韓愈紀(jì)念館在哪里
韓愈紀(jì)念館位于廣東潮州市城東筆架山麓。
韓愈生平簡(jiǎn)介:
韓愈(768--824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人??ね?,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36~49歲,任監(jiān)察御史,因上書論天旱人饑狀,請(qǐng)減免賦稅,貶陽(yáng)山令。憲宗時(shí)北歸,為國(guó)子博士,累官至太子右庶子。但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟(jì),后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
韓愈紀(jì)念館簡(jiǎn)介:
韓愈紀(jì)念館位于廣東潮州市城東筆架山麓。在唐代元和十四年(公元819年),著名的政治家、思想家、文學(xué)家韓愈,由于向皇帝提出停止迎接法門寺佛骨到長(zhǎng)安供奉的建議,觸怒了皇帝,被令處死。幸得宰相裴度等講情,改貶為潮州刺史。韓愈以戴罪之身,在潮七個(gè)多月,把中原先進(jìn)文化帶到嶺南,辦教育,驅(qū)鱷魚,為民眾做了許多好事,被潮人奉為神,潮人并將筆架山改稱韓山,山下的鱷溪改稱韓江。
宋咸平二年(公元999年)在通判陳堯佐的倡導(dǎo)下建立韓祠。祠宇據(jù)地高曠,構(gòu)造古雅,占地328平方米,系雙層垂檐建筑。其下層為展覽廳,上層辟為“韓愈紀(jì)念館”,閣前石砌平臺(tái)正中有2米多高的韓愈平身石像1尊。內(nèi)分前后二進(jìn),并帶兩廊。后進(jìn)筑在比前進(jìn)高出幾米的臺(tái)基上,內(nèi)供韓愈塑像。堂上有對(duì)聯(lián):“辟佛累千言,雪冷藍(lán)關(guān),從此儒風(fēng)開(kāi)嶺嬌;到官才八月,潮平鱷諸,于今香火遍瀛洲。”祠內(nèi)有歷代碑刻36塊,其年代最早者即蘇軾的《潮州韓文公廟碑》,從城南移此,置正堂南墻下。祠內(nèi)前后二進(jìn)梁柱,還分懸今人為重修韓文公祠所題寫的匾額。韓祠倚山臨水,肅穆端莊。1988年,原侍郎亭舊址又新建了“侍郎閣”(韓愈曾任刑部侍郎,人稱“韓侍郎”),蘇軾為此寫下了著名的《潮州韓文公廟碑記》,稱韓愈“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺。”遂成天下定論。周圍為歷代韓祠碑刻和韓愈筆跡。饒有趣味的是“傳道起文”的碑刻,因字形特殊,竟有多種讀法。庭園有碑廊,保存現(xiàn)代名人評(píng)價(jià)韓愈的書法碑刻。后山腰為侍郎閣,閣前有韓愈石雕頭像,閣內(nèi)辭為韓愈生平展覽館。