初中數(shù)學職稱論文樣本

　　而在人類歷史發(fā)展和社會生活中，數(shù)學也發(fā)揮著不可替代的作用，也是學習和研究現(xiàn)代科學技術必不可少的基本工具。這是學習啦小編為大家整理的初中數(shù)學職稱論文樣本，僅供參考!

　　初中數(shù)學職稱論文樣本篇一

　　淺談初中數(shù)學教師的數(shù)學觀與數(shù)學教學

　　摘 要:數(shù)學教師是數(shù)學學科新課程最直接最關鍵的實施者、開發(fā)者、使用者之一,數(shù)學教師除了深入領會新課程理念之外,還應樹立科學的數(shù)學觀,理清數(shù)學與數(shù)學教學之間的關系。

　　關鍵詞:數(shù)學觀 數(shù)學教學 新課程理念

　　新課程標準要求把學生培養(yǎng)成具有初步創(chuàng)新精神, 實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及 環(huán)境意識,具有適應終身學習的基礎知識,基本技能和方法的一代新人。而數(shù)學教師是數(shù)學學科新課程最直接最關鍵的實施者、開發(fā)者、使用者之一,其自身的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學與人文素養(yǎng)以及人格魅力會對數(shù)學學科新課程教學效益產生正相關的效果。因此數(shù)學教師除了深入領會新課程理念之外,還應樹立科學的數(shù)學觀,理清數(shù)學與數(shù)學教學之間的關系。

　　一、數(shù)學教師應認識數(shù)學本質,樹立科學的數(shù)學觀

　　隨著新課程的實施,數(shù)學教師的教學理念得到了進一步優(yōu)化,但還是有相當一部分教師,對什么是數(shù)學,數(shù)學的本質是什么以及數(shù)學教學如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神等問題缺乏清楚的認識。從宏觀講,認識數(shù)學首先得認識數(shù)學的本質,也就是數(shù)學是什么的問題。因為數(shù)學的本質問題是學習和研究數(shù)學所不能回避、首要的和最基本的問題。雖然這一問題至今沒有完整的答案,但無論是數(shù)學學術專著,還是教學大綱、課程標準都把數(shù)學的本質問題放在開篇的位置。當代對數(shù)學本質的較為普遍的描述是:數(shù)學是研究現(xiàn)實世界空間形式、數(shù)量關系、模式和秩序的科學。

　　數(shù)學是人類理解自然、征服自然的有力武器;數(shù)學是人們生活、勞動和學習必不可少的工具;數(shù)學能幫助人們處理數(shù)據,進行計算,推理和證明。數(shù)學模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和 社會現(xiàn)象;數(shù)學為其他科學提供了 語言、思想和方法,是一切重大技術 發(fā)展的基礎,數(shù)學是人類理解自然、征服自然的有力武器,是掌握自然的一把鑰匙。

　　二、數(shù)學教師應認清數(shù)學的 教育形態(tài),樹立新課程理念下開放的數(shù)學教材觀

　　像水有液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài)三種形態(tài)一樣,數(shù)學有原始形態(tài)、學術形態(tài)和教育形態(tài)三種基本形式。原始形態(tài)是指數(shù)學家發(fā)現(xiàn)數(shù)學真理、證明數(shù)學命題時所進行的繁復曲折的數(shù)學思考。它具有后人仿效的歷史價值。數(shù)學的學術形態(tài)(科學數(shù)學)是一個從客觀事物中抽象出來的理性思辨系統(tǒng),它的形成和發(fā)展主要運用符號和邏輯系統(tǒng)對抽象模式和結構進行嚴密的演繹和推理,各部分知識緊密 聯(lián)系,形成嚴格的科學體系。數(shù)學的學術形態(tài)的基本特征是高度的抽象性、嚴謹性、統(tǒng)一性、系統(tǒng)性、形式化和模型化。由于學生的年齡特征和認識水平等原因,不能用數(shù)學的學術形態(tài)和學生直接交流。數(shù)學的教育形態(tài)(學科數(shù)學)是教育專家或教師依據教育學、 心理學原理,依據學生現(xiàn)有的認識水平、生活背景等,把數(shù)學的學術形態(tài)適當返璞歸真,回到現(xiàn)實生活中去,回到數(shù)學家當初創(chuàng)新發(fā)明的狀態(tài),把數(shù)學的學術形態(tài)知識的線性排列“打亂”,融合當代科學技術的最新成果,融合不同學科的相關知識,融入教師的理解,對教材所呈現(xiàn)的內容進行重新編排裁剪、充實、活化教學內容,賦予數(shù)學知識新的意義、價值。這樣就把數(shù)學的學術形態(tài)激活,使數(shù)學知識變成生動、有趣、形象、直觀和容易理解的數(shù)學的教育形態(tài)。

　　要讓學生真正理解數(shù)學,就要讓數(shù)學更加貼近生活,并且用生活化的語言表現(xiàn)出來;要把數(shù)學融入到本土社會、自然、歷史、 政治和生活中去,從而使數(shù)學具有現(xiàn)實生活的原汁原味,從而形成具有民族色彩、鄉(xiāng)土氣息濃厚的數(shù)學。

　　三、教師在數(shù)學教學中應讓數(shù)學回歸數(shù)學的教育形態(tài),關注師生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)

　　在課程標準的新理念下,教師與學生的關系不是一桶水和一碗水的關系,而是教師如何引導學生尋找水源的問題。數(shù)學的本源從邏輯上說是數(shù)學的邏輯起點,即數(shù)學產生、發(fā)展的源泉。學習數(shù)學就是要把抽象的難以理解的數(shù)學的學術形態(tài)轉化為生動形象、具體、容易理解的教育形態(tài)。數(shù)學知識之間、數(shù)學與其他學科之間的交匯點、 網絡點、關節(jié)點、聯(lián)結點。從而探尋數(shù)學的本源,理解數(shù)學的本質。數(shù)學源于生活、源于自然、源于社會。人是生活在豐富多彩的現(xiàn)實社會中的,認識、理解和體驗數(shù)學就是要探尋數(shù)學的生活、自然和社會本源。

　　新課程理念和科學的數(shù)學觀,對教師實施數(shù)學教學提出了更高的要求,而我們至今天仍處于“素質教育”與“應試教育”的兩難境地之中。但是,我相信:我們只要具有新課程理念與科學的數(shù)學觀,擁有較強的數(shù)學教學創(chuàng)新實踐能力,就一定會有信心,有能力在追求學生數(shù)學學習成績與素質提升之間實現(xiàn)最佳平衡。

　　參考文獻:

　　[1]上官子木.《創(chuàng)造力危機》.華東師范大學出版社,2004.

　　[2]黃曉學.讓鮮活的思想在數(shù)學課堂中流淌[J].數(shù)學教育學報(天津),2005,(14).

　　初中數(shù)學職稱論文樣本篇二

　　初中數(shù)學教法探索

　　【摘要】新課該下的數(shù)學教學要面向全體學生，體現(xiàn)基礎性和發(fā)展性的特點，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必須的數(shù)學;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。從小學到初中，學習內容、學習方法，都是個轉折，尤其是數(shù)學思想認識上要產生質的飛躍。

　　【關鍵詞】初中數(shù)學;教學探索;數(shù)學思想

　　【中圖分類號】G633.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)08-0114-01

　　新課該下的數(shù)學教學要面向全體學生，體現(xiàn)基礎性和發(fā)展性的特點，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必須的數(shù)學;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。從小學到初中，學習內容、學習方法，都是個轉折，尤其是數(shù)學思想認識上要產生質的飛躍。然而有些初中學生很難邁過這個轉折點，出現(xiàn)數(shù)學學習成績兩極分化。由于教師的觀念﹑教學行為的轉變需要一個過程,對新教材的認識和把握有待深入,因此對學習分化的干預和控制顯得尤其重要。

　　1 培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣

　　興趣是推動學生學習的動力，學生如果能在學習數(shù)學中產生興趣，就會形成較強的求知欲，就能積極主動地學習。數(shù)學新課程標準更加重視學生學習數(shù)學的興趣，可以說，教學的最高境界就是讓學生始終保持學習數(shù)學的興趣。做到這一點，他的教學成績一定是正態(tài)分布的，如果說有一點分化的話，那也是向優(yōu)秀的方向分化。培養(yǎng)學生數(shù)學學習興趣的教學行為很多：創(chuàng)設問題情境，讓學生積極主動參與教學活動;備課時充分考慮數(shù)學學習困難生的需要，專為他們設計一些簡單問題，并讓其體驗到成功的愉悅;充分認識小組合作學習的作用，創(chuàng)設一個適度的學習競賽環(huán)境;發(fā)揮趣味數(shù)學的作用;提高教師自身的教學藝術，增強教學藝術感染力。

　　2 教會學生學習

　　有些學生學習成績總不理想，這是學習不適應性的重要表現(xiàn)之一。教師要加強對學生的學習指導，一方面要有意識地培養(yǎng)學生正確的數(shù)學學習觀念;另一方面是在教學過程中加強學法指導和學習心理輔導。

　　3 努力改進評價方法

　　教育中貫徹以學生為主體的教育思想必然要在評價學生的學習方面也要進行相應的變化，否則“以學生為主體”將是一句空洞的口號。既然數(shù)學教育目標要從應試升學轉變到滿足各級各類人才對數(shù)學的不同需要，從過分強調傳授數(shù)學知識轉變到重視數(shù)學知識是應用，重視一般學生對數(shù)學的理解，重視培養(yǎng)學生對數(shù)學的積極態(tài)度，相應地，數(shù)學教育的評價也應該加以轉變。而數(shù)學教育中的許多方面的評價，常常需要通過評價學生學習來間接地進行，所以對學生學習評價的設計應該更細致深入，方法也應該更多樣。除了傳統(tǒng)的筆試，還可包括了解學生情感、態(tài)度、學習方法的問卷調查;增加口試，在口試中更詳細地了解每個學生對數(shù)學內容的理解水平和對數(shù)學知識的組織能力;觀察并記錄每個學生平時解決問題的過程;從小論文或小組報告中了解學生提出問題、分析問題、解決問題、及與他人進行數(shù)學交流的能力;借助計算機或計算器還可以考察學生利用這些工具進行數(shù)學探索與實驗的意識和本領。

　　4 在認識錯誤的過程中引領學生完善認知結構

　　皮亞杰認為，學習是一種通過反復思考招致錯誤的緣由、逐漸消除錯誤的過程。因此，學生解題中出錯是學習活動的必然現(xiàn)象。對于解題中出現(xiàn)的錯誤與疏忽，我不僅要看到其消極的一面，而且更要看到這是提高學生解題能力、完善認知結構的一個極好機會。教師應該養(yǎng)成利用學生的錯誤提高數(shù)學教學的能力，加強數(shù)學教學效果的習慣，把學生的錯誤看作可以充分利用的有效課堂教學資源。

　　在一道習題講完以后，要讓學生對自己的解題的過程和和教師的講解過程進行反思，在反思中找到解決問題的方法。解題后可以從以下角度思考：①反思思維過程。把老師的解題前的思維過程過濾一遍，和自己的思維過程進行對比，取長補短。這是最重要的，但又是同學們忘記做的，他們認為只要聽“懂”了就“會”了，殊不知課上的“懂”是師生共同參與努力的結果，要想自己“會”，必須有一個“內化”的過程，而這個過程必須從課內延伸到課外。切記從“懂”到“會”必須有一個自身“領悟”的過程，這是誰也無法取締的過程。②反思解題過程，特別是解題的嚴密性和科學性，題中易混易錯的地方，找出錯誤原因和解決辦法，提高辨析錯誤的能力。③反思一題多解。思考本題的多種解法，從中比較孰繁孰簡，孰優(yōu)孰劣，久而久之，就具備了對每一道題在最短時間內找到最優(yōu)方法的能力。④反思一題多變。對于一道題不局限于就題論題，而要進行適當變化引申，一題變多題，拓寬思路，提高應變能力，防止思維定勢的負面影響。⑤反思對題目的整體印象，即解決此題所用的數(shù)學思想方法，題目的來源，知識和題目的聯(lián)系，與以前做的題目的聯(lián)系，有無一般性的規(guī)律等。

　　5 創(chuàng)建師生平等的學習的平臺

　　在教學中，我們不應讓每個學習者去等待知識的傳授，而應讓他們基于自己與世界相互作用的獨特經驗去主動建構自己的知識，通過告之他人以修正自己的認知經驗。

　　教育過程是教育者和受教育者共同參與和完成的實踐活動，是師生互動、教學相長的雙向作用過程，要有效地完成教育過程，教師和學生都必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性，教師的主導作用主要反映在教學的全過程，如精心設計導入，安排好教學的層次，精心挑選訓練題進行小結，注意氣氛反饋，重視教具的使用等。但在學的過程中，教師是客體。而學生是主體，教學中要敢于“放”，讓學生動腦、動口、動手、積極地學。如課本讓學生看，概念讓學生抽象得出，思路讓學生講，疑難讓學生議，規(guī)律讓學生找，結論讓學生得，錯誤讓學生析，小結讓學生做。要讓學生勇于發(fā)表自己的不同見解，敢于提出質疑。決定學的結果如何，學生的作用是內因，教師的作用是外因，只有學生充分發(fā)揮自己的聰明才智，進行科學的思維和積極的創(chuàng)新，才能使知識內化和升華為個人的質。因此，教師要把學生作為真正的教育主體，以學生為出發(fā)點和歸宿，在課堂教學中，實行民主的教育和管理方式，營造充滿民主的學習氛圍，鼓勵學生求異創(chuàng)新、敢于提問，允許有不同的答察。教師應改變傳統(tǒng)的一問一答模武。避免學生的思想處于“等待解答”狀態(tài)，達到“發(fā)現(xiàn)——創(chuàng)新”的目的。