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      淺析知識舞蹈及其價(jià)值取向詳細(xì)內(nèi)容論文

      時間: 謝樺657 分享

        舞蹈是一種表演藝術(shù),使用身體來完成各種優(yōu)雅或高難度的動作,一般有音樂伴奏,以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂,也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用,包括運(yùn)動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂方面都十分重要。中國在五千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了舞蹈,它產(chǎn)生于奴隸社會,發(fā)展到秦漢之際已形成一定特色。今天為大家精心準(zhǔn)備的:淺析知識舞蹈及其價(jià)值取向詳細(xì)內(nèi)容相關(guān)論文,內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

        淺析知識舞蹈及其價(jià)值取向詳細(xì)內(nèi)容全文如下:

        知識舞蹈首先要求舞者和編導(dǎo)必須是智能型和知識型的人才,從社會以生活出發(fā),以傳統(tǒng)文化和肢體的多元性,以現(xiàn)代社會的新觀念,從舊模式中跳出來而廣泛利用生活和傳統(tǒng),并能用國際舞蹈知識來創(chuàng)作出新型的舞蹈。然而,我們常見的那種遠(yuǎn)離生活,遠(yuǎn)離傳統(tǒng),單純強(qiáng)調(diào)“舞蹈本體”的,而且主題含混,語言模糊,內(nèi)容與形式脫節(jié)和觀眾去捉迷藏的節(jié)目。這些節(jié)目的形成,是由于某些編導(dǎo)缺乏生活更缺少編舞知識,他們的文化底蘊(yùn)很淺,編舞如擺積木一樣來組合動作,很少考慮舞蹈的主題內(nèi)容,顯然搞出來的節(jié)目,形象不鮮明又不生動,給觀眾演出一次性就結(jié)束了。難怪有些觀眾認(rèn)為,舞蹈就是花花綠綠,給歌星伴舞晃晃悠悠,走來走去,沒看頭。其實(shí)并非如此,舞蹈是一門獨(dú)立的藝術(shù),它并不從屬其它藝術(shù)門類也不是附屬品,好的舞蹈作品是能冶陶人的情操并能給人以美的享受。舞蹈是一種文化,它給人們以崇高想象與理解,古代書法家張旭觀看孫大娘舞劍器,引發(fā)他在書法上獨(dú)樹一幟——狂草,這是聞名于天下的??磥砦璧肝幕遣荒鼙缓鲆暤?。

        知識舞蹈要促進(jìn)舞蹈家以生活、傳統(tǒng)、舞體的多樣性為目標(biāo),來提高舞者的肢體文化素質(zhì)。過去的創(chuàng)作模式大都在繼承民間舞蹈形式,并以它為素材來改編的。諸如漢族舞蹈《紅綢舞》、《荷花舞》、《跑驢》、《打花棍》等都是經(jīng)過這種加工改編而成的。在五、六十年代大都是以改編民間舞的大一統(tǒng)的編創(chuàng)模式,但是舞蹈家們都積極地深入生活向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)積累知識并運(yùn)用知識進(jìn)行分析研究,篩選創(chuàng)新。

        知識舞蹈的價(jià)值取向

        知識舞蹈也是對舞蹈家價(jià)值取向的定位。它體現(xiàn)在智力與知識的占有和藝術(shù)質(zhì)量的提高,我們要改變觀眾對舞蹈演員“頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)”的看法。我們不能容忍把歌舞藝術(shù)降低為在歌舞廳里賣弄風(fēng)騷,我們必須加以正名,樹立好自己的形象,因此要加大教育的力度。

        舞蹈編導(dǎo)家和舞蹈教育家都應(yīng)該把知識運(yùn)用在精品舞蹈與精英人才的把握上。同時行政領(lǐng)導(dǎo)與藝術(shù)管理者應(yīng)給予人力、物力和經(jīng)濟(jì)上的保證,給予有成就者以獎勵來促進(jìn)知識舞蹈的成功率,達(dá)到優(yōu)秀作品的成功與優(yōu)秀人才的真正實(shí)現(xiàn),并引導(dǎo)社會觀眾對舞蹈審美的正確認(rèn)識,喚起民眾對舞蹈審美的積極性。好的舞蹈,觀眾喜歡看,就必然產(chǎn)生社會效益與經(jīng)濟(jì)效益,那么舞蹈精品也可以與商品名牌那樣樹立自己的名牌走向市場,通過演出擴(kuò)大影響。

        知識舞蹈在新時期,新形勢下的提出是對廣大舞蹈工作者一種新的呼喚。我們要加強(qiáng)舞蹈學(xué)的研究,提高認(rèn)識,探索知識舞蹈的規(guī)律,去充實(shí)豐富它的內(nèi)涵。這個問題應(yīng)該引起舞蹈界特別是舞蹈教育界的關(guān)注與重視,使更多的編導(dǎo)、教師的智能在生產(chǎn)力上發(fā)揮作用,為創(chuàng)作出具有中國特色的舞蹈和培養(yǎng)出智能型的人才做出貢獻(xiàn)。

        半個世紀(jì)以來中國舞蹈的發(fā)展空前的繁榮,特別改革開放以來,大批的創(chuàng)作,大批的人才涌現(xiàn)出來,樣式之多,手法之新,新生代之好是過去所不能比擬的,但是有許多編導(dǎo)、演員,并非自覺認(rèn)識自己缺乏知識與修養(yǎng),還仍然停在浮淺的創(chuàng)作和冷漠的表演上,更多的帶有盲目性,他們更多慣以動作思維方式而忽略藝術(shù)思想性去取代邏輯思維。我們常??吹接械奈璧肝牟粚︻},無病呻吟,莫明其妙,而不講內(nèi)容的滿臺滾爬摟抱,背舉,衣著露透瘦,肚臍眼普遍露。顯然這是一種難以理解的又缺乏知識的藝術(shù)現(xiàn)象,這種無不和舞蹈編導(dǎo)有關(guān)。

        在舞蹈創(chuàng)作中相互模仿甚至抄襲的傾向也層出不窮。顯而易見,這種缺乏創(chuàng)新精神的癥結(jié)是:(1)缺乏知識,(2)不講藝德,(3 )藝術(shù)功力不到家,(4)不深入生活、不積學(xué)儲寶、不能厚積博發(fā)。 知識是創(chuàng)新的動力,知識是打開智力的鑰匙,知識舞蹈是以藝術(shù)道德為導(dǎo)向的,知識舞蹈是促進(jìn)編導(dǎo)想象力創(chuàng)造性的舞蹈,編導(dǎo)演員必須要有文化知識,要有文學(xué)修養(yǎng)。沒有文化知識,沒有文學(xué)修養(yǎng)創(chuàng)作出來的節(jié)目很難成為精品。創(chuàng)作表演,知識、智力、名人效應(yīng)是無形的資產(chǎn),精神產(chǎn)品好與不好,編導(dǎo)、演員是起決定性的作用,當(dāng)然在作品成熟時,知識舞蹈也需要資金的投入。而精品的形成是要看編導(dǎo)的藝術(shù)功力和他的全面知識和藝術(shù)修養(yǎng)。

        知識舞蹈強(qiáng)調(diào)有知識的創(chuàng)作,重視審美與觀賞,并應(yīng)用專業(yè)知識的積累在創(chuàng)作實(shí)踐中產(chǎn)生影響,知識舞蹈制約著作品的質(zhì)量、水平高與低。編導(dǎo)、演員文化藝術(shù)水平越高,需求信息量的欲望越強(qiáng),而且能從信息庫中提取所用的資料融合吸收。

        加快創(chuàng)新進(jìn)程,首先必須解決觀念問題,轉(zhuǎn)變思想觀念不僅是領(lǐng)導(dǎo)的事,也是廣大舞蹈編導(dǎo)、演員、藝術(shù)家們的事。因此舞蹈家們要強(qiáng)化自身的素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)素質(zhì),二者不可缺一。因此要力培養(yǎng)出知識型的舞蹈家(智能型的人才)。有了知識型的舞蹈人才,才能創(chuàng)作出知識的舞蹈。

        我們應(yīng)該集中智力資源、信息,知識和精湛技術(shù),創(chuàng)作表演高水平的作品,沒有知識的開發(fā)就不能進(jìn)步,創(chuàng)新也就難以實(shí)現(xiàn),創(chuàng)作質(zhì)量也難以提高。

        知識舞蹈的提法目的,是要求作品真正達(dá)到精品的高度。是以知識積累創(chuàng)作規(guī)律為基點(diǎn)的,這是時代所需,也是促進(jìn)舞蹈的精品最高目標(biāo)邁進(jìn)。

        知識積累要靠人的大腦記憶來完成的,人腦極其重要是儲存,人腦里的信息被記住了,在實(shí)踐中就產(chǎn)生效應(yīng),因?yàn)槿四X支配著人體多器官的運(yùn)作,并向各部位發(fā)號施令,它所記憶的特定信息,必然會對人體行為產(chǎn)生特定的極大的影響和作用,做為意識形態(tài)的舞蹈藝術(shù)何嘗不是如此呢!只要我們用心總會有所發(fā)現(xiàn)有所出新和突破,只要我們傾心盡力就能有所進(jìn)步,就能取得成功。我們要認(rèn)真解析,中國眾多的民族,舞蹈之豐富如同大海,不同民族、不同地區(qū)、不同風(fēng)俗、不同信仰、不同風(fēng)格、不同形態(tài),動律、節(jié)奏、生態(tài)影響都應(yīng)以科研精神來研究。這是一門相當(dāng)復(fù)雜的舞蹈學(xué)科。

        舞蹈作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,如果不適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,它必然滿足不了人們對文化生活的要求。因此必須提高舞蹈創(chuàng)作的水平。我們現(xiàn)在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作,在舞蹈語言的擁有還居于傳統(tǒng)為多,是把已有的動作重復(fù)組合。知識舞蹈要求創(chuàng)作者有新的發(fā)現(xiàn)去營造更加豐富多彩的藝術(shù)語言,但是必須重視舞蹈的人民性,大眾性,同時要加大發(fā)展性和開放性的力度。我們不僅繼承利用現(xiàn)在已有的傳統(tǒng),我們還要去探索去發(fā)現(xiàn)提煉生活中的精華,不僅如此,還要去發(fā)現(xiàn)他人之長來補(bǔ)自己之短。所以要積極調(diào)動自己的主觀能動性。如果沒有積極的態(tài)度和熱情是什么也干不成的,因此我們要重視知識創(chuàng)新。江說:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。”由此可見知識創(chuàng)新對提高藝術(shù)質(zhì)量,教學(xué)改革都具有重大意義。

        培養(yǎng)高素質(zhì)的舞蹈家這是時代的呼喚,這也是歷史賦予我們的任務(wù),是別人所替代不了的。相信不久知識舞蹈的洪流會滾滾而來,新苗的茁狀成長一定會高于舊竹枝的。讓我們踏著時代的節(jié)拍來迎接世紀(jì)的輝煌。

        知識創(chuàng)新與舞蹈人才培養(yǎng)

        21世紀(jì)即將到來,我提出知識舞蹈這一問題,與舞蹈界的同行們進(jìn)行砌磋。不管對與否我總認(rèn)為,舞蹈家應(yīng)做到自編自演,當(dāng)然不排除別的編導(dǎo)給自己編的節(jié)目。不過舞蹈家不應(yīng)該只等編導(dǎo)來編似乎也應(yīng)該學(xué)習(xí)編導(dǎo)學(xué)了。我國有56個民族,舞蹈極其豐富多彩,我們?nèi)绾卫眠@些藝術(shù)寶藏,是我們大家應(yīng)該認(rèn)真思考的。只是繼承祖先留給我們的遺產(chǎn),睡在寶藏中,不從生活中開掘創(chuàng)造,只從傳統(tǒng)中求發(fā)展也是不能適應(yīng)新時代人民群眾審美要求的。我們既要繼承傳統(tǒng)還要發(fā)展傳統(tǒng)建立新的傳統(tǒng),同時既要借鑒更重要是創(chuàng)新,二者不能偏。我想建立知識舞蹈的關(guān)鍵還是培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才來。

        培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才是當(dāng)務(wù)之急。如何把培養(yǎng)舞蹈人才放在首位并與國際舞林相媲美與之抗衡競爭。應(yīng)該首先在觀念上來個轉(zhuǎn)變,人家有的我們有,人家沒有的我們獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,要有自己的名牌,自己的尖子,自己的精品,不能只在賽場上求人家,走后門,求人施舍,爭不實(shí)之名,那是一種最沒出息,沒骨氣,沒志氣,懦夫無能的表現(xiàn)。我們應(yīng)提倡大智大勇,擁有知識正氣,勤奮好學(xué),去積累新的知識,去尋找新的資源,開展舞蹈交流合作與競爭。

        人類的未來,國家的繁榮比任何時候更加依賴于知識的創(chuàng)新和知識的應(yīng)用。而作為舞蹈藝術(shù)要在精神文明建設(shè)中發(fā)揮作用,就必須使它立足于舞蹈者觀念的不斷更新,特別是舞蹈編導(dǎo)更需要知識的不斷豐富。沒有文化知識,只是從動作本體去獲取精品的成活,顯然是不夠的。創(chuàng)新首先要立足于知識的積累和人才的培養(yǎng)。所以,舞蹈教育改革要有突破性的創(chuàng)新和定位,要有針對性和方向性。這就要求教師必須具備特有的視覺變異思維方式去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)度和成績的優(yōu)劣,科學(xué)地改進(jìn)教學(xué)機(jī)制。為此編導(dǎo)、教師首先要有知識積累,并能獲取大量的信息,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生。如何改造、發(fā)展、創(chuàng)新,這是舞蹈教育培養(yǎng)人才戰(zhàn)略研究的課題。特別要重視國內(nèi)外的信息及其教育機(jī)制的變化和先進(jìn)的傳播手段,那么了解因特網(wǎng)是非常重要的。我們要以開放的視覺去接受新鮮事物,去引進(jìn)我們所需要的東西。封閉就意味著落后。對此我們不能等閑視之。

        教育成果與培養(yǎng)人才、技術(shù)創(chuàng)新如何上一個新臺階是我們當(dāng)前所關(guān)心的問題。我們要培養(yǎng)出一批智能型、全面的舞蹈人才,能編,能演,有文化,知識廣泛,能總結(jié),品德好,那么學(xué)校就要加強(qiáng)智能培養(yǎng)學(xué)的研究。教師要提供給學(xué)生能駕馭獨(dú)創(chuàng)的能力,使他們有辦法在藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)揮才智,讓他們能靈活地運(yùn)用知識。

        教師們教給學(xué)生成套的技術(shù)本領(lǐng),不能只是讓學(xué)生們?nèi)ブ貜?fù)延伸,在舊動作中去演變畫面,應(yīng)該教學(xué)生在繼承中去發(fā)展創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才具有生命力。教師應(yīng)該有培養(yǎng)學(xué)生點(diǎn)石成金的本領(lǐng)。

        嚴(yán)格的說教師首先要有創(chuàng)造性和啟發(fā)學(xué)生的能力,學(xué)生才不致于停留在模仿上。老師看學(xué)生的成績,不能只看在課堂中的效果,還應(yīng)在平時觀察他們的靈性,觀察他們的舞蹈知識的程度。課堂中的技術(shù)教練是重要的,但不能忽視平時對學(xué)生們的了解。比如學(xué)生的接受能力,自學(xué)能力與分析能力和思維能力以及表達(dá)能力、特別是創(chuàng)造能力文化水平。這些都是對學(xué)生進(jìn)行智能教育所必須注意的。只重視學(xué)生的業(yè)務(wù)能力而忽略了解智能和品德的培養(yǎng),對學(xué)生的成長是不利的。

        有創(chuàng)造性的,思維能力強(qiáng)的學(xué)生,當(dāng)他們到社會去工作時,他們的智能會進(jìn)一步得到發(fā)揮。因此教師傳授給學(xué)生的本領(lǐng),提高學(xué)生們的知識水平是非常重要的。由此看來知識教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,開掘?qū)W生舞蹈智能是擺在日程上的時候了。而老師自身的修養(yǎng)開發(fā)知識就更為重要。學(xué)生是老師教出來的。青出于藍(lán),勝于藍(lán),首先要有好藍(lán)才能培養(yǎng)出好青,當(dāng)然也要有好青才能把藍(lán)發(fā)揚(yáng)光大,這是相輔相成的。因此要開掘?qū)W生的智力,老師是責(zé)無旁貸的。

        我們要培養(yǎng)出智能性的舞蹈人才,并非輕而易舉,是需要下大力氣,花大功夫,要創(chuàng)作好劇目就需要培養(yǎng)出優(yōu)秀的編導(dǎo)家和演員,如要做到用優(yōu)秀的作品鼓舞人那么就要教導(dǎo)學(xué)生深入生活,去繼承傳統(tǒng),去了解群眾對時代的審美趣味,編導(dǎo)不能只停留在重復(fù)傳統(tǒng)編舞的模式上,千人一面,老一套人民群眾是不喜歡的,因此必須發(fā)揮知識舞蹈的作用。有了知識就能開掘新技術(shù)、新境界,新能更好地繼承、發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新。所以教師必須引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新環(huán)節(jié),加強(qiáng)創(chuàng)新識。有了創(chuàng)新才能進(jìn)步,江澤民指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家旺發(fā)達(dá)的不竭的動力”。這是對經(jīng)濟(jì)、科學(xué)界講的。對我們舞蹈創(chuàng)作來說也指明了方向,沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步,原地踏步就是落后。因此要開掘智力向生活學(xué)習(xí),向外來好的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。同時讓學(xué)生懂得用辯證的觀點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),立足于本國、本民族、本地區(qū),把外來的精華化為我們的養(yǎng)料,“以我為主,為我所用”,鑒別篩選,推陳出新。

        創(chuàng)新最高層次即是系統(tǒng)的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)思想、技能、知識、信息和多種手段的匯合,特別要利用傳播工具的溝通是十分重要,一件成功的作品沒有宣傳媒體,沒有廣泛群眾的認(rèn)同,影響是不大的。

        舞蹈教育要重視知識應(yīng)用的教學(xué),并對知識舞蹈進(jìn)行深入的思考和研究。北京舞蹈學(xué)院在教學(xué)方面是非常重視知識應(yīng)用。他們以科教興舞為指針,進(jìn)行全面地科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,同時積極地進(jìn)行教學(xué)機(jī)制的改革,學(xué)校從單一式教學(xué)向復(fù)合型教學(xué)方面轉(zhuǎn)化,做了非常有益的嘗試。如中國民間舞系不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間舞而讓學(xué)生們能從事編舞創(chuàng)作,他們創(chuàng)作的《我們一同走過》引起了社會強(qiáng)烈的反響,中國古典舞系也如是創(chuàng)作出一臺嶄新的舞蹈晚會,他們表演的《踏歌》獲得中國首屆《荷花獎》比賽創(chuàng)作金獎,名列榜首,編導(dǎo)系學(xué)生們不僅創(chuàng)作而參與表演實(shí)踐,他們創(chuàng)編的《情殤》、《葬花魂》獲得及大成功。《情殤》獲得1998年文化部舉行舞蹈展演榮獲大獎,王玫、張守和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代舞創(chuàng)作做出了優(yōu)異的成績。這些學(xué)生們不僅是具有專業(yè)知識而且都具備較高的文化水準(zhǔn)。他們的創(chuàng)新意識很強(qiáng),不固守舊,在老師指導(dǎo)下,他們集中智力資源,信息知識和精湛技術(shù)表演,從而創(chuàng)作出精彩的劇目。因此看來,我國的社會主義舞蹈應(yīng)向知識舞蹈方面發(fā)展,沒有知識開掘的創(chuàng)作是難以深化主題,更談不上什么藝術(shù)感染力了。

        知識舞蹈的提法,是要求作品真正達(dá)到精品的高度,而創(chuàng)新是指舞蹈編導(dǎo)實(shí)行對創(chuàng)作高文化藝術(shù)視覺的全面思考。并能將社會主義之新立民族之異??梢哉f創(chuàng)新是知識舞蹈的靈魂。

        高水平的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該有獨(dú)到的想象,并把它變成直觀有效的藝術(shù)張力而能達(dá)到產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

        舞蹈學(xué)院的成功的創(chuàng)作給我們啟示,即:領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生們有一種敢想、敢干,沖刺拼搏,不怕風(fēng)險(xiǎn),求新進(jìn)取的精神。咬定創(chuàng)新是舞院領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)思想。要求創(chuàng)新是眾人所盼,但是冒有風(fēng)險(xiǎn)的。新東西一出來便伴著各種不同的輿論觀點(diǎn)蜂擁而來,所以創(chuàng)新既要科學(xué)也要有勇氣。而舞院的領(lǐng)導(dǎo)是在科教興舞的思想指導(dǎo)下開掘創(chuàng)新領(lǐng)域的??茖W(xué)的決策,宏觀的調(diào)控,方向的把握,領(lǐng)導(dǎo)的作用是十分的重要。

        藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律對藝術(shù)管理者提出了嚴(yán)峻的問題,領(lǐng)導(dǎo)者必須精通業(yè)務(wù),知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。也就是在市場經(jīng)濟(jì)中,知識舞蹈決策和藝術(shù)管理必須知識化。因?yàn)橹R舞蹈是以科教知識,創(chuàng)作規(guī)律為導(dǎo)向的,因此這種要求是時代所需,是促進(jìn)知識舞蹈向精品的最高目標(biāo)邁進(jìn)。

        舞院在科教興舞方面邁出了結(jié)實(shí)的一步,他們無論是在科研方面,積累教材方面,培養(yǎng)人才方面,創(chuàng)作方面,藝術(shù)管理方面都做出了突出的成績。我衷心希望北京舞蹈學(xué)院在科教興舞方面做出表率,舉起科教興舞這面旗幟,在創(chuàng)新的道路上奮勇前進(jìn)。

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