政治論文

　　現(xiàn)代西方古典政治哲學(xué)的復(fù)興，再度引起人們對(duì)政治的哲學(xué)關(guān)注與思考。這是學(xué)習(xí)啦小篇為大家整理的政治論文，僅供參考!

　　中外政治制度比較篇一

　　【摘 要】中國(guó)在加速推進(jìn)政治文明建設(shè)的過(guò)程中，不僅要時(shí)刻牢記本國(guó)的具體國(guó)情，還要借鑒西方政治文明的有益成果。從政治思想地萌芽、國(guó)體、政體及具體制度設(shè)計(jì)上的差別，分析中西方政治制度的主要差別?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，推進(jìn)我國(guó)政治制度的完善，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)。

　　【關(guān)鍵詞】政治思想;政治制度;國(guó)體;政體

　　一、東西方政治思想的萌芽

　　政治思想是伴隨著政治權(quán)力的形成和國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。在東方，黃帝是公認(rèn)的先祖，開(kāi)創(chuàng)了初始的政權(quán)制度，建立了國(guó)家治理的雛形。這一時(shí)期的政治思想主要是圍繞君主如何治理國(guó)家，如何讓自己的統(tǒng)治更加長(zhǎng)久而未涉及國(guó)家的起源、政體的分類(lèi)等問(wèn)題。相比較之下，在西方，最早的國(guó)家形式是城邦，它形成于公元前8-6世紀(jì)的古代希臘。城邦是政治社會(huì)，伴隨著城邦的形成希臘人的理智也開(kāi)始覺(jué)醒，在哲學(xué)、科學(xué)以及文學(xué)等藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域都取得了輝煌的成就。從地理環(huán)境上來(lái)講，希臘地區(qū)以海洋為中心，其生活都依存于海洋，所以希臘文明是與內(nèi)陸不同的海洋文明，它具有開(kāi)放、活躍和多樣性的特征。在這樣的獨(dú)特的地理環(huán)境中，不容易形成統(tǒng)一的政治中心以及建立中央集權(quán)的國(guó)家，因而古希臘形成眾多城邦林立的及其多元化的政治局面。

　　二、東西方政治制度的比較

　　(一)國(guó)體即國(guó)家的主體指各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位與作用。西方中有關(guān)“國(guó)家”的稱謂是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系以及政治組織形式的演變，經(jīng)歷了及其復(fù)雜的演變過(guò)程。資產(chǎn)階級(jí)啟蒙時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為，國(guó)家政權(quán)代表全民，尤其是近現(xiàn)代全民選舉產(chǎn)生的國(guó)家政權(quán)是全民國(guó)家。我們認(rèn)為，資本主義國(guó)家是資產(chǎn)階級(jí)居統(tǒng)治地位的國(guó)家但有全民選舉的形式。資本主義國(guó)家是資產(chǎn)階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家，西方搞全民選舉，但占絕大多數(shù)的勞動(dòng)人民的代表總難以選上，由此可見(jiàn)全民民主具有欺騙性。

　　社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)體是人民民主專政，但不采用全民選舉形式。社會(huì)主義以馬克思主義視角看待國(guó)家起源問(wèn)題，視國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具，所以廣大勞動(dòng)人民只有將國(guó)家權(quán)力掌握在自己手中才能真正的保護(hù)自己的權(quán)利。在階級(jí)社會(huì)中，國(guó)家的階級(jí)特性決定了它所采取的政治規(guī)則特性――政治制度也具有相應(yīng)的階級(jí)特性。

　　(二)政體――政體指政權(quán)機(jī)關(guān)的體態(tài)，即統(tǒng)治階級(jí)治理國(guó)家的形式。主要有兩種政體：即君主制政體與共和制政體。在現(xiàn)代社會(huì)里不管是東方還是西方大多采用共和制。在西方，共和制的主要形式是總統(tǒng)共和和議會(huì)共和，共同點(diǎn)都是議會(huì)發(fā)揮重要作用。東西方政體的主要差別，就表現(xiàn)在議會(huì)代議制和人民代表制。在西方代議民主之雖然是人民參與國(guó)家的最主要、最通行和最現(xiàn)實(shí)的途徑，是西方民主史上的一個(gè)里程碑，但是作為一種制度安排，在它背后仍然存在著深刻的階級(jí)動(dòng)機(jī)。其普選權(quán)就是如此，事實(shí)上有主權(quán)的人民和能表示同意或不同意的被統(tǒng)治者只占少數(shù)。在政治實(shí)踐中，資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到正是代議制政府的這種形式可以更有效地限制和規(guī)范人民參與政府的范圍和內(nèi)容，從而最終可以使他們通過(guò)控制代表來(lái)控制國(guó)家權(quán)力。

　　社會(huì)主義國(guó)家建立的是議行合一的社會(huì)共和國(guó)。這種社會(huì)共和國(guó)比之三權(quán)分立的民主共和國(guó)更便于廣大勞動(dòng)人民的直接政治參與，參與民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督。人民代表制是議行合一的政體并非權(quán)力沒(méi)有分工與制約，而是也有分工與制約，統(tǒng)一受人民大眾制約，更符合主權(quán)在民的民主原則。

　　(三)具體政治制度――包括選舉制度、政黨制度、司法制度等具體制度。選舉制度是國(guó)家民主政治制度的重要組成部分，是產(chǎn)生國(guó)家各級(jí)代表機(jī)關(guān)代表和某些國(guó)家公職人員的原則、方法、組織和程序的總和。西方，通過(guò)選區(qū)的劃分，提名候選人選舉議會(huì)代表或是選舉總統(tǒng)。東方社會(huì)主義國(guó)家不是直接選舉，是人民選舉人民代表，組成人民代表大會(huì)作為權(quán)力機(jī)關(guān)來(lái)行使權(quán)力。另外，西方選舉中政黨發(fā)揮著競(jìng)爭(zhēng)作用，各黨派的候選人要提出本黨的施政綱領(lǐng)接受選民的監(jiān)督。

　　政黨制度是指國(guó)家法律規(guī)定或?qū)嶋H生活中形成的有關(guān)政黨的社會(huì)地位和作用。資本主義國(guó)家的政黨制度的實(shí)質(zhì)是通過(guò)幾年一度的競(jìng)選，由資產(chǎn)階級(jí)政黨按黨選綱領(lǐng)治理國(guó)家與社會(huì)，以此來(lái)達(dá)到維護(hù)資本主義私有制，鞏固資產(chǎn)階級(jí)專政的目的。社會(huì)主義的中國(guó)，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制，實(shí)質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨一黨專制。

　　司法制度是指國(guó)家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。西方受三權(quán)分立的政治思想影響，司法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)是獨(dú)立的，中國(guó)的司法機(jī)關(guān)是受行政機(jī)關(guān)管轄。另外西方司法制度中的司法審查制度，是一種憲法保障制度，通過(guò)法定程序?qū)彶楹筒脹Q立法和行政行為是否違反憲法的制度。我國(guó)集體主義思想反映到司法獨(dú)立時(shí)就體現(xiàn)為法院和檢察院是作為一個(gè)組織整體，集體對(duì)審判權(quán)、檢察權(quán)的行使負(fù)責(zé)，而不是由法官和檢察官個(gè)人獨(dú)立行使職權(quán)。

　　三、對(duì)我國(guó)政治體制改革的啟示

　　第一，借鑒西方的人民主權(quán)原則。這一原則否定了封建專制，為現(xiàn)代公民參與政治生活奠定了基礎(chǔ)。我國(guó)的人民代表大會(huì)制創(chuàng)立短暫，還有許多需要完善的地方。如人民對(duì)代表的監(jiān)督需要加強(qiáng)，人民代表并未全面行使職權(quán)等。

　　第二，學(xué)習(xí)西方的權(quán)力制約。雖然我國(guó)特殊的國(guó)情決定我國(guó)不能照搬西方的三權(quán)分立，但是其中的權(quán)力制約精神值得借鑒，防止權(quán)力濫用。

　　第三，改善我國(guó)的選舉制度。我國(guó)憲法雖然規(guī)定人民具有普遍的選舉權(quán)，但是由于我國(guó)人口眾多，真正實(shí)行起來(lái)的話成效不顯，如何真正實(shí)行普選制是對(duì)我國(guó)政治制度的一大考驗(yàn)。

　　第四，借鑒西方的司法審查制度。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，各種新問(wèn)題層出不窮。現(xiàn)存的一些法律存在與憲法相抵觸，不能解決新問(wèn)題。法律法規(guī)不完善，不能滿足社會(huì)發(fā)展和人民的利益要求。

　　參考文獻(xiàn)

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　　作者簡(jiǎn)介：高柏枝(1989- )，女，安徽安慶人，吉林大學(xué)東北亞研究院國(guó)際政治研究生，研究方向：區(qū)域政治。

　　思想政治工作論文篇二

　　摘要：《黨章》明確提出：“一個(gè)支部就是一個(gè)堡壘，一名黨員就是一面旗幟”。本文，就支部書(shū)記的具體工作方向，方法做了比較具體的講述。把自己的工作心得全部記錄下來(lái)。

　　關(guān)鍵詞：煤炭企業(yè);支部書(shū)記;以身作則

　　Abstract: the party constitution "clearly put:" a branch is a fortress, and a party member is a banner ". In this paper, the branch secretary specific work direction and method is more specific story. Put yourself down all the work experience.

　　Keywords: coal enterprise; Branch secretary; Set an example

　　中圖分類(lèi)號(hào)：C29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

　　在基層特別是煤礦企業(yè)的基層黨支部堡壘作用發(fā)揮如何，支部書(shū)記起主導(dǎo)作用，一個(gè)優(yōu)秀的支部書(shū)記可以帶出一支能征善戰(zhàn)的職工隊(duì)伍，在企業(yè)跨越發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮黨組織的政治核心作用，我認(rèn)為支部書(shū)記需要當(dāng)好以下“三種人”來(lái)進(jìn)行完善定位。

　　努力做員工的知心人——朋友

　　支部書(shū)記在基層直接維護(hù)和體現(xiàn)著黨的形象，支部書(shū)記必須努力為黨做員工的知心朋友，用平等的地位和員工相處，和員工打成一片，員工愿意和你相交，把知心的話和想法和你交流，成為無(wú)話不談的朋友，支部才能順利開(kāi)展各項(xiàng)工作。正如胡錦濤同志說(shuō)的那樣：“我們把群眾當(dāng)成親人，群眾才能把我們當(dāng)成親人”。

　　一是做員工的知心人，就要正視人們正當(dāng)權(quán)益，力戒空洞說(shuō)教。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們對(duì)個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)意識(shí)明顯增強(qiáng)，而離開(kāi)物質(zhì)利益的單純說(shuō)教會(huì)愈來(lái)愈蒼白無(wú)力。因此在新形勢(shì)下，思想政治工作必須正視人的物質(zhì)利益，并給予個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)以合理的位置。要通過(guò)建立廣泛的激勵(lì)機(jī)

　　制，在思想政治工作中逐步形成一種新的以激發(fā)人們的內(nèi)在動(dòng)力為主的利益機(jī)制，以增強(qiáng)思想政治工作的綜合效應(yīng)。在基層隊(duì)組，支部書(shū)記要通過(guò)召開(kāi)隊(duì)務(wù)會(huì)等方式監(jiān)督工人工分獎(jiǎng)金分配和勞保用品發(fā)放，將分配情況及時(shí)上墻，接受工人的監(jiān)督，如果出現(xiàn)不合理的情況，要旗幟鮮明的維護(hù)工人的利益。

　　二是做員工的知心人，就要關(guān)心員工疾苦，及時(shí)為他們排憂解難，成為他們的貼心人。要做到“五清楚”、“六必訪”、“七必談”。

　　“五清楚”：對(duì)職工家庭狀況要清楚，即對(duì)每個(gè)職工的家庭收入、家庭成員、社會(huì)關(guān)系等方面要有所了解;對(duì)職工性格愛(ài)好要清楚;對(duì)職工工作表現(xiàn)要清楚，即對(duì)職工在工作中的優(yōu)勢(shì)和不足要心中有數(shù)，和社會(huì)交往要清楚;對(duì)取其長(zhǎng)而補(bǔ)其短，發(fā)揮職工在工作中的主觀能動(dòng)性;對(duì)職工業(yè)余生活職工不同時(shí)期的思想變化要清楚，即掌握職工的心理變化規(guī)律。

　　“六必訪”：即職工婚喪嫁娶必訪;職工家庭發(fā)生矛盾必訪，并積極進(jìn)行勸說(shuō)調(diào)解，消除矛盾，實(shí)現(xiàn)家庭和睦;職工生病住院必訪;職工家庭有困難必訪，并做好幫扶工作;職工出現(xiàn)缺勤和曠工必訪，要了解原因，努力幫助其改正;職工本人和家庭因不可抗拒力量發(fā)生重大變故時(shí)，要進(jìn)行深入了解，盡心盡力的對(duì)職工伸出援助之手進(jìn)行幫助，確保職工渡過(guò)難關(guān)。

　　“七必談”：職工思想波動(dòng)必談，找準(zhǔn)根源，對(duì)癥下藥予以校正;職工受到批評(píng)必談，主動(dòng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并加以改正;職工人際關(guān)系緊張必談，通過(guò)談心交流，找出原委，解開(kāi)疙瘩，增進(jìn)團(tuán)結(jié);職工工作變動(dòng)必談，進(jìn)行新崗位的教育培訓(xùn)或思想開(kāi)導(dǎo)，使其迅速適應(yīng)新環(huán)境、新崗位;新職工上崗必談，從工作、生活等多方面去關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，以熟帶新，以身示范，使其盡快適應(yīng)工作環(huán)境，熟悉崗位業(yè)務(wù);職工完不成工作任務(wù)必談;職工發(fā)生違章、違反工作紀(jì)律必談，通過(guò)耐心的教導(dǎo)和幫助，從根本上增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)的歸屬認(rèn)同感。

　　承擔(dān)青工的教育人——家長(zhǎng)

　　新元公司異地辦企，遠(yuǎn)離老區(qū)和生活區(qū)域，職工當(dāng)中，尤其是生產(chǎn)隊(duì)組中，未婚青工占到35.1%，青年工人，思想活躍接受新事物較快，但是閱歷少，情緒不穩(wěn)定、容易感情沖動(dòng)，在遠(yuǎn)離自己家庭約束的情況下，容易受到不良誘惑而走彎路，或是造成隊(duì)組的出勤率下降，曠工人員增加。所以，基層組支部書(shū)記在做好自己本職工作的同時(shí)，還要承擔(dān)教育青工的“家長(zhǎng)”責(zé)任。

　　做好青工的“家長(zhǎng)”，要符合時(shí)代的要求，因人而異的當(dāng)好家長(zhǎng)，區(qū)分什么青工用管教式的，什么青工用循循善誘式的，什么時(shí)候用集體教育，什么時(shí)候用單獨(dú)教育。在關(guān)心青工日常工作生活的同時(shí)，要琢磨青工的心理動(dòng)態(tài)，要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的基本技能，例如電腦、網(wǎng)絡(luò)等等，要關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)政要聞，要和青工的興趣吻合。然后運(yùn)用行政手段和經(jīng)濟(jì)手段將青工引導(dǎo)到學(xué)知識(shí)、學(xué)技能的道路上，彌補(bǔ)遠(yuǎn)離家庭而帶來(lái)的家庭教育缺失。

　　要培養(yǎng)青工的大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，圍繞主題，把握靈魂，聯(lián)系實(shí)際，把廣大青年的思想統(tǒng)一到企業(yè)的安全上來(lái)。另一方面要結(jié)合不同時(shí)期安全教育工作的重點(diǎn)和突出問(wèn)題，對(duì)青工做好針對(duì)性、經(jīng)常性的安全教育工作，強(qiáng)化青工安全團(tuán)隊(duì)意識(shí)，互保聯(lián)保意識(shí)，增強(qiáng)廣大青工的安全操作意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)穩(wěn)定。

　　實(shí)現(xiàn)員工的領(lǐng)路人——領(lǐng)導(dǎo)

　　古人曰：“工欲善其事，必先利其器”，這句話引深的含義是要想當(dāng)好一名優(yōu)秀的員工的領(lǐng)路人，必須做到以下幾個(gè)方面。

　　一是嚴(yán)格要求，從自身做起

　　人常說(shuō)：“職務(wù)就是覺(jué)悟，在其位，謀其職”。我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)員工的領(lǐng)路人，應(yīng)該以身作則，為人師表。通過(guò)表率的行為，樹(shù)立起在員工中的威望，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，以務(wù)實(shí)的實(shí)干精神，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。從而為自己負(fù)責(zé)，為自己提供的結(jié)果負(fù)責(zé)。用結(jié)果來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值。

　　二是樹(shù)立良好形象，做好表率作用

　　俗話說(shuō)“喊破嗓子，不如做出樣子”，作為一名支部書(shū)記，如果在臺(tái)上說(shuō)的是一套，在臺(tái)下做的是一套，就會(huì)在職工中造成非常不好的影響，因此，在日常工作中，工人做到的，領(lǐng)導(dǎo)首先堅(jiān)決做到，要求工人不做的，不帶頭去違犯，古人講“業(yè)精于勤慌于嬉，形成于思?xì)в诙?rdquo;,作為一名支部書(shū)記，完成本職工作要勤字當(dāng)先，做到：眼勤、腦勤、手勤、腿勤、嘴勤，對(duì)待工作要有廢寢忘食的精神，要以結(jié)果為導(dǎo)向，要保證當(dāng)天的任務(wù)當(dāng)天完成，事不過(guò)夜，要保證人員思想穩(wěn)定，形成一盤(pán)棋局面，大家什么事都能以集體利益為重，講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作，出色的完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。

　　三是注重工作方法，職責(zé)分工，責(zé)任到人

　　對(duì)班子成員及職能人員包括全部工人要進(jìn)行合理分工，責(zé)任明確，并建立一對(duì)一責(zé)任體系，讓每個(gè)人都清楚知道自己的工作職責(zé)，避免出現(xiàn)互相扯皮，凡事無(wú)人管現(xiàn)象。 建立隊(duì)組內(nèi)部管理考核制度，制定工作標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)全隊(duì)工人，在安全、生產(chǎn)、標(biāo)化、成本等方面逐一進(jìn)行考核，達(dá)到規(guī)定及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)兌現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)檢查不達(dá)規(guī)定嚴(yán)格考核處罰。發(fā)揮每位員工的主觀能動(dòng)性，以確保各項(xiàng)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　當(dāng)今信息社會(huì)，瞬息萬(wàn)變。我們只有以“變”應(yīng)“變” 緊跟時(shí)代的發(fā)展，把握中央的新理論、新思想，把握員工的新需求、新脈搏，做到以上的“三種人”，才能實(shí)現(xiàn)集團(tuán)公司十二五發(fā)展戰(zhàn)略，再造兩個(gè)陽(yáng)煤的宏偉目標(biāo);才能完成公司黨委交辦的安全生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù);才能發(fā)揮出黨組織的政治核心作用;才能成為一名優(yōu)秀的支部書(shū)記。