寶寶五行取名字的方法
八字是傳統(tǒng)命理學(xué)預(yù)測的基本依據(jù)。那么什么樣的八字被認(rèn)為是好的呢?接下來學(xué)習(xí)啦小編帶你了解一下寶寶五行取名字的方法。
生辰八字五行取名字的解釋
我們可以將一個八字的八個天干地支理解為一個小而全的生態(tài)系統(tǒng)，我們都知道自然界的生態(tài)系統(tǒng)需要平衡，八字這個系統(tǒng)也一樣需要維持平衡。
在八字理論中，以日元(出生日的天干)代表求測者本人，然后以這個日元為參考點(diǎn)來進(jìn)行各種分析。因?yàn)槊總€八字的結(jié)構(gòu)、搭配不同，總會有這樣那樣的缺陷,如某個八字的日干力量太強(qiáng)或太弱(日干太強(qiáng)就是通常說的八字太硬)，或日干之外的某種或某幾種五行力量太強(qiáng)或太弱，種種情形需要通過某種手段讓八字趨于平衡。我們通常所說的“八字貴在中和”就是這個道理，太過與不及都不好。
八字中這種太過不及很好理解，正常情況下如果沒有外界因素干擾，比如自然災(zāi)害或人為破壞等因素，自然界自己能維持這種平衡。
而人們的八字如果失去平衡，一部分走好運(yùn)的人也會在無形中本能的通過各種選擇(如對職業(yè)、方位、風(fēng)水等選擇)達(dá)到平衡，而很多運(yùn)勢平平或正走逆運(yùn)的人并不是很清楚該如何讓自己八字平衡，以便能促進(jìn)我們的生活和事業(yè)往更好的方向發(fā)展。而通過命理分析，則能完成這種分析和指導(dǎo)。
在自然界中，一個生態(tài)系統(tǒng)如果無法達(dá)到平衡，這個系統(tǒng)勢必毀滅。而一個八字中命局以及運(yùn)局都無法平衡八字的缺陷，那這個人的命勢必也是苦不堪言。
八字中的平衡與自然界的這種生態(tài)平衡很相似，八字之理和自然之理，這兩種道理其實(shí)是一樣的，這也是天人合一的一個表現(xiàn)。
補(bǔ)五行的原則有：扶抑(鋤強(qiáng)扶弱)，病藥(對癥下藥)，通關(guān)(融通相對立的雙方，比如金克木，用水來調(diào)節(jié)雙方，這樣金生水，水生木，變克為生)，因?yàn)楸疚牟⒎前俗旨兝碚撝v解，僅舉幾個通俗的例子，盡力讓大家明白其中的道理。
寶寶五行取名字的實(shí)例分析
假設(shè)某人日干五行屬木，假設(shè)這個木不是很弱，并且八字中有很多金來克木，還有很多火來耗泄木的力量(因?yàn)槟旧?，火要要耗費(fèi)木的力量)。
這個情形就如同有這么一個人，他上面面臨著豪強(qiáng)劣紳的壓迫(好比金的克)，下有一堆子女需要撫養(yǎng)(好比火來耗費(fèi))。在這種情況下該如何平衡呢?
最好的辦法當(dāng)然是，命中有水，水好比父母以及貴人和靠山，我們不妨把水理解為父母。如果我們的父母很強(qiáng)，他們可以幫我們擋住上面的壓力，能保護(hù)我們。道理很簡單，水好比起到一個橋梁作用，因金生水，水生木，這樣水就把金對木的克，轉(zhuǎn)變成間接的相生，化忌為喜，這是作用之一;
作用之二，水可以生木，好比父母給我們提供食品、房子以及慈愛和關(guān)懷;作用之三，水可以抑制(克)那些大量耗費(fèi)我們精力的火。這就好比父母可以幫我們帶孩子、分擔(dān)我們的負(fù)擔(dān)一樣。
所以在例一的情況下，如果這種命中或走的運(yùn)中有水，并且這個水的強(qiáng)弱以及搭配得當(dāng)，那當(dāng)然是非常好，一物多用。這自然也是好命。所以，我們說這種八字五行喜水，喜水的話，一般就忌土了。這種八字往往父母有靠，命中多有貴人。
八字五行缺什么補(bǔ)什么是誤區(qū)
通常到這里有一個誤區(qū)，即僅僅根據(jù)測算，簡單地幾個金幾個木加起來，哪個五行少，就說缺哪個五行，需要進(jìn)行某個五行的補(bǔ)救。根本沒有考慮五行的強(qiáng)弱、生克以及上述的中和平衡。
五行全部具備的八字并不多 ，而且八字中五行是否齊全，與該八字的吉否并無關(guān)系。富貴一生的也許八字五行并不齊全，而五行齊全的八字，卻可能很平常。
古人認(rèn)為五行平衡和陰陽調(diào)和為吉。即五行的總體達(dá)到“中和”，既不過也無不足，這樣才平安吉祥。這也體現(xiàn)了對和諧的一種追求。
和異類(相克)，看五行是否平衡。這里的五行權(quán)重測算-水木金火土還要與干支關(guān)聯(lián)。例如同樣是水木金火土，相應(yīng)的干支所對應(yīng)的月令不同其強(qiáng)度也是不同的。由此計(jì)算出的需要補(bǔ)足五行即是對人生運(yùn)勢具有深刻影響的是八字命局中的喜用神。喜用神對命局的五行平衡和陰陽調(diào)和最有作用。
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