公務員面試題匯總
公務員面試題匯總
公務員面試的目的在于最終錄取適合崗位需要的高素質(zhì)的人才。下面是由學習啦小編分享的公務員面試題匯總，希望對你有用。
公務員面試題匯總(一)
【面試模擬題】
據(jù)《北京晨報》報道，北京從5月1日開始，將使用計價器來確定救護車使用費，取消往返全程計價。對此，引發(fā)熱議，有人認為醫(yī)院作為經(jīng)營主體，應該收取合理費用;有的認為醫(yī)院作為公益性質(zhì)單位，不能以盈利為目的，不應該以此收費。對此，你怎么看?
【參考答案】
長期以來，醫(yī)院的救護車作為緊急病人的生命希望車，一直存在收費不明，或是收費不合理現(xiàn)象，備受群眾爭議。
有的人認為救護車出診收費是醫(yī)院變相盤剝病人，是“趁病打劫”，而且病患幾乎無依據(jù)申訴與維權。同樣也，也有人認為救護車作為當今醫(yī)院的稀缺資源，不應浪費，而且救護車出診醫(yī)院也是要付出成本，收費存在合理性。其實，救護車到底是否應該收費以及應該收費多少，是兩個都需要討論的問題。個人認為，醫(yī)院雖有公益性質(zhì)，作為當前市場經(jīng)營主體，在實際經(jīng)營運作過程中，也是需要付出成本的，所以合理的收費標準是應該得到響應和提倡的。在當前群眾爭議中，最迫切需要解決的問題個人認為是：
一是醫(yī)院救護車應保證收費的公開性、透明度和合理性。這需要醫(yī)療主體單位做好院前急救價格政策說明，對各項目收費做出明確和規(guī)范，價格水平應根據(jù)當?shù)匚飪r做好調(diào)整與收費。
二是查清和取消當?shù)蒯t(yī)院的各類不合理收費，特別是巧立名目費用，如“空駛費”、“返程費”等，做好統(tǒng)一標準收取，并公布舉報熱線，讓群眾監(jiān)督各級醫(yī)院執(zhí)行標準。
三是完善當前大病醫(yī)療保險制度，擴大本市基本醫(yī)療保險、工傷保險報銷范圍，減輕家庭的大病醫(yī)療負擔，特別是對于特困難群眾給于關注。
總之，當前各級醫(yī)療服務單位的管理水平層次不齊，各地收費差異過大，名目不一，是值得當?shù)卣匾暫徒鉀Q的。這也是當前醫(yī)療體制改革的難題和重點。北京市政府的做法，值得各地政府效仿和借鑒。
公務員面試題匯總(二)
【熱點模擬】
近日，一名在地鐵上哺乳的母親被人拍照發(fā)上微博，某公益組織轉(zhuǎn)發(fā)該網(wǎng)友微博稱，“公共場所注意舉止，不要裸露性器官……這里是北京的地鐵之上，不是你們村的公交車，你這么做真的好嗎?”此言引發(fā)網(wǎng)友一邊倒的質(zhì)疑批評。本是倡導地鐵文明，誰料這樣嚴苛的批判一位母親網(wǎng)友卻不認賬。對此請談談你的看法。
【參考答案】
這是一個文明缺少的時代，也是一個文明焦慮的時代。公共場所哺乳問題不是新鮮事物，這些年來屢屢在輿論場發(fā)酵，且每一次都被上升到文明高度去討論。文明是一個豐富廣博的概念，我們可以用“文明筐”去裝載社會上許多事物和現(xiàn)象，但也不要忽視事物和現(xiàn)象的復雜性，不要忘記討論問題的目的是為了增進共識、解決問題，而不是為了秀自己的“文明優(yōu)越感”。。
該事件中這條微博之所以觸犯眾怒，除了用語不當，還在于流露出的病態(tài)優(yōu)越感。生拉硬套的比較村公交車與北京地鐵，這種居高臨下，除了證明自己的無知和對對文明的偏見之外，毫無意義。要知道真正的文明不是徒具道德優(yōu)越感，而是在克己自律的同時，還有理性的包容乃至善意的幫扶。把年輕母親地鐵哺乳稱為“公共場所裸露性器官”，這樣說很過分。即便不接受地鐵哺乳，也不應該忽視其中蘊含的沉甸甸的母愛，更不能用一種庸俗或低俗的眼光，去審視和評價母親地鐵哺乳之舉。
事后當事人所說，在公共場所，聽到孩子嗷嗷大哭，來得及找一個私密空間嗎?對嬰兒大哭聽而不聞，難道反而是一種文明嗎?大多數(shù)母親其實也不愿意當眾哺乳，可在很多時候，并不具備私密哺乳的條件。如果“哺乳間”成為標準配置，母親們又何至于當眾哺乳?明明是社會條件的不足，結(jié)果卻把板子打在母親身上，這無論如何也不是一種現(xiàn)代文明觀念。
怎么樣避免之后公眾場合哺乳的尷尬，這是事件背后也需要我們?nèi)ソ鉀Q的問題。他山之石，可以攻玉，國內(nèi)外的一些先進的經(jīng)驗和做法我們可以借鑒。世界上不少國家和地區(qū)，不僅不反對母親當眾哺乳，反而從法律上予以支持和保障。如美國、英國、加拿大、澳大利亞、菲律賓、馬來西亞等國家，都以法律法規(guī)的形式支持當眾哺乳。我國臺灣地區(qū)也規(guī)定，公共場所哺喂母乳不應該被禁止，阻擋或驅(qū)離者最高會被罰3萬元新臺幣。這里包含的價值取向，一是體現(xiàn)了對于母親和嬰兒的關愛，二是體現(xiàn)了對于母乳喂養(yǎng)的支持，三是體現(xiàn)了人性、人文最可貴的文明觀。
公眾場合哺乳事件的背后也折射出作為發(fā)展中國家，我們國家還有很多硬件設施還存在不足，同時貧富差距以及教育差異，使得不同的人有不同的行為與素質(zhì)表現(xiàn)。在人文環(huán)境的軟硬件需要時間提升、善意引導的時候，最要不得的就是傲慢與偏見。而這也是我們努力的方向。
公務員面試題匯總(三)
【熱點模擬】
日前，有關部門聯(lián)合舉行“構(gòu)建誠信、懲戒失信”發(fā)布會，向社會公布對失信被執(zhí)行人限制高消費，并采取其他信用懲戒措施，包括禁止“老賴”乘坐飛機、列車軟臥，限制他們在金融機構(gòu)貸款或辦理信用卡等。對此，你怎么看?
【參考答案】
目前，在我國，誠信建設面臨的一個嚴峻挑戰(zhàn)就是：陌生人社會已經(jīng)形成，市場交易和守信成本過高，“老實人”吃虧的現(xiàn)象屢見不鮮。扶老者被訛，助人者被騙，守法企業(yè)成了一些人愛捏的軟柿子，老實排隊的經(jīng)濟適用房申購者望眼欲穿……曾幾何時，老實人、誠信者在社會上幾乎成了“傻”的代名詞。在此前的一項網(wǎng)絡調(diào)查中，面對“您是否因為堅持誠信吃過虧”這個問題，選擇“有過”的受訪者高達88.4%。
這是一種非常不正常的社會現(xiàn)象。誠信者沒有得到應有尊重和鼓勵，更有甚者還要付出沉重代價。相比之下，失信無需成本，失信者反而可以“食信而肥”。誠信者吃虧，失信者得利，這種強烈的反差，直接沖擊的是價值底線，導致是非標準的顛倒。
經(jīng)驗和教訓告訴人們，誠信建設是一個系統(tǒng)工程。既需要喚起內(nèi)心的道德，讓誠信成為一種有感召力的價值觀;又需要借助外在的制度環(huán)境，形成守信用、講誠信的社會風氣。
近年來，國家層面的道德模范評選，各地對“最美人物”的褒揚，“信義兄弟”“油條哥”等誠信標桿脫穎而出，已經(jīng)在不斷傳播誠信的正能量。很多黨員干部以身示范，用自身行動做標桿，影響周圍的普通人誠實守信。
加強誠信建設，關鍵在于制度化?！渡鐣庞皿w系建設規(guī)劃綱要(2014-2020年)》提出要構(gòu)建守信激勵機制，加強對守信主體的獎勵和激勵。這些頂層設計，彰顯了“用制度為守信者撐腰”的制度導向，將為誠信中國建設帶來新的正能量。一些城市已經(jīng)出臺“好人法”為扶老者免除后顧之憂;稅務總局將對納稅信用進行評級，讓誠信納稅人上“光榮榜”，可享受相關優(yōu)惠待遇;不少地方紛紛建立守信企業(yè)“紅名單”“紅榜”，加大扶持和優(yōu)惠力度，讓守信企業(yè)“有肉吃”。
信用建設最重要的是要靠法律保障。要通過健全法律和法規(guī)，完善信用信息系統(tǒng)，把違法違規(guī)、不守誠信的個人或企業(yè)列入“黑名單”，限制他們的經(jīng)濟活動和高消費行為，讓其為失信付出代價，這就是揚善懲惡的作用。這對失信者是教育和制裁，對公民和其他經(jīng)濟組織也是一種警示和監(jiān)督。
國以誠立心，人以誠立身。現(xiàn)在，人們越來越迫切地認識到，誠信是每個人不能缺少的另一張“身份證”。知易行難，建設誠信的社會，需要公民的思想自覺，更需要制度力量的激勵和護航。只有內(nèi)外兼修，把二者有機結(jié)合起來，才能相互促進、相得益彰，在全社會形成“人人知誠信，人人守信用”的好風尚。
公務員面試題匯總(四)
【熱點概述】
北京市民政局就《北京市養(yǎng)老機構(gòu)公建民營實施辦法》、《北京市公辦養(yǎng)老機構(gòu)入住及評估管理辦法》等進行解讀：本市215家公辦養(yǎng)老機構(gòu)，將逐步轉(zhuǎn)為民營的養(yǎng)老院，或者全部實施公辦民營，或者一部分區(qū)域或功能比如餐飲等服務轉(zhuǎn)為民營，這一改革是為了應對養(yǎng)老人數(shù)逐年增多的現(xiàn)實。從8月開始，這215家公辦養(yǎng)老機構(gòu)，將逐步通過社會招投標和品牌機構(gòu)連鎖運營兩種方式，引入具有一定影響力和品牌效應的服務機構(gòu)、社會組織開展運營，交由社會專業(yè)力量來承。
【參考答案】
養(yǎng)老的市場化是個趨勢，非此不能滿足老齡化社會的需求，但是“公立轉(zhuǎn)民營”帶來的一個問題是，能不能平衡公益與經(jīng)濟利益的關系，因為養(yǎng)老必須突出公益色彩，這是社會發(fā)展到現(xiàn)在應該也能夠做到的。
一個社會、一個國家發(fā)展狀態(tài)，可以通過孩子和老人的生活來體現(xiàn)的，“老吾老以及人之老”是社會發(fā)展的目標也是繁榮社會的標志。時至今日，我們已經(jīng)有實力在養(yǎng)老甚至醫(yī)療這樣的關鍵民生中，體現(xiàn)公益性、福利性。這之中，可以產(chǎn)生一定的利潤，但必須堅守公益這個最基礎顏色，之前，各個公立養(yǎng)老院爆滿的原因，大都因公益、福利是其主旨，在民間資本和民營管理進入之后，更需嚴格監(jiān)管，一旦因為唯利是圖而使老人受罪，就必須令其退出這一行業(yè)，非此，不僅老人的利益得不到保證，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)也不可能成為健康發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。
現(xiàn)實中，養(yǎng)老模式在市場化的前提下不斷發(fā)展與壯大，但是卻存在了公益性層面的諸多問題，主要包括服務對象錯位、服務功能錯位、服務理念滯后等等。如，服務對象錯位表現(xiàn)為，由于缺乏對老年人統(tǒng)一、規(guī)范的入住標準審核，很多養(yǎng)老院把健康老人和失能、失智老人的照料混在一起，一些經(jīng)濟條件、身體條件都比較好的老人可以長期居住，一些急需入住的高齡、病弱老年人卻難以申請入住，造成養(yǎng)老資源的錯配;而服務功能錯位體現(xiàn)在，目前養(yǎng)老機構(gòu)普遍缺乏對老年人需求的科學調(diào)研和分析，多數(shù)養(yǎng)老院以為，只要解決老年人的吃穿住問題就可以了，較少從老年人的多元化需求出發(fā)，導致養(yǎng)老機構(gòu)服務的同質(zhì)化，許多養(yǎng)老機構(gòu)提供的服務和老年人的需求之間出現(xiàn)偏差;再如，服務理念滯后，管理色彩大于服務，過分突出“機構(gòu)”特性，缺乏個性化、親情化的管理理念，不但沒有使老年人的真正需求得到滿足，反而造成了老年群體對機構(gòu)養(yǎng)老的刻板印象。
在養(yǎng)老機構(gòu)市場化趨勢愈加明顯之時，解決養(yǎng)老床位之困，理應通過激發(fā)社會活力，讓民辦民營養(yǎng)老機構(gòu)成為養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)展主體。然而，不斷攀升的房租、人力成本提高等壓力成為民辦養(yǎng)老機構(gòu)經(jīng)營虧損的重要原因;“進入易退出難”的困境，也使本來想進入養(yǎng)老領域的社會力量望而卻步。因此，從根本上講，應確立公辦和民辦養(yǎng)老機構(gòu)的不同定位，公辦養(yǎng)老機構(gòu)可優(yōu)先保障失能、失智、失獨、高齡及低收入困難老人等養(yǎng)老需求;而民辦民營養(yǎng)老機構(gòu)既可以提供高端的養(yǎng)老服務，也可以提供中低端的養(yǎng)老服務。此外，政府應切實加大調(diào)研力度，盡快出臺實質(zhì)性幫扶政策，在土地供給、信貸支持、建設運營補貼、人員培訓、風險分擔等方面給民營養(yǎng)老院提供更多有效支持。唯有此，才能讓養(yǎng)老機構(gòu)在市場化的同時，更加有信心去堅守公益性。
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