大學(xué)生是關(guān)系民族前途和命運(yùn)的重要群體，很有必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治思想教育工作。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的大學(xué)政治3000字論文，希望能對(duì)大家有所幫助!

　　大學(xué)政治3000字論文篇一：《如何優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育》

　　[摘要]大學(xué)生思想 政治 教育 工作要適應(yīng)新要求，就必須在求真務(wù)實(shí)、銳意創(chuàng)新上下功夫，積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的新內(nèi)容、新途徑、新辦法。

　　[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 思想政治教育 對(duì)策

　　(一)大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)容

　　思想政治教育是指“ 社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有 計(jì)劃、有 組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的 實(shí)踐活動(dòng)”。2004年10月，中共中央、國(guó)務(wù)院聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》中明確指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)，一是以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持不懈地用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本 經(jīng)驗(yàn)教育，開(kāi)展 中國(guó) 革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的 歷史 教育;開(kāi)展基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育;開(kāi)展 科學(xué) 發(fā)展 觀教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展 規(guī)律 ，認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。同時(shí)，要積極引導(dǎo)大學(xué)生不斷追求更高的目標(biāo)，使他們樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念。二是以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育。要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中汲取營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育。要引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。四是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué) 文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

　　(二)優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的方法

　　1.優(yōu)化思想政治理論課的教學(xué) 管理，發(fā)揮主渠道作用。思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，也是大學(xué)生的必修課。要按照毛澤東思想、鄧小平理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“進(jìn)教材”、“進(jìn)課堂”、“進(jìn)大學(xué)生頭腦”的“三進(jìn)”要求，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)管理;要把思想政治理論課作為一項(xiàng)專門內(nèi)容建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)等環(huán)節(jié)加強(qiáng)宏觀管理和指導(dǎo);要建立好溝通平臺(tái)，組織思想政治理論課教師與一線從事思想政治教育工作的輔導(dǎo)員進(jìn)行交流研討，理論 聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生切身關(guān)注的 熱點(diǎn)和難點(diǎn)來(lái)探究，改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，使思想政治理論課真正成為幫助大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。2.優(yōu)化大學(xué)生的 心理健康 教育 ，幫助學(xué)生處理好成長(zhǎng)過(guò)程中的各種問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生的心理正處在一個(gè)由不成熟到成熟的過(guò)渡階段，如不正確引導(dǎo)，易產(chǎn)生扭曲。因此，我們要結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際，根據(jù)學(xué)生身心 發(fā)展 特點(diǎn)和教育 規(guī)律 ，有針對(duì)性地幫助大學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成材、擇業(yè)交友、健康生活等方面的具體問(wèn)題，提高思想認(rèn)識(shí)和精神境界;要重視心理健康教育，建立健全心理健康教育和咨詢的專門機(jī)構(gòu)，配備足夠數(shù)量的專、兼職心理健康教育教師，建立大學(xué)生心理檔案，開(kāi)展心理健康教育和心理咨詢輔導(dǎo)，提高大學(xué)生克服困難、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、積極向上的良好心理素質(zhì);要對(duì)特殊群體，如在學(xué)習(xí)上、 經(jīng)濟(jì) 上、心理上等方面遇到困難而難以及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整的學(xué)生群體給予特別關(guān)注，用各種方法和多種途徑減輕他們的心理壓力，使他們走出心理陰影，更加自尊、自信、自強(qiáng)。

　　3.思想 政治 教育者要不斷優(yōu)化和提高自身素質(zhì)。思想政治教育者應(yīng)努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，掌握國(guó)內(nèi)外課程改革的發(fā)展新趨勢(shì)，吸收新概念、新理論、新技術(shù)等，并運(yùn)用到課堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，思想政治 工作者應(yīng)積極參加學(xué)術(shù)座談、專業(yè)培訓(xùn)，提高自身在思想政治教育工作中的專業(yè)素質(zhì)和能力，完善自我，保證思想政治教育的有效性。

　　(三)結(jié)束語(yǔ)

　　高校學(xué)生思想政治工作，任重而道遠(yuǎn)。只要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，從高校改革與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索在新形勢(shì)下做好思想政治工作的新內(nèi)容、新思路、新方法、新途徑，高校學(xué)生思想政治工作者就一定能夠承擔(dān)起 歷史 所賦予的重任，為高等教育的改革、發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

　　參考 文獻(xiàn) ：

　　[1]李治國(guó).鄧小平經(jīng)濟(jì)思想[M].北京:人民出版社,2004.

　　[2]洋龍.平等與公平·公正之比較[J].文史哲,2004,(4).

　　[3]王宏.增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效淺探[J].學(xué)校黨建與教育，2005,(7).

　　[4]陳勇,大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析及對(duì)策探討[J].思想政治教育研究,2005,(3).

　　大學(xué)政治3000字論文篇二：《群體心理與大學(xué)生思想政治教育》

　　【摘 要】大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)與改進(jìn)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，旨在育人、成人，使其能夠?qū)崿F(xiàn)自由而全面的發(fā)展。然在日常的大學(xué)生思想教育中，普遍存在著重個(gè)體心理而輕群體心理的傾向，僅把學(xué)生當(dāng)作單純的受教育者而忽視了其還是社會(huì)群體中的一員這一重要層面，這無(wú)疑是片面的，畢竟人都是社會(huì)關(guān)系中的人，生活在群體中的人。因此，對(duì)于思想政治教育中群體心理的研究必須從思想上予以高度重視，分析探討當(dāng)前大學(xué)生群體心理的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)與不足，進(jìn)而采取合理有效的措施來(lái)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)其不足，做好思想政治教育工作，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目的。

　　【關(guān)鍵詞】群體心理;高校大學(xué)生;思想政治教育

　　“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”基于馬克思這一對(duì)人的本質(zhì)的科學(xué)論斷，我們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：“人總要隸屬于或活動(dòng)于某個(gè)群體，這是人類的基本需要之一;人不可能離群索居，群體生活是人類社會(huì)生活的基本方式”。同樣，大學(xué)生從步入校園的那一刻起，其學(xué)習(xí)與生活及各項(xiàng)活動(dòng)也都是在其特定的群體之中來(lái)進(jìn)行的。每一個(gè)學(xué)生都是他們所在群體中的一員，他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、社會(huì)行為、價(jià)值觀念乃至人格心理的形成無(wú)不受到來(lái)自群體成員之間相互作用的影響。因此，良好的群體環(huán)境是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一個(gè)重要支撐點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)群體心理的研究探討，對(duì)于思想政治教育工作的順利開(kāi)展有著重大的意義。

　　一、當(dāng)代大學(xué)生群體及其特點(diǎn)

　　群體是人們按某些相同的心理和社會(huì)因素，以特定方式組織起來(lái)，共同活動(dòng)且相互制約的共同體。“群體雖然是由一個(gè)個(gè)的個(gè)體所組成，但它絕不是個(gè)體的簡(jiǎn)單相加和機(jī)械聯(lián)合，而是彼此按一定的關(guān)系進(jìn)行聯(lián)系的結(jié)合體，是有機(jī)結(jié)合的整體”。而在當(dāng)代中國(guó)，大學(xué)生群體則是一個(gè)非常特殊的群體，他們隨年齡的增長(zhǎng)，其身體發(fā)育進(jìn)入后青春期，“個(gè)體心理”與“獨(dú)立”意識(shí)漸趨強(qiáng)烈，無(wú)論是在生活閱歷還是實(shí)際心理承受能力上都有待進(jìn)一步提升，且他們對(duì)于群體存在著極大的依賴性，往往其個(gè)體意念還無(wú)時(shí)不受到來(lái)自群體的壓抑。結(jié)合大學(xué)教育形式和大學(xué)校園這個(gè)特殊的環(huán)境，當(dāng)代大學(xué)生群體呈現(xiàn)出以下三點(diǎn)的特點(diǎn)：一、班集體是大學(xué)生群體生活的最基本形式。班級(jí)作為大學(xué)生群體的正式群體形式，是大學(xué)生開(kāi)展自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主要組織載體。二、大學(xué)生非正式群體較多，自發(fā)性強(qiáng)、流動(dòng)性大。如：社團(tuán)、協(xié)會(huì)，同鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)會(huì)等。它們共同促進(jìn)著大學(xué)生的社會(huì)化與身心的健康發(fā)展，對(duì)于大學(xué)生的人格塑造起著極其重要的作用。三、“宿舍”是群體中的一種特殊形式。宿舍具有“雙重性”，既是正式群體又是非正式群體，是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最重要的群體之一。

　　二、高校大學(xué)生群體心理的特點(diǎn)與不足

　　思想政治教育所面對(duì)的并非一個(gè)個(gè)學(xué)生個(gè)體，更是一個(gè)形式各異的群體，所以對(duì)于大學(xué)生群體心理的特點(diǎn)與不足予以明晰，利用其功能，彌補(bǔ)其不足是思想政治教育的關(guān)鍵所在。

　　(一)大學(xué)生群體心理的特點(diǎn)

　　1. 群體認(rèn)同感。不管是正式群體的成員還是非正式群體的成員，他們都有認(rèn)同群體的共同心理特征，也即不否認(rèn)自己是該群體的成員。“他們對(duì)自己群體的目標(biāo)有一致的認(rèn)識(shí)，認(rèn)同群體的規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自覺(jué)自愿的行動(dòng)，并且對(duì)重大事件和原則問(wèn)題保持共同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)”。

　　2. 群體歸屬感。不管是正式群體的成員還是非正式群體的成員，他們都有歸屬于群體的共同心理特征，也即具有依賴群體的要求。根據(jù)馬斯洛的需求認(rèn)識(shí)論我們可知，求得安全與歸屬是人的基本需要之一。大學(xué)生步入大學(xué)也就預(yù)示著開(kāi)始人生的獨(dú)立征程，于是習(xí)慣于家庭安全與歸屬的心理就不得不在融入群體當(dāng)中獲得寄托。從而視群體為歸屬，并與群體內(nèi)的成員在情感上產(chǎn)生共鳴，表現(xiàn)出共同的情感，一致的行為。在遇到困難與挫則時(shí)視群體為傾訴的對(duì)象以尋求幫助，獲取心理上的安慰與滿足。

　　3. 群體同化感。不管是正式群體的成員還是非正式群體的成員，他們都有同化于群體的共同心理特征，也即具有被群體所同化的感知。大學(xué)生在加入某一個(gè)群體之前，都是作為一個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體而存在的。隨著群體的組建，群體規(guī)章制度或是組織行為規(guī)范的確立，群體成員之間的相互交融，習(xí)染就使得個(gè)體心理開(kāi)始慢慢地被群體所同化。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。

　　(二)當(dāng)代大學(xué)生群體心理的不足

　　1. 群體心理分散性與不穩(wěn)定性。當(dāng)代大學(xué)生群體成員多來(lái)自于“80后”、“90后”，他們尤其強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性、自主性。在群體中表現(xiàn)出許多“漫無(wú)目的的盲動(dòng)、搖擺不定的變動(dòng)和一反常態(tài)的逆動(dòng)，具體主要體現(xiàn)在對(duì)群體生活、社會(huì)行為規(guī)范的不適應(yīng)、違背甚至破壞”。由此就帶來(lái)了群體規(guī)范的難作為與群體的不穩(wěn)定性后果，進(jìn)而導(dǎo)致群體心理的分散與不穩(wěn)。

　　2. 群體心理的不理智與沖動(dòng)性。存在于群體中的成員是由共同的志趣而結(jié)合在一起的，由于心智的不成熟，以及俠義心理的存在其行為往往是缺乏理智而更具沖動(dòng)性。其一方面表現(xiàn)在群體成員難以接納其他成員的建議致使行為沒(méi)有明確的導(dǎo)向性，較為隨心所欲;另一方面則表現(xiàn)在群體整體的不滿情緒的發(fā)泄和激烈情感的外露尤顯于為群體內(nèi)某一成員打抱不平而不問(wèn)事之緣由與俠義后果。

　　3. 群體心理的誤導(dǎo)性與盲從性。由于尚處在成長(zhǎng)階段的大學(xué)生，其獨(dú)立性、意志力、自制力以及對(duì)事物的辨別能力都不是很強(qiáng)，往往會(huì)陷入困惑與迷茫之中，這就會(huì)輕而易舉地讓那些大學(xué)生不良群體如網(wǎng)絡(luò)游戲群體鉆下空子來(lái)。從而在其誤導(dǎo)之下一味的盲從，思想上迷失自我，行動(dòng)上隨波逐流，找不到自己正確的發(fā)展方向，對(duì)身心造成重大的負(fù)面影響，甚至于遺憾終身。

　　三、運(yùn)用群體心理做好當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作

　　我國(guó)大學(xué)生思想政治教育是以馬克思主義為指導(dǎo)，以“大學(xué)生的全面發(fā)展”為目標(biāo)，根據(jù)一定社會(huì)和大學(xué)生的實(shí)際需要，采取言傳身教等有效手段，在大學(xué)生的積極互動(dòng)參與中，通過(guò)內(nèi)化與外化的形式，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的思想、政治、法制與道德等諸多方面的素質(zhì)得到發(fā)展的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程。然而基于以上對(duì)于大學(xué)生群體及其心理的分析，我們應(yīng)采取合理而有效地措施，運(yùn)用大學(xué)生群體心理來(lái)做好大學(xué)生的思想政治教育工作。

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