九日山位于福建省泉州市南安市豐州鎮(zhèn)，是國內(nèi)罕見的中外效能史遺跡，是泉州必游的名勝之一。九日山海拔90余公尺，俯臨晉江。東北西三峰聳峙，中有“白云塢”低谷。出塢口有“菩薩泉”，“奔湍激響，聲比絲竹”。三峰樹木蒼郁，山空鳥語，幽趣橫生。 該山歷史悠久，自唐以來，文人墨客曾先后登臨或隱居于此。山勢疊疊奔騰，高在百米左右，巖石懸崖,巖峣崢嶸，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾，真是“溪流灣漾，峰巒映發(fā)，奧街明秀，隱為一區(qū)“，風(fēng)景優(yōu)美，文物薈萃。

　　泉州九日山游玩攻略：

　　交通：公交6路可直達(dá)。

　　景點(diǎn)門票：10元

　　開放時間：8:30--17:00

　　地址：福建泉州南安市豐州鎮(zhèn)

　　九日山林木滋蔚，山巖生色，風(fēng)景迷人，舊稱有三十六奇，如神遠(yuǎn)殿、靈樂祠、肉身佛、檀越林、石佛巖、菩薩泉、仙人橋、東峰道場、秦君亭、姜相臺、天等巖、水陵堂、放生池、御書閣、墨妙堂、亂峰軒、聚秀閣、廓然亭、思古臺、一眺石、釣臺、翻經(jīng)石、碧玉峽、水清涼石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晉朝松、無名木、醉石、百級石、砌石庭、石龜、石碾、石盆、石硯、皆為秦君遺物也。

　　推薦景點(diǎn)：

　　無等巖：西峰無等巖下有一天然洞穴，相傳唐·會稽(今屬浙江紹興)人無等禪師來游九日山，筑石室于巖下，隱居四十四年，享年九十九歲;巖下曾刻“泉南佛國”四字。

　　祈風(fēng)碑刻：宋朝，官府為迎送蕃商首領(lǐng)，鼓勵來泉貿(mào)易，每年春夏秋冬之交，泉州府郡及市舶司的高級官員，都在九日山南麓的延福寺、昭惠廟舉行“冬譴舶、夏回舶”兩次祈風(fēng)盛典，敬祭海神，向通遠(yuǎn)王祈求賜風(fēng)，讓商舶在海上往返暢行。儀典由泉州郡守、南外宗正、提舉市舶主持，隆重肅穆，禮畢勒石記事。

　　現(xiàn)存明確記述有關(guān)海交及祈風(fēng)經(jīng)過的石刻，有北宋崇寧三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)的13方，清楚記述祈風(fēng)時間、地點(diǎn)、參加者姓名，以及“車馬之跡盈其庭，水陸之物充其俎，成物命不知其幾百數(shù)焉”的盛 況。九日山現(xiàn)存最早的一方祈風(fēng)石刻，是南宋·淳熙元年(1174年)十二月初一，市舶提舉虞仲房在延福寺通遠(yuǎn)王祠舉行祈風(fēng)典禮的勒石紀(jì)事。

　　九日山知識延伸：

　　山中古跡遍布，如今僅留八十余處，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元 祈風(fēng)石刻群，包括明代摩崖石刻有七十余處。因宋元時間，泉州海外交通相當(dāng)發(fā)達(dá)，亞非人民每年往來于 泉州很多。當(dāng)時來泉州經(jīng)營海外貿(mào)易的 蕃舶，要靠風(fēng)駕船。來泉的 蕃舶要在春夏東南風(fēng)而來，秋間則順西北風(fēng)而去。由于當(dāng)時泉州政府和人民重視外賓的友好關(guān)系，每年番舶揚(yáng)帆之際， 泉州郡守和 市舶司(海關(guān))有關(guān)官員及泉州知名人士，都要登九日山 昭惠廟，在 通遠(yuǎn)王祠為番舶祈風(fēng)，并刻石留記。來代石刻有十方記載有關(guān)海交職事和海交交渲活動情況，“有郡守倪思正甫，提舶全茂實(shí)騰，遵令典祈風(fēng)于昭惠廟……”，“大守貳卿顏頤仲，禱回舶南風(fēng)，遵齊曲也，提舶寺丞劉克遜俱禱焉……”，“舶司歲兩祈風(fēng)于通遠(yuǎn)王廟……”，“以遣舶祈風(fēng)于 延福寺，通遠(yuǎn)善劉廣福王祠下，修故事也”等?！?泉州府志》記載“神永春樂山山隱士也，居臺峰，后仙去，著靈響，人飼之，呼嗡爹。唐咸通中，山僧欲建寺，求材樂山，遇一翁白須指其處，得杞、楠、夢許護(hù)送，一夕材乘漲下，眾神之。作靈樂祠，名殿神色，宋封神通遠(yuǎn)王，賜額照事。嘉祐中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨輒應(yīng)，奏加封善利王，尋加號廣福，顯濟(jì)。”

　　北宋 泉州已設(shè) 市舶司，祈風(fēng)是他的職責(zé)之一。九日山這些 祈風(fēng)石刻群和祭祥神明之記載都是泉州海外交通的重要史績，為宋時我國人民和亞非人民之間的和平友好的歷史見證，有重大的歷史意義。山中幾乎無石不刻字。歷代名人題刻甚多，從書法價值應(yīng)首推蔡襄、蘇才翁等人。山枯平坦寬敞，眺望萬壑而來，晉江東去，令人心曠神怡 。