十四章 第十五章
[3] 王新波《從“心”生活—學(xué)會(huì)真正的生活心理學(xué)》 2011年10月1日 朝華出版社
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