奉化溪口旅游攻略
浙江奉化所轄建制鎮(zhèn)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。溪口鎮(zhèn)為蔣介石的出生地及蔣氏父子的故里,民國(guó)時(shí)期一度成為國(guó)民黨指揮中心?,F(xiàn)為首批全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)。溪口風(fēng)景名勝區(qū)為首批國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)。位于寧波市西南二十公里,東靠武嶺,南瀕剡溪,北臨雪竇山,水繞山環(huán),景色秀麗。景區(qū)總觀賞面積一百四十平方公里,主要景點(diǎn)蔣氏故居豐鎬房,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今天小編帶給大家的是奉化溪口旅游攻略,希望對(duì)大家有幫助。
奉化溪口旅游交通路線攻略
一、上海-溪口方向具體路線:
杭州灣大橋–》大橋南端庵東出口處-》蘆庵公路–》余慈連接線-》城東路-》余姚縣城-》譚家?guī)X東路-》59省道-》陸埠鎮(zhèn)車(chē)站三叉路口-》陸埠水庫(kù)(坐船、賞湖、梅島休憩)-》宋岙村(住宿、餐飲)-》鹿亭-》四明山鎮(zhèn)-》溪口鎮(zhèn)
二、杭州-溪口方向具體路線:
杭甬高速-》余姚慈溪道口-》59省道-》陸埠鎮(zhèn)車(chē)站三叉路口-》陸埠水庫(kù)(坐船、賞湖、梅島休憩)-》宋岙村(住宿、餐飲)-》鹿亭-》四明山鎮(zhèn)-》溪口鎮(zhèn)
三、寧波-溪口方向具體路線:
1、杭甬高速-》大隱道口-》芝林-》宋岙村(住宿、餐飲)-》陸埠水庫(kù)(坐船、賞湖、梅島休憩)-》鹿亭-》四明山鎮(zhèn)-》溪口鎮(zhèn)
2、59省道-》大隱-》芝林-》宋岙村(住宿、餐飲)-》陸埠水庫(kù)(坐船、賞湖、梅島休憩)-》鹿亭-》四明山鎮(zhèn)-》溪口鎮(zhèn)
路線
浙江奉化 溪口雪竇山導(dǎo)游詞
溪口鎮(zhèn)簡(jiǎn)介一武嶺門(mén)一 奎閣凌霄一小洋房— 蔣氏故居—玉泰鹽鋪一 摩訶殿一蔣母墓道一御書(shū)亭一錦鏡池一 千丈巖瀑布一妙高臺(tái)一 雪竇寺一將軍楠一中旅社原址一三 隱潭一徐鳧巖— 亭下湖景點(diǎn)。
奉化溪口旅游景點(diǎn)攻略
武嶺門(mén)
我們由此而去,首先看到的是武嶺門(mén)。武嶺門(mén)是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門(mén)建筑。門(mén)額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國(guó)民黨元老 于右任先生所寫(xiě),而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)椋湟皇Y介石崇尚武德;其二“武嶺”為 陶淵明《桃花源記》中“ 武陵”的諧音,進(jìn)武嶺門(mén)后的三里 老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門(mén)左邊是 文昌閣,右邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于 武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱(chēng)為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代 雍正九年(1731年),至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年,蔣介石從 廣東回鄉(xiāng)掃墓,見(jiàn)其楹棟傾斜,于是就請(qǐng)他的哥哥 蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“ 樂(lè)亭”,作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱(chēng)之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和 藏書(shū)樓。
1927年 蔣宋聯(lián)姻后,常攜 宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后, 張學(xué)良送蔣介石回 南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口,最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開(kāi)大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫(huà)棟,風(fēng)姿勝舊。
小洋房
蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的三間二層小平房即:小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和 水泥均稱(chēng)為“洋灰”,故此房叫“小 洋房”,原是為美國(guó)軍事顧問(wèn) 端納先生所建。這房子背靠 武山,面臨 剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從 蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此,直至1939年到 江西贛州任國(guó)民黨行署專(zhuān)員,蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻 蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室,西面一間為書(shū)房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀 徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友,我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。
蔣氏故居
我們由此而下順著 沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是 蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年,蔣介石擴(kuò)建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有 規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園,有 月洞門(mén)相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為 毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。 廳堂廊廡布滿雕刻彩畫(huà),有取材于《 封神演義》的“文王求賢”,取材于《 三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”,取材于《 說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”, 匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門(mén)外走廊上有匾一塊,上書(shū)“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū),以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫(xiě):“報(bào)本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客,剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹。我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹,因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。
豐鎬房
蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M(jìn)前廳,就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”,是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà),東首是“八仙過(guò)海”,西首是“ 姜太公釣魚(yú)”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱(chēng)為“牛腿”上的木雕,是 周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車(chē)”、“登壇拜帥”等一系列畫(huà)面,把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕,是《三國(guó)演義》的四出戲,從東到西分別為“ 甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘,也是四出 三國(guó)戲,即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、“斬顏良”。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《 精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面,反映了宋朝一代名將 岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的 呂洞賓,持笛橫吹的 韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。 前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà),既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求 飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望,也反映了中國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。
西平房
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于 后門(mén)的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回,手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國(guó)式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國(guó)女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋,這是 蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
玉泰鹽鋪
下面我們?nèi)チ硪惶幟?ldquo;玉泰鹽鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口 中街章墻弄口,蔣介石祖父斯千、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門(mén)為石砌框架,門(mén)額上書(shū)“清廬”兩字,門(mén)前墻角蔣介石題字“ 玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。
不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《 金陵春夢(mèng)》如有人看過(guò)的,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于 蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪,但他卻不會(huì)去河南販鹽,這是因?yàn)槭Y肇聰主要是做 山里人的生意,更何況,溪口地 東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng),有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
摩訶殿
各位游客,我們穿過(guò)幾條小巷,就可到達(dá)“摩訶殿”。摩河殿是蔣家的祖廟,因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒,所以這個(gè)祖廟稱(chēng)之為“摩訶殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。 蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先妣毛太君之墓”即是。
以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn),下面我們即去 蔣母墓道,它主要包括石牌坊、跨 路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖJ品挥腥齻€(gè)門(mén),中門(mén)和左有邊門(mén),因石牌中門(mén)刻有“蔣母墓道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱(chēng)“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?,依山坡而筑,是一條長(zhǎng)的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書(shū)生的方巾帽,據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱(chēng)為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米,橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
墓廬——慈庵
墓廬——慈庵。建于1923年,1930年重建,改為11間排房?;鶑]主房中有四塊石碑。正門(mén)迎面的是 孫中山的《祭蔣太夫人文》,由 譚延闿(譚是北伐時(shí)的 國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě),背面是蔣介石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》;左右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是 汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
蔣母之墓
這就是蔣母之墓,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會(huì)說(shuō):好普通啊。其實(shí)這里卻大有來(lái)頭,此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹?傀為逆子, 終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于 葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著 蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí),蔣介石身價(jià)已高,當(dāng)時(shí)蔣介石在平叛廣東軍閥 陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí),蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介石,不要把她同葬在其父親墓穴里。所以蔣介石在其母死時(shí),為他母親另?yè)窕?,而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會(huì)問(wèn),蔣介石父親是誰(shuí)?叫什么?他葬在什么地方?以下詳細(xì)介紹:蔣介石父親名叫蔣肇聰,字肅庵,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅庵死于1895年,墓有四穴。肅庵與其原配徐氏、繼配孫氏合葬??昭ㄔ瓟M留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅庵蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“剡溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母,不知有父”,“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。
大家參觀完了墓道,下面我們將去千丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準(zhǔn)備。 這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門(mén)”。耪?qǐng)雎N檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū) 應(yīng)夢(mèng)名山記》云: 景祐年間,宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”,醒來(lái)后,沼“圖天下山幾以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,南宋淳祐五年(1245年)冬, 宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名山”四個(gè)大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔洝9┤擞^瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。
錦鏡池
再接下來(lái)的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩(shī)人 張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的 關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為 千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢(shì)。 穿過(guò)青鎖亭,沿 鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車(chē)?yán)@山上來(lái),絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢。我們?nèi)タ纯刺?hào)稱(chēng)“浙東名瀑”的干丈巖。 所謂“千丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚。下一站到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
千丈巖瀑布
千丈巖瀑布在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差186米,來(lái)自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照耀,現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀千丈巖瀑布,有兩個(gè)角度:一為崖口對(duì)面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺(tái),圍以欄桿以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。
蔣介石的別墅——妙高臺(tái)
各位,我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。 妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出 萬(wàn)山之表,稱(chēng)“妙高臺(tái)”,又名“ 妙高峰”,或曰“ 天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái),東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰望,只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái),堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米, 氣候涼爽, 周?chē)烧链渲癖稳?,腳下山巖奇突多姿,是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載,蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”,“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門(mén)額“妙高臺(tái)”。別墅為 中式建筑,中間是三開(kāi)間兩層樓,前有天井,黑漆大門(mén),進(jìn)門(mén)兩邊各有一問(wèn)平房,上是陽(yáng)臺(tái),有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個(gè)整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡“妙高臺(tái)”的門(mén)額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門(mén)外為平臺(tái),臺(tái)上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱(chēng)“縣坐石”。““””時(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門(mén)進(jìn)口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈 石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái),并每次到此叩拜。
雪竇寺
各位游客,我們參觀游覽了妙高臺(tái)后,沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時(shí)有尼結(jié) 廬山頂事佛,名瀑布院。唐會(huì)昌元年(841年)改建今址。大中末年(859年)為襲甫所毀。咸通三年(867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來(lái)寺主事,刺史 黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建,遂成十方禪院。咸豐二年( 999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。 紹興二十七年(1157年)失火焚毀,隆興元年(1163年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí),雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開(kāi)始,先后為雪竇山下過(guò)四道諭旨。贊賞不已。 元代至元二十五年和明代崇禎末年又兩次被毀,清順治年間重建。““””期間,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng) 浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的 大雄寶殿高23.7米,寬380.7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦,宏偉壯觀。1988年10月21日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 趙樸初來(lái)寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的 彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年(1934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山”條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家,死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿宇建筑面積745.53平方米,高15.9米9寬28.7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門(mén)、方丈殿、藏經(jīng)樓、 鐘樓等。另外我要告之各位的是,我們看到的雪竇寺是按““””前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家,為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身,而彌勒佛又是在國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”參觀了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍楠。
“西安事變”地點(diǎn)
提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和 楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。
“西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺,蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn) 海口,西不過(guò) 曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹(shù),在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐,在雪竇寺栽了四株楠木,成長(zhǎng)后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍楠”。
無(wú)獨(dú)有偶,雪竇寺前山門(mén)右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉,翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下,因此,本地人稱(chēng)這株古松是“翰林松”。“將軍楠”與“翰林松”,雖屬古今不同時(shí)期不同境遇,然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī),下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開(kāi)業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè),旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用,稱(chēng)“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護(hù)士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里,另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年 中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往 安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對(duì)外開(kāi)放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
含珠林
各位游客,請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè) 傳說(shuō),在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱(chēng)為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥(niǎo)瞅恰似 九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖 黃巢墓地。 唐中和四年(公元884年)黃巢外甥 林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山 狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《 癸辛雜識(shí)》:“張奎義為西京留守,識(shí)黃巢于群僧中,后住 四明雪竇山,即 雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩(shī):“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們?nèi)⒂^游覽“ 隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東 喬村下流,形成三級(jí)瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng),中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭,位于東喬車(chē)站西南角,從崖上通向深潭石階216級(jí),陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥 平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳 北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投 金龍玉簡(jiǎn)于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱(chēng)此處為 龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。 中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。
下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱(chēng)石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī):“百尺銀濤掛 石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣。”現(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。
徐鳧巖瀑布
各位游客, 徐鳧巖瀑布是非常值得一游的,徐鳧巖在雪竇寺西北7.5公里,東岙鄉(xiāng)直岙村,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠(yuǎn)望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱(chēng)鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過(guò)谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬(wàn)丈深淵,JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹(shù)枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云:“一片懸崖勢(shì)插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
亭下湖
各位游客,我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型 人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達(dá)1.53億立方米,六倍于 杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的 湖山景觀。同時(shí)空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚(yú)產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤(pán)曲,全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點(diǎn)有平湖高壩、 晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
溪口彌勒大佛景區(qū)
奉化素以“彌勒圣地”著稱(chēng),宋代以來(lái)就被佛教界一致公認(rèn)為彌勒化身布袋和尚的故鄉(xiāng)。據(jù)史料記載,布袋和尚法名契此,因長(zhǎng)于奉化長(zhǎng)汀村,故號(hào)“長(zhǎng)汀子”,后人傳其為彌勒佛的化身。布袋和尚出家后,常來(lái)風(fēng)景秀美的雪竇山,與雪竇寺結(jié)下了深厚的歷史淵源。彌勒佛道場(chǎng)雪竇古剎在南宋時(shí)被稱(chēng)為“天下禪宗十剎”之一。
1984年,雪竇山被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士建議為五大佛教名山之一。1999年,奉化市提出建造露天彌勒大佛的設(shè)想。2005年9月,國(guó)家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)同意在雪竇寺建造露天彌勒大佛造像。據(jù)悉,這是國(guó)務(wù)院新《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施以來(lái),國(guó)家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)建造的第一座大型露天宗教造像。 2006年12月雪竇山露天彌勒大佛正式奠基開(kāi)工,并定名為“人間彌勒”。如今,一尊以中國(guó)布袋和尚為原型的、高達(dá)56.74米的青銅制露天彌勒大佛已告落成,它端坐在雪竇山乳峰之腹,笑容可掬地接受四方信眾頂禮膜拜。是迄今為止全球最高的坐姿銅制露天彌勒大佛造像,佛像基座上“人間彌勒”四個(gè)大字,為臺(tái)灣高僧星云大師所題。 擴(kuò)建后的奉化彌勒大佛景區(qū)位于溪口雪竇寺后山海拔369米的山坡上,景區(qū)規(guī)劃面積52公頃,由中、東、西三條軸線和六大功能區(qū)組成。中軸線為大佛主景區(qū),主景區(qū)中軸線從南入口至大佛全長(zhǎng)650米,高差55米。沿軸線依次有八功德水廣場(chǎng)、定慧橋、大山門(mén)、御碑亭、建筑面積1288平方米的摩尼寶殿、大銅牌樓、露天彌勒大銅像等10多處景點(diǎn)。 大銅像左下方為八角七層水晶萬(wàn)歲塔,右下方為萬(wàn)年閣,大佛基座內(nèi)設(shè)有可容納1200人的弘法講堂、彌勒文化博物館和功德林碑墻。從講堂向上走可直上佛座蓮花恭抱佛腳,向下走可直至地宮,地宮有明有暗,明宮可供游人參觀,暗宮內(nèi)藏法物珍寶。東軸線為大佛副景區(qū),西軸線為原雪竇寺建筑。主景區(qū)中有露天彌勒大佛和六大功能區(qū),分別是大佛核心區(qū)、禮佛朝拜區(qū)、彌勒群雕區(qū)、文物展示區(qū)、休閑修身區(qū)、旅游購(gòu)物區(qū)等,動(dòng)靜分明。