關(guān)于大學學術(shù)論文
關(guān)于大學學術(shù)論文
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關(guān)于大學學術(shù)論文篇一
何為大學?
摘要:本文以《什么是教育》中“大學的觀念”和“大學的任務”兩章為出發(fā)點,運用其中闡述的部分大學理念對雅氏的大學觀進行現(xiàn)代解讀,同時從大學的概念――作為一種特殊的學校、大學的危機與振興、雅斯貝爾斯的大學教師觀和大學生觀、雅斯貝爾斯的大學任務觀和雅斯貝爾斯的大學文化觀五個方面對雅斯貝爾斯《什么是教育》中的大學觀進行分析,希望能夠?qū)μ岣叽髮W教育質(zhì)量盡自己的一份力量。
關(guān)鍵詞:雅斯貝爾斯;《什么是教育》;大學觀
中圖分類號:G40 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)33-0099-02
本文以《什么是教育》中“大學的觀念”和“大學的任務”兩章為出發(fā)點,運用其中闡述的部分大學理論對雅氏的大學觀進行現(xiàn)代解讀,同時從大學的概念――作為一種特殊的學校、大學的危機與振興、雅斯貝爾斯的大學教師觀和大學生觀、雅斯貝爾斯的大學任務觀和雅斯貝爾斯的大學文化觀五個方面對雅斯貝爾斯《什么是教育》中的大學觀進行分析,希望能夠?qū)μ岣叽髮W教育質(zhì)量盡自己的一份力量。
一、大學的概念:作為一種特殊的學校
雅斯貝爾斯認為大學是一種學校,但同時又是一種特殊的學校,其特殊性在于學生不僅要在大學里學習科學文化知識,更重要的是要學習研究事物的態(tài)度,培養(yǎng)科學的思維方法。大學生具有學習的自由,大學教師也有教學的自由,大學是一個自由的團體,師生享有學術(shù)上的自由和民主自治權(quán)。
二、大學的危機與振興
1.大學的危機。①學術(shù)的毀滅。在《什么是教育》一書中,雅氏指出:“由于眾多大學并存的現(xiàn)象,造成了毀滅真正學術(shù)的趨勢,因為學術(shù)研究為了擁有讀者,只好投其大眾之好,而大眾往往只顧及實際的目的、考試以及與此相關(guān)的東西。”學術(shù)研究失去了應有的神圣純潔,反而被蒙上了一層功利的色彩,這正是大學危機之所在。②具有獨立見解的研究者的缺失。真正的研究者不僅要擁有淵博的知識儲備,而且要擁有獨立的見解。雅氏指出:“固定的學習計劃解除了單個個人在尋找精神發(fā)展之路上所要經(jīng)歷的危險,但是,缺少這種精神自由中的冒險,也就失去了獨立思考的可能性本原,而僅僅剩下發(fā)達的專業(yè)知識而已。”基于雅氏的大學理論,發(fā)現(xiàn)我國的大學教育大都太注重形式而忽略內(nèi)容,缺乏精神內(nèi)涵,因此,培養(yǎng)出來的人才大都缺乏獨立的見解,趨于平庸化。
2.大學的振興。①外部的組織建設(shè)。要想建設(shè)一所優(yōu)秀的大學,外部的組織建設(shè)非常重要。雅氏認為:“大學改革只能由大學的人們來決定。這里涉及到兩項任務:首先是必要的建筑設(shè)施、教授關(guān)心學生的生活,以使他們能把全副精力用于學習上。”因此,要想發(fā)展大學教育,外部的組織建設(shè)非常重要,通過增加教育教學經(jīng)費、配備現(xiàn)代化的儀器設(shè)備等途徑都可以進行大學外部的組織建設(shè)改革。②內(nèi)部的觀念轉(zhuǎn)變。要想實現(xiàn)大學的振興,只靠物質(zhì)方面的改革是遠遠不夠的,正確的教育觀念的指導才是實現(xiàn)大學振興的先決條件。在大學中,教師無法保持學生對他發(fā)自內(nèi)心的尊重;原本學生的學習目的是實現(xiàn)全面發(fā)展,卻變得只看重成績和現(xiàn)實的利益;原本是為了從宏觀上掌握事物的整體,卻只學到了一些膚淺的知識而已。這些錯誤的觀念充斥著現(xiàn)今的大學校園。因此,實現(xiàn)大學內(nèi)部觀念的轉(zhuǎn)變刻不容緩。
三、大學的教師觀和學生觀
1.雅斯貝爾斯的大學教師觀。雅斯貝爾斯認為:“大學教師首先應該是研究者。他們所面臨的不再是小學生,而是成熟、獨立和精神已有所追求的年輕人。大學教師要以身作則,指導學生,讓他們學習刻苦鉆研的精神,如果要把大學教師當作教書匠來用,那就錯了。”由此可知,作為一名大學教師,應該積極的幫助那些有潛力且可以超越自己的學生,即使他不是自己的學生,也應該幫助,并且把學生當成和自己地位平等的朋友和伙伴,只有這樣,大學教師才能真正成為一名合格的高等教育者。通過對雅斯貝爾斯的大學教師觀的研究,得出了許多對我國高等教育教師隊伍建設(shè)以及培養(yǎng)有靈魂的大學教師富有重要啟示價值的內(nèi)容。
2.雅斯貝爾斯的大學生觀。雅氏指出:“大學生是未來的學者和研究者,即使他將來選擇實用性的職業(yè),從事實際的工作,但在他的一生中,將永遠保持科學的思維方法。”大學生有學習的自由,有權(quán)自由支配自己的學習活動和信仰觀念。他主張不要為大學生設(shè)下太多的規(guī)章制度,因為在規(guī)章制度下成長起來的年輕人缺乏獨立的個性,在思維上容易犯模棱兩可的錯誤。此外,大學之門應該為每一個有能力的年輕人敞開,而不是只為某些特權(quán)階層和在考試中成績優(yōu)秀的人敞開。“大學應該始終貫串這一思想觀念:即大學生應該是獨立自主、把握自己命運的人,他們已經(jīng)成熟不需要教師的引導,因為他們能把自己的生活掌握在手中。”雅氏的大學生觀,有助于對我國目前的大學生觀和教師觀的反思,重塑大學生和大學教師在公眾心目中的形象。
四、雅斯貝爾斯的大學任務觀
雅斯貝爾斯認為:“大學有四項任務:第一是研究、教學和專業(yè)知識課程;第二是教育與培養(yǎng);第三是生命的精神交往;第四是學術(shù)。”同時又指出:“就科學的意義而言,大學的四項任務是一個整體。”其實在雅氏眼中,科研才是大學最重要的職能和任務,大學的這四項職能共同構(gòu)成一項綜合性的職能,任何一所大學都不可能單個發(fā)揮其中一項職能,四項職能必須同時發(fā)揮作用,只有這樣,大學才能正常的運轉(zhuǎn)。
五、雅斯貝爾斯的大學文化觀
“大學,從本質(zhì)上說是一個文化組織。大學文化不僅是作為大學內(nèi)在要素的重要組成部分而存在,而且很大程度上反映著大學的個性和品格而成為大學的標識。”文化是一所大學的核心競爭力,沒有文化內(nèi)涵的大學只能是一所空殼大學,不能被稱為真正意義上的大學。
六、結(jié)語
《什么是教育》是雅斯貝爾斯存在主義教育思想的代表著作之一,雅斯貝爾斯是德國存在主義哲學家、心理學家和教育家。本文以《什么是教育》中“大學的觀念”和“大學的任務”兩章為出發(fā)點,運用其中闡述的部分大學理論對雅氏的大學觀進行現(xiàn)代解讀,同時從大學的概念――作為一種特殊的學校、大學的危機與振興、雅斯貝爾斯的大學教師觀和大學生觀、雅斯貝爾斯的大學任務觀和雅斯貝爾斯的大學文化觀五個方面對雅斯貝爾斯《什么是教育》中的大學觀進行分析,希望能夠?qū)μ岣叽髮W教育質(zhì)量盡自己的一份力量。
參考文獻:
[1]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進,譯.北京:三聯(lián)書店,1991.
[2][德]卡爾・雅斯貝爾斯.大學的理念[M].上海世紀出版集團,2007.
[3]彭元.雅斯貝爾斯“大學的觀念”簡析[J].現(xiàn)代教育科學,2005,(3).
[4]劉佳.論雅斯貝爾斯的大學教師觀及其啟示[J].讀書與雜志,2012,(1).
作者簡介:袁英英(1989-),女,陜西延安人,延安大學教育科學學院2012級碩士研究生,研究方向:現(xiàn)代課程與教學論。
關(guān)于大學學術(shù)論文篇二
上大學還是被上大學
摘要:本文旨在通過問卷調(diào)查法考察影響大學生課堂聽課狀況的主要因素。調(diào)查結(jié)果表明,大學生課堂聽課狀況的影響因素主要涉及教師和學生各自的主客觀因素。本文還針對改善當代大學生課堂聽課狀況提出了幾點建議。
關(guān)鍵詞:調(diào)查問卷 課堂表現(xiàn) 影響因素 幾點建議
當代大學生是祖國未來發(fā)展的主力軍,然而,在當今大學校園中,上課睡覺、玩手機以及逃課等不良現(xiàn)象屢屢發(fā)生在大學生群體中。在學生中間廣泛流傳的“上課夢境化,逃課普遍化”等描述學生生活的段子生動地體現(xiàn)了現(xiàn)代學生的上課學習狀態(tài)。這些不得不讓我們想到“頹廢”一詞。畢竟上課時間是我們學生獲取文化知識的一個重要時間段,課上不能認真聽講,課后又怎能對所學知識進行很好的復習、思考和應用呢?目前我國正處于經(jīng)濟、政治的高速發(fā)展中,這樣的高速發(fā)展需要源源不斷的人才來支持。但就目前大學生課堂上的聽課情況來看,讓我們不得不擔心自己在畢業(yè)之后是否能夠跟上國家發(fā)展的步伐。在此背景下,為了更好的了解當今大學生的課堂聽課狀況、找出問題所在,本文進行了如下調(diào)查。[1]
1.研究對象與方法
本文以浙江省內(nèi)部分大學生為研究對象,共發(fā)放調(diào)查問卷90份,收回有效問卷70份,其中主要以大一學生為主,也有部分大二、大三的學生。
本文采用問卷調(diào)查的方法,對學生進行了開放式問卷調(diào)查,根據(jù)調(diào)查結(jié)果編制了一份影響大學生聽課狀況的調(diào)查問卷。
2.影響因素
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),影響學生課堂表現(xiàn)的因素主要涉及老師和學生各自的主客觀因素。其中,主觀影響因素包括來自老師方面:老師上課內(nèi)容、老師的教學方式、老師上課的情緒和投入狀態(tài)、老師的演講魅力;來自學生方面:學生的個性及其自身原因、對手機等外在誘惑抵抗力的強弱、學生個人心情的好壞、學生對所學課程的興趣??陀^影響因素包括來自老師方面:老師對多媒體和板書的權(quán)衡、老師的點名措施、與學生的代溝、老師的衣著和外貌;來自學生方面:課堂上的學習氛圍、課程的重要程度、難易程度。其它客觀因素:課堂的教學硬件設(shè)備、考試、課堂學生容量。下面是對調(diào)查結(jié)果的具體分析。
2.1 主觀因素
統(tǒng)計結(jié)果顯示:大學生課堂聽課狀況的影響因素以老師和學生的主觀因素為主。
2.1.1老師方面的主觀因素
老師講課的內(nèi)容是吸引學生認真聽課的關(guān)鍵所在。61%的學生認為老師上課所講的內(nèi)容對學生越有啟發(fā)性,專業(yè)性、實用性、新穎性、趣味性,就越能吸引學生們的注意力。因此,希望老師在備課時可以在內(nèi)容上做更加充分的準備,從而讓我們學生在課堂上可以吸取足夠多的知識。也希望老師可以在課前思考好講課的知識框架,從而在課堂上對知識點進行很好的貫穿、跨越,以促進我們對知識的理解和掌握。也希望老師可以經(jīng)常和我們學生進行一些必要的互動,講一些自身的或聽說的人生經(jīng)驗,播放一些有啟發(fā)性的短視頻等。總之,一堂課的時間十分的寶貴,希望老師可以妥善安排好課堂進展,保證課堂的教學質(zhì)量,從而讓我們學生可以很好地跟著老師的步調(diào)走。
每個老師都有自己的教學方式。如:課堂討論法、演示法、講授法、練習法、啟發(fā)法……但不同的學生對不同的教學方式有各有各的看法。例如,有的學生喜歡老師按部就班的講解課的內(nèi)容,有的學生會害怕老師的提問,有的學生會不喜歡參與一些課堂討論等等。而在此種情況下,我們學生要學著去適應老師,跟上老師的步伐,積極主動的去學習?;蛘呃蠋熞部梢哉{(diào)查學生喜歡的教學模式,以適應多的學生喜歡的模式為主。古希臘學者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一束需要被點燃的火把。”若老師在教學過程中突出教師主導,學生主體的特征,把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利交給學生,或許可以更好地促進學生的學習。[2]
老師上課的情緒和投入狀態(tài)。每個人都有自己的喜怒哀樂,自然,老師也會有自己的情緒。往往,老師上課的積極性越高,越有激情,就越能引起學生的共鳴。每個老師也有自己的上課特點,有的老師對上課比較嚴肅,而有的老師則比較風趣,喜歡和學生們進行互動……自然,“蘿卜青菜,各有所愛”,不同的學生心里都會有自己理想的老師。然而,作為學生,我們無可挑剔老師,而且,我們應該積極配合老師的教學,和老師進行有效的互動,活躍課堂氣氛,提高聽課效率。同樣,老師也可以在自己所在班級作一個簡單的調(diào)查,統(tǒng)計學生們喜歡的課堂模式,再根據(jù)大多數(shù)學生的傾向作一個適當?shù)恼{(diào)整,來促進課堂效率的提高。
老師的魅力演講技能也很重要。調(diào)查顯示,57%的學生認為老師的演講魅力會對自己的聽課效率產(chǎn)生重大的影響。若老師以一口流利的語言、有磁性的嗓音清晰明白有條理地講解知識,并且抑揚頓挫,就十分吸引學生的注意力,有利于提高學生聽課效率。因此,若老師可以在教學之余鍛煉好自己的口才,既提高了個人的人格魅力,也可以吸引我們大學生在課堂上更加認真聽講,提高聽課效率。
2.1.2 學生方面的主觀因素
據(jù)調(diào)查研究顯示,學生自身方面的主觀原因?qū)ζ湔n堂表現(xiàn)的影響更為根本。具體有:
與學生的個性、自身原因有關(guān)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有61%的學生認為此因素對其影響甚大。有些學生在課堂上從來都是會認真聽講的好學生。而有些學生在課堂上卻習慣了分神、講空話、做小差等;對自己學習要求很高的學生在課堂上往往會認真聽講,而一些無所謂學習的學生則是抱著隨便的心態(tài);在面對老師的提問時,一些積極的學生總是會踴躍的回答問題,十分有自信,喜歡自我表現(xiàn),而內(nèi)向的學生則會選擇默默無聞,因為他們比較在意他人對自己的看法,害怕因自己回答的不好而被別人笑話;也有學生認為自身所儲的知識量不夠,語言表達能力不強,上課也就不表現(xiàn);另外,有的學生由于平時沒能好好打理自己的生活,導致在課堂上無法集中精力來學習。如有的學生晚上睡得太遲,因睡眠不夠而在課堂上打瞌睡等。有的學生易受身邊同學的影響,被周邊愛講空話的學生帶動;也有因為課前沒有好好預習,導致在課堂上無法快速反應過來老師講的內(nèi)容,跟上老師的節(jié)奏。但是,作為一個成熟的大學生,應該學會照顧好自己,克制自己,在課堂上緊跟老師的節(jié)奏,學會專注、自律,提高自己的學習能力。