旅游心理學(xué)方面論文3000字
旅游心理學(xué)屬于心理學(xué)的分支學(xué)科，是一門應(yīng)用心理學(xué)，它主要是研究旅游活動中人們的消費心理、服務(wù)心理、交往心理、管理心理以及旅游企業(yè)員工心理等心理現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的旅游心理學(xué)3000字論文，希望大家喜歡!
旅游心理學(xué)3000字論文篇一
《揚州休閑旅游消費心理研究》
摘 要：揚州是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一。有著近2500年建城史的文化名城揚州，所要建設(shè)的是一個“人人崇文尚德、家家安居樂業(yè)、社會公平正義、追求創(chuàng)新創(chuàng)造、充滿人文關(guān)懷”的幸福揚州。揚州休閑消費研究作為消費主體的旅游者的心理需求并加以滿足具有重要作用。該文從休閑旅游消費心理入手，分析了揚州休閑旅游消費的特點，揚州休閑旅游發(fā)展面臨的機遇，提出從消費者的消費心理、購買的動機和愿望為出發(fā)點進行產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)和銷售，在營銷運作中揣摸消費者心理并提出一些對策。
關(guān)鍵詞：揚州 休閑旅游 消費心理 建議
揚州是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，有著近2500年的悠久歷史。揚州的大運河是世界上現(xiàn)存最古，最長的人工開鑿的河道，它的開鑿彌補了我國東部地區(qū)缺少南北向大江大河的天然不足。古往今來，大運河在溝通南北交通，推動揚州經(jīng)濟文化發(fā)展方面，發(fā)揮了巨大的作用。唐代揚州成為南北交通的樞紐和全國物資集散中心，有“揚一益二”之稱譽;到了明清時期，更成為全國遭運和鹽運的中心，特別是康乾盛世，揚州已是有著國際影響的城市，地位顯赫。經(jīng)濟的繁榮帶來了文化的昌盛，揚州城內(nèi)古跡眾多，人文薈萃，是文人墨客、富商巨賈向往的旅游勝地，所謂“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。
1 “幸福城市”建設(shè)與揚州休閑旅游發(fā)展
幸福是人類社會的永恒追求，也是社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。不同的歷史時期和不同的民族國度，人們對幸福的定位和追求不一樣。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，對幸福的要求更加體現(xiàn)出時代特征與和諧特質(zhì)，作為城市必須適應(yīng)這種歷史變化，抓住影響城市人們幸福安康的關(guān)鍵因素和突出矛盾。著眼制約經(jīng)濟發(fā)展和影響人們生活質(zhì)量的薄弱環(huán)節(jié)，加大建設(shè)力度，堅持改革創(chuàng)新，完善政策制度，切實保障和改善民生。不斷提升城市的幸福支撐力，促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展。只有城市和諧幸福，才能不斷提升城市的旅游吸引力，才能為促進揚州休閑旅游發(fā)展提供根本保證。有著近2500年建城史的文化名城揚州，所要建設(shè)的是一個“人人崇文尚德、家家安居樂業(yè)、社會公平正義、追求創(chuàng)新創(chuàng)造、充滿人文關(guān)懷”的幸福揚州。
2 揚州休閑旅游者消費心理分析
2.1 消費心理的概念
消費心理是指人們?yōu)闈M足自己的某種需求而進行的一系列活動。對休閑旅游者而言，消費心理包括影響休閑旅游者在旅游產(chǎn)品的購買及消費過程中的態(tài)度及情感因素。
2.2 揚州休閑旅游者消費心理分析
2.2.1 需求的綜合性
休閑旅游者因為受時間限制，期望在較短的時間和較小經(jīng)濟支出內(nèi)獲得盡量多的收益，同時由于旅游業(yè)的不斷發(fā)展，人們的旅游行為越來越普及，使得旅游選擇也更趨于理性，對休閑旅游項目的期待也越來越高，希望能享受集知識性、娛樂性、參與性于一體的旅游產(chǎn)品，所以以單一形態(tài)出現(xiàn)的一般化自然景觀和人文景觀對人們的影響力已明顯下降，而多元化、個性化、新穎性的特色旅游正越來越受到旅游者的青睞和偏愛。
2.2.2 消費的季節(jié)性
任何旅游都具有季節(jié)性和時間性，而休閑旅游表現(xiàn)得尤為突出。揚州的休閑旅游市場季節(jié)性問題較為明顯。旅游季節(jié)一般為5～10月，“煙花三月下?lián)P州”使得揚州的春秋格外動人。除此之外，法定節(jié)假日和雙休日是休閑旅游最為集中的時間，寒暑假也顯示出日益明顯的休閑消費效應(yīng)，較快的城市化進程，單調(diào)的工作、緊張的生活和擁擠的城市環(huán)境使人們對節(jié)假日格外珍惜，希望能到風(fēng)景名勝區(qū)尋求身心的放松和調(diào)整。
2.2.3 消費主體的大眾性
隨著經(jīng)濟收入的不斷提高和閑暇時間的增多，普通大眾的旅游意識日益增強。節(jié)假日全家一起外出旅游、休閑的現(xiàn)象較為普遍、旅游支出明顯高出平時，整個消費容量在不斷提升。
3 揚州休閑旅游發(fā)展面臨的機遇
3.1 居民休閑消費方式的變化
人類進入21世紀之后，休閑成為世界范圍內(nèi)的熱門話題。相對于觀光旅游，休閑旅游是層次較高、對產(chǎn)品要求較嚴、顧客花費較多、更有益于游客身心愉悅的一種旅游活動，是旅游經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。城鎮(zhèn)居民家庭收入水平的提高不僅為旅游消費提供了財力保證和穩(wěn)定的心理預(yù)期，而且還帶動了居民消費結(jié)構(gòu)和消費觀念的轉(zhuǎn)變，居民消費方式逐步從生存型轉(zhuǎn)向發(fā)展型和享受型。越來越多的居民更加注重生活的質(zhì)量，外出旅游觀光度假逐漸成為人們生活的一部分。特別是像上海、北京、廣州、深圳等城市居民外出休閑度假開始成為時髦。
3.2 休閑旅游市場需求增加
休閑旅游的外圍環(huán)境離不開國家旅游業(yè)的宏觀環(huán)境。國家戰(zhàn)略體系從宏觀上講有調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、擴內(nèi)需等全局性戰(zhàn)略;從宏觀來說有西部大開發(fā)、中部崛起、東北振興等戰(zhàn)略;局部方面有中國―東盟自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略、海峽經(jīng)濟區(qū)戰(zhàn)略、海南國際旅游島戰(zhàn)略等等，這些國家戰(zhàn)略為旅游業(yè)發(fā)展提供了強有力的戰(zhàn)略支撐和發(fā)展平臺，都把旅游業(yè)作為重要產(chǎn)業(yè)。1999年，國務(wù)院開始實行帶薪休假制度，增加法定節(jié)假日后國內(nèi)形成了“五一”、國慶及春節(jié)的黃金周，為游客出游提供了時間上的可能，從政策上刺激了旅游業(yè)的發(fā)展。隨后幾年，國家陸續(xù)出臺了一系列鼓勵旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策，包括促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策意見，提出了對新辦的第三產(chǎn)業(yè)旅游企業(yè)、旅游科技企業(yè)所得稅優(yōu)惠等政策，有效地促進了旅游業(yè)的發(fā)展。
4 有效提高和滿足揚州休閑旅游者消費需求的建議
4.1 整合休閑旅游空間，打造休閑旅游體系
揚州休閑旅游的深度開發(fā)是一個系統(tǒng)的工程，牽扯到國民經(jīng)濟多個部門，需要國民經(jīng)濟中多個部門的參與。系統(tǒng)經(jīng)濟思想有助于調(diào)動和協(xié)調(diào)交通、文化、農(nóng)林、水利、城建等有關(guān)部門的積極性，形成休閑旅游的開發(fā)和全市產(chǎn)業(yè)發(fā)展部門相互滲透，優(yōu)勢互補，形成合力。城市休閑體系是為休閑活動而專門設(shè)計和形成的專門性功能體系，具有一系列的功能。城市休閑體系的建立，能夠營造良好的城市氛圍，培育宜居的城市生活。揚州旅游產(chǎn)品處于由觀光型向休閑度假型的轉(zhuǎn)變時期，也是休閑旅游發(fā)展的初期。在這一時期，揚州應(yīng)重新審視自身的休閑功能，構(gòu)建揚州城市休閑體系，為休閑旅游的深度開發(fā)營造最基本的城市休閑環(huán)境。
4.2 找準產(chǎn)品定位，開發(fā)新的休閑項目
揚州旅游資源豐富，但是真正能加以利用并成為休閑旅游產(chǎn)品卻不多。揚州要發(fā)展休閑旅游產(chǎn)業(yè)，就要把這些現(xiàn)有的人文旅游資源，把揚州精致秀美、休憩休閑的特質(zhì)與城市旅游發(fā)展結(jié)合起來，將積淀深厚的傳統(tǒng)文化的休閑方式融于旅游休閑中。比如：結(jié)合運河文化，打造貫通揚州的水上游覽線，彰顯綠楊城郭新風(fēng)采;結(jié)合鹽商文化，加快“雙東”開發(fā)，加強個園、汪氏小苑等景點保護開發(fā)和宣傳推介力度;結(jié)合沐浴文化，利用筆架山地區(qū)現(xiàn)有溫泉資源，打造一流溫泉度假區(qū);結(jié)合美女文化，開展城市旅游形象小姐選拔，或?qū)で笮蜗蟠?如烏鎮(zhèn)景區(qū)就邀請劉若英作為形象代言)。
4.3 完善休閑旅游服務(wù)品質(zhì)
休閑旅游服務(wù)是城市發(fā)展休閑旅游總體水平的決定因素。從服務(wù)經(jīng)濟學(xué)講，服務(wù)既是無形的，也是有形的，服務(wù)已經(jīng)成為一種產(chǎn)品，貫穿于市場經(jīng)濟的全過程。在大多數(shù)經(jīng)貿(mào)行為中，產(chǎn)品與服務(wù)互為滲透，互相支撐，已成為不可分割的整體。人才的培養(yǎng)也是推動揚州休閑旅游發(fā)展的重要因素，有高素質(zhì)的休閑旅游從業(yè)人員才可能會有高質(zhì)量的休閑旅游產(chǎn)品，才可能會有高品質(zhì)的休閑旅游發(fā)展，揚州休閑旅游的發(fā)展在很大程度上取決于休閑旅游人才的培養(yǎng)及隊伍優(yōu)化。
4.4 利用各種營銷手段，擴大營銷效應(yīng)。
(1)利用煙花三月旅游節(jié)，策劃舉辦城市休閑旅游發(fā)展論壇、中國揚州美女大賽、古城民俗風(fēng)情展示等活動;利用世界運河名城博覽會，創(chuàng)新古運河花船巡游方式，通過舉辦活動，進一步放大旅游名城效應(yīng)。(2)與知名自駕車俱樂部合作，開展以揚州為目的地的自駕休閑游活動，利用自家車俱樂部網(wǎng)站、刊物等載體對揚州旅游進行宣傳，開拓自駕游市場。(3)加強區(qū)域聯(lián)合營銷，進一步加強“寧鎮(zhèn)揚”區(qū)域旅游合作，聯(lián)手南京、鎮(zhèn)江等兄弟城市在境內(nèi)主打中遠程客源市場，境外主攻日韓及臺灣客源市場，并選擇合適時間聯(lián)手組團外出推介;和兄弟城市聯(lián)手，組織市民大型互游活動，拉動旅游消費。
5 揚州休閑旅游的未來展望
在休閑旅游者消費要求及消費形式不斷變化的今天，揚州休閑旅游更強調(diào)對消費心理的把握，若能真正做到從消費者的消費心理、購買動機和愿望出發(fā)進行產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)和銷售，在營銷運作中揣摸消費者的心理，就能緊跟市場需求的變化，保持穩(wěn)定的顧客增長和持續(xù)的競爭優(yōu)勢，從中發(fā)現(xiàn)真正的市場機會。
參考文獻
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旅游心理學(xué)3000字論文篇二
《高等職業(yè)教育旅游心理學(xué)教學(xué)探究》
內(nèi)容摘要：隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，對旅游從業(yè)人員的服務(wù)水平和經(jīng)營管理素質(zhì)提出了更高更多的要求。旅游心理學(xué)作為旅游專業(yè)的一門專業(yè)理論課，對高職旅游專業(yè)學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)和專業(yè)技能的提升有著重要的作用。本文對旅游心理學(xué)課程教學(xué)過程中存在的問題進行了分析，并提出了該課程教學(xué)改革的幾點建議。
關(guān)鍵詞：旅游心理學(xué) 存在的問題 改革探究
旅游心理學(xué)屬于心理學(xué)的分支學(xué)科，是一門應(yīng)用心理學(xué)，它主要是研究旅游活動中人們的消費心理、服務(wù)心理、交往心理、管理心理以及旅游企業(yè)員工心理等心理現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。在國內(nèi)外，旅游心理學(xué)都是一門比較年輕的課程，課程理論體系還不夠完善，而且大多都是基于傳統(tǒng)的學(xué)科課程模式而設(shè)計的。高職高專學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門課程，不僅可以了解旅游心理學(xué)的基本理論知識，而且可以利用所學(xué)到的心理學(xué)知識來解釋和分析旅游活動中發(fā)生的現(xiàn)象，而且可以具備運用理論指導(dǎo)實踐的能力，甚至來解決旅游企業(yè)管理實踐中存在的某些問題。因此，該課程對于提高學(xué)生的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。但從這門課程的教學(xué)實踐來看，在課程設(shè)置、授課教師、教學(xué)方法、考核評價等方面還存在一些亟待解決的問題。因此，必須對旅游心理學(xué)課程進行改革。
一.旅游心理學(xué)課程教學(xué)中存在的問題
1.課程設(shè)置
旅游心理學(xué)是一門理論與實踐密切結(jié)合的課程，要學(xué)習(xí)好這門課程，需要從這兩個方面出發(fā)。但高職旅游管理專業(yè)的這門課作為考試課只注重理論講授，而沒有實訓(xùn)課的安排。理論授課學(xué)時的安排最多56個，另刨除假期，實際的理論授課學(xué)時只有50個。在這么短時間內(nèi)要在課堂上把涉及心理學(xué)和旅游學(xué)方面的基礎(chǔ)知識掌握好，并與一定的實踐活動相結(jié)合，這對學(xué)生來說并非是件易事。所以，在教學(xué)中應(yīng)該設(shè)置一定時間的實訓(xùn)課安排來保證理論和實踐的結(jié)合。
2.授課教師
從教學(xué)內(nèi)容上來看，旅游心理學(xué)的基礎(chǔ)理論均來自心理學(xué)這門基礎(chǔ)學(xué)科，枯燥而抽象。教師要講好這門課難度大，學(xué)生要熟練掌握心理學(xué)的基礎(chǔ)理論也非常困難。目前，各高校講授旅游心理學(xué)這門課的老師基本上來自兩個專業(yè)背景，一是旅游管理專業(yè);二是心理學(xué)專業(yè)。這兩類專業(yè)背景的老師有各自的優(yōu)缺點。作為旅游管理專業(yè)類的教師，對旅游管理的基礎(chǔ)理論及旅游業(yè)有一個全面的認識，但對心理學(xué)只有部分涉及，未深入研究;而作為心理學(xué)專業(yè)類的教師，對于心理學(xué)理論掌握得比較透徹，但對于旅游業(yè)可能就知之甚少，這將對授課的效果則無法保證。
3.教學(xué)方法
在旅游心理學(xué)教學(xué)的過程中，大部分高校的教學(xué)方法還是在以教師講授為主、學(xué)生被動接受的傳統(tǒng)模式上，旅游心理學(xué)的教學(xué)也不例外。旅游心理學(xué)這門課的理論比較抽象，再加上以教師為中心的教學(xué)方式，容易使學(xué)生感覺到乏味，出現(xiàn)疲勞、思維不活躍、注意力分散等現(xiàn)象。傳統(tǒng)的教學(xué)方式很容易讓學(xué)生形成對教師的依賴，缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性。沒有充分認識到學(xué)生的心理需求，一味地以自我授課為中心，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。
4.評價考核體系
許多高校該課程的考核仍采用期末閉卷方式進行?？荚嚨姆种挡捎冒俜种?，在考核內(nèi)容的比例上，基礎(chǔ)理論明顯高于運用理論解決實際問題的考核，這樣一卷定成績、定掌握程度、定解決實際問題的能力，顯然是偏頗的。這種考核帶來的一個直接結(jié)果就是：學(xué)生平時不學(xué)習(xí)，快考試的時候把所謂的考試范圍，死記硬背就可以考一個不錯的成績。這樣的評價體系，是導(dǎo)致學(xué)生上課熱情度低、參與學(xué)習(xí)的積極性低的直接原因。這與高職院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目的是不符的。
二.旅游心理學(xué)課程教學(xué)改革建議
1.教師方面
對于旅游心理學(xué)這門應(yīng)用型學(xué)科而言，教師除了要系統(tǒng)地掌握好心理學(xué)和旅游學(xué)這兩門學(xué)科的基礎(chǔ)知識以外，還需要深入旅游一線進行實地考察、獲得第一手資料，提高專業(yè)素養(yǎng)、充實課堂內(nèi)容。有條件的高?？梢园才艑I(yè)老師到旅游企業(yè)如旅行社、旅游飯店、旅游景區(qū)等頂崗實踐，專業(yè)教師與旅游者和旅游服務(wù)人員直接接觸，真正將理論與實踐相結(jié)合。這樣任課教師在課堂教學(xué)時可以將自己獲得的實踐經(jīng)驗與案例生動地與課堂理論相結(jié)合，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣。
2.教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)旅游心理學(xué)的主要研究內(nèi)容：旅游消費心理、旅游服務(wù)心理、旅游企業(yè)員工職業(yè)心理、旅游企業(yè)管理心理這四個方面。教師在教學(xué)的過程中可將旅游心理學(xué)的研究內(nèi)容構(gòu)建成四大項目，編成獨立且相互聯(lián)系的八個教學(xué)任務(wù)，以此來更好的教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生。項目一：心理分析的認知(任務(wù)1：心理學(xué)認知;任務(wù)2：旅游心理學(xué)的認知);項目二：旅游者心理分析(任務(wù)3：影響旅游活動的心理因素;任務(wù)4：影響旅游活動的環(huán)境因素);項目三：旅游服務(wù)心理分析(任務(wù)5：旅游交通服務(wù)心理、食宿服務(wù)心理、游覽服務(wù)心理、購物服務(wù)心理、娛樂服務(wù)心理、投訴服務(wù)心理分析);任務(wù)四：旅游從業(yè)者心理分析(任務(wù)6：旅游從業(yè)者心理素養(yǎng)的培養(yǎng);任務(wù)7：旅游從業(yè)者人際關(guān)系的維護;任務(wù)8：旅游從業(yè)者心理問題的保健)。
3.靈活運用多種教學(xué)方法
旅游心理學(xué)的講授過程中要利用多種教學(xué)方法進行，例如：講授法，介紹新知識、講解概念、原理、定義和知識點的歸納、總結(jié)等，通過課堂的講授，學(xué)生能夠很快的掌握，同時在講授時教師可以使用輔助教學(xué)工具，適時調(diào)整學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;案例分析法，通過在課堂講授過程中引入一些典型案例，先讓學(xué)生自己分析，然后教師來點評，找出問題的根源，總結(jié)出答案。這樣的教學(xué)方法是理論與實踐的結(jié)合，學(xué)生更容易接受同時也可以加深學(xué)生對知識點的掌握;情境模擬法，這種方法化復(fù)雜為簡單，讓學(xué)生自己來體驗、理解知識點。圍繞某個探究的問題，模擬不同的旅游活動場景，引導(dǎo)學(xué)生去探求對人、事、物的情感、態(tài)度、價值取向和問題解決策略;啟發(fā)引導(dǎo)法，是指在講解知識點時，提出問題、介紹解決問題的方法、歸納總結(jié)出一般規(guī)律或概念。使用這種教學(xué)方法能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新精神。這個教學(xué)方法真正將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己成為知識與能力的主動構(gòu)建者;實地調(diào)研法，例如，在講授消費者動機這一節(jié)時，可以組織學(xué)生把課堂的問題先總結(jié)出來，設(shè)計合適的訪問問卷，然后針對旅游消費者動機的街頭攔截訪問，來掌握消費者的心理。這種教學(xué)方法學(xué)生能夠主動參與進來，讓他們自己主動學(xué)習(xí)，能夠提升自我學(xué)習(xí)的能力;項目式教學(xué)法，教師在授課的過程中可以采用此種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、協(xié)調(diào)以及與他人合作的能力?；咀龇ㄊ牵横槍φn程內(nèi)容設(shè)計出一個個的學(xué)習(xí)項目，每一個項目圍繞著一個具有啟發(fā)性的問題而展開，學(xué)習(xí)者以合作的方式來分析問題、搜集資料、確定方案步驟，直至解決問題。作為這種學(xué)習(xí)活動的結(jié)果，學(xué)生通常要形成能表達自己理解的結(jié)果，比如報告、網(wǎng)站等。項目式學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生間通過情景模擬并將交流轉(zhuǎn)化成為一個有效的實驗機會。
4.完善評價考核制度
旅游心理學(xué)課程兼具理論性和實用性，課程的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生運用心理學(xué)知識去解決旅游實際問題的能力。在考核制度的建立上，教師要充分認識到偏向任何一方，都可能偏離人才培養(yǎng)方案中所要達到的標(biāo)準。具體做法是：一要重視日常教學(xué)環(huán)節(jié)中的考核評價，平時考核可占總成績的50%。其中考勤占10%，平時作業(yè)占10%，課堂回答問題、案例討論分析占15%，課外實踐活動組織完成情況占15%。二要將期末考試成績設(shè)定為占總評成績的50%，這樣可以有效扼殺平時不努力臨時抱佛腳這類同學(xué)們的心理。試卷采用閉卷的形式，將基礎(chǔ)理論和實際運用(案例分析)考核有效的結(jié)合起來，這樣既考核了學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握，又檢測了學(xué)生是否具備運用心理學(xué)的知識去解決旅游實踐問題的能力。
綜上所述，筆者分析了旅游心理學(xué)課程教學(xué)過程中存在的問題，并且提出了相應(yīng)的解決方法，但是如何在實踐中不斷的總結(jié)和改革創(chuàng)新，作為一門年輕的學(xué)科還需要不斷的探索和前進。
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心理學(xué)3000字論文
《淺談文學(xué)閱讀對大學(xué)生心理發(fā)展的影響》
一、當(dāng)時代大學(xué)生文學(xué)閱讀狀況
(一)大學(xué)生文學(xué)閱讀的素材
信息技術(shù)的發(fā)展和普及，逐漸改變了人們的閱讀習(xí)慣、閱讀方式，為人們提供了更多的閱讀素材。在大學(xué)校園里，這種改變尤其明顯。更多的大學(xué)生開始通過網(wǎng)絡(luò)下載，通過手機或電腦進行閱讀，電子書閱讀逐漸成為和紙質(zhì)書籍閱讀并行的一種閱讀模式。文學(xué)閱讀的素材也可以相對簡單的被分為經(jīng)典文學(xué)著作和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。經(jīng)典文學(xué)著作是用語言塑造形象反映社會生活的一種語言藝術(shù)，是文化中極具強烈感染力的重要組成部分，既包含如《詩經(jīng)》、《理想國》等古代經(jīng)典，也囊括了如《圍城》、《基督山伯爵》等近現(xiàn)代名作。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則指新近產(chǎn)生的，以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介的，借助超文本連接手段來表現(xiàn)的文學(xué)作品，本文所提出的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則特指在網(wǎng)絡(luò)條件下創(chuàng)作的，具有盈利性娛樂性的文學(xué)作品。
(二)大學(xué)生文學(xué)閱讀現(xiàn)狀簡析
當(dāng)下保持大量閱讀時間習(xí)慣的大學(xué)生數(shù)量逐漸降低，這是我國目前大學(xué)生文學(xué)閱讀的基本狀況。以前需要通過閱讀和思考獲得的資訊，以共享的方式存在于網(wǎng)絡(luò)上。大學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)，直接的或“功利性”的獲得信息，而避免了冗長的閱讀篩選過程。大學(xué)生通過信息網(wǎng)絡(luò)獲得信息，湮滅了閱讀的選擇可能，從而進行閱讀的大學(xué)生越來越少。在具體閱讀素材的選擇上，大量的學(xué)生選擇了文學(xué)閱讀，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀，而選擇自然、歷史、哲學(xué)、科學(xué)文獻閱讀的學(xué)生數(shù)量減少。究其原因，在于大學(xué)生閱讀功利性和娛樂性心理并存，四六級、計算機技術(shù)、考研等技能型、實用型專業(yè)書籍上架比例相當(dāng)高，同時，大量的低俗網(wǎng)絡(luò)臆想文占據(jù)了大學(xué)生的閱讀時間。
二、大學(xué)生文學(xué)閱讀的意識分析
(一)大學(xué)生文學(xué)閱讀的表層意志
按照本文對文學(xué)閱讀的分類，大學(xué)生選擇開展傳統(tǒng)文學(xué)閱讀活動的表層意識或者目的主要在于個人人文素養(yǎng)的提升。由于傳統(tǒng)文學(xué)往往代表了一個時代的基本精神，反映了這些著名文學(xué)家的思想維度。傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀，可以產(chǎn)生與文學(xué)大家直接進行思想對話的效果，對于大學(xué)生來說，這種思想的碰撞有助于形成它們所期望的的人文素養(yǎng)。另一方面，大學(xué)生進行上文所述的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀，在表層意識中會產(chǎn)生更多的娛樂性心理。本文所提到的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，雖然按照類型也可以分為多種流派和類別，但是很多都帶著意淫式的自我安慰，文學(xué)作品中的主角往往帶有現(xiàn)實中不可能存在的能力或者機遇，獲得巨大的成功，這無形為讀者們提供了非現(xiàn)實的自我滿足和自我實現(xiàn)感，這種虛幻的自我滿足在短時間內(nèi)就消逝而去，最終的帶來了短暫的娛樂感。
(二)大學(xué)生文學(xué)閱讀的潛意識分析
文學(xué)閱讀的隱喻心理，可以充分的利用構(gòu)建語言文學(xué)的多樣性和靈活性，基于語言文學(xué)闡述性的世界觀，充滿了矛盾和統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)可能。從心理學(xué)出發(fā)，可以同情、傾聽并發(fā)掘文學(xué)作品的主旨故事，然后外化故事，通過個人角度分離其中的問題，從而以自身角度發(fā)現(xiàn)文學(xué)敘述中獨特的要素，然后與個人的生活經(jīng)驗相互聯(lián)系，在大腦中潛意識的組織一個全新的自我敘述，然后將這種敘述通過文字或語音的方式分享，這種分享的參與人和見證人，則重新開始一個新敘述性的解構(gòu)。簡單的說，大學(xué)生基于自身的成長和生活環(huán)境，對文學(xué)閱讀的類容進行同理心的加工，將自身人格帶入到作品中去，一方面，大學(xué)生感受文學(xué)作品所帶來的敘述性生活以及隱含在其中的生活態(tài)度和時代精神，增加個人對于社會、生活等各方面的認識;另一方面，文學(xué)作品對大學(xué)生的通過這種敘事描述，用文學(xué)作品中的世界觀對大學(xué)生人格進行改造。這兩個方面相互作用，促使文學(xué)閱讀對大學(xué)生心理發(fā)展產(chǎn)生影響。
三、大學(xué)生文學(xué)閱讀對心理發(fā)展的影響
(一)敘事性文學(xué)閱讀對大學(xué)生的心理影響
敘事通過人們理解的方式，影響人們的心理活動。對于大學(xué)生來說，文學(xué)的敘事性主要還是體現(xiàn)在人格的建構(gòu)和價值觀的確認。大多數(shù)大學(xué)生在自我認知方面仍然處于初級的階段，有可能由于自我認知的缺憾而引起自身的其他問題。因此，文學(xué)的敘事性可以針對大學(xué)生的這些問題，把問題外化并通過思維的角度開展?jié)撘庾R的自我分析，從而鼓勵尋求建構(gòu)正常自我的積極要素。大學(xué)生作為閱讀者，通過自我認知結(jié)構(gòu)與文學(xué)敘事的結(jié)構(gòu)相遇并交融，從外部將社會自然和自我聯(lián)系在一起，在內(nèi)部則將知覺、感覺為代表的自我精神世界和物質(zhì)世界相統(tǒng)一，促使人達到平和的狀態(tài)。敘事文學(xué)可以創(chuàng)造性地帶動讀者精神世界的重新排列組合，幫助讀者形成對物質(zhì)世界環(huán)境和自身精神家園新的認識，改進大學(xué)生的外部適應(yīng)性，幫助他們獲得完善自我的知識，從而形成更為積極的世界觀和價值觀。大學(xué)生對自我成長的需求是最強烈的，而敘事性的文學(xué)閱讀是尋找自我的一個有效途徑。通過這種方式尋找和體驗自我價值，大學(xué)生可以更加自由的感受自我存在的意義。
(二)大學(xué)生文學(xué)閱讀和精神分析
實際上，精神分析關(guān)于無意識的轉(zhuǎn)移本來就源自于文學(xué)的啟發(fā)。精神分析成為一個學(xué)科后，又對文學(xué)產(chǎn)生了一定影響。精神需求是人的高級需求，文學(xué)閱讀對這種高級需求的滿足說明了它對人的心理甚至生理可以產(chǎn)生治療的作用。精神分析學(xué)認為人的精神有符號游戲的需求，有通過幻想對現(xiàn)實進行補償?shù)男枨?，有排解和釋放壓力和緊張情緒的需求，有自我確認的需求。精神層面的高級需求，可以通過文學(xué)閱讀獲得，具體解釋，文學(xué)閱讀將自我意識分解到文學(xué)作品中去，接著通過敘事文學(xué)來激活潛意識。文學(xué)作品的創(chuàng)作者，通過文字形式而非意識形式表達這種高級需求，幫助那些不能夠明確感受自我高級需求的人發(fā)掘精神意識，文字觀照讀者自身內(nèi)在需求，通過敘事和閱讀進行釋放。發(fā)端于弗洛伊德的精神分析學(xué)通過補償和宣泄兩大方式和文學(xué)閱讀的創(chuàng)作和欣賞相對應(yīng)。文學(xué)閱讀的過程讓讀者可以感受創(chuàng)作主體的幻想補償過程，同理化創(chuàng)作主體的壓抑宣泄過程。文學(xué)作品的作者在虛擬世界消解在現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望，或者在現(xiàn)實中超越它。因此，大學(xué)生文學(xué)閱讀在應(yīng)了負面情感宣泄、秩序回歸和人格構(gòu)建的三種基本需求。
四、結(jié)語
從人格發(fā)展的角度來看，文學(xué)可以稱作是人類精神家園為基礎(chǔ)。文學(xué)的創(chuàng)作和文學(xué)的閱讀實際上都會對其主體產(chǎn)生積極作用。對于閱讀者來說，文學(xué)欣賞的這種積極作用是細微的，隱蔽的。但是，由古至今的歷史顯示，由文學(xué)閱讀對心理帶來的積極作用是現(xiàn)實和客觀存在的，因此接受并理解大學(xué)生文學(xué)閱讀所帶來的心理發(fā)展和心理影響，是可以有效的引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生更好的開展文學(xué)閱讀活動，也可以更好的幫助他們進行人格的建構(gòu)和完善。
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