書法常用名言
書法常用名言
文字的書寫藝術(shù)。亦指書法作品。在書法作品中，有哪些書法名言是常用的呢？下面學(xué)習(xí)啦小編給你帶來的是常用的書法名言的內(nèi)容，希望你喜歡!
常用的書法名言(經(jīng)典版)
1) 初學(xué)之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《論書》
2) 風(fēng)神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當(dāng)以慧眼區(qū)別之。清.朱和羹《臨池心解》
3) 先儀骨體，復(fù)盡精神，有膚有血，有力有筋......。絲來線去，脈絡(luò)分明?！稌鴮W(xué)詳說》
4) 骨即存矣，而遒潤加之。唐.孫過庭《書譜》
5) 凡作書，無論何體，必須筋骨血肉備具，筋者鋒之所為，骨者毫之所為，血者水之所為，肉者墨之所為，鋒為筆之情，水為墨之髓。清.包世臣《安吳論書》
6) 以筋骨立形，以神情潤色。唐張懷灌《文字論》
7) 字之骨，大指下節(jié)骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》
8) 人之于書，得心應(yīng)手，千形萬狀，不過曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而書也，修短合度，輕重協(xié)衡，陰陽得宜，剛?cè)峄?jì)。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
9) 肥字須要有骨，瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅(jiān)
10) 骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細(xì)，二者未始相離，作用因而分屬。
11) 筋骨不生于筆，而筆能損之益之;血肉不生于墨，而墨能增之減之。
12) 肉托毫穎而腴，筋籍墨沉而潤。腴則多媚，潤則多姿。清.笪重光《書筏》
13) 夫馬筋多肉少為上，肉多筋少為下，書亦如之。唐.張懷灌《評書藥石論》
14) 書有筋骨血肉，前人論之備矣，抑更有說焉?蓋分而為四，合則一焉。分而言之，則筋出臂腕，臂腕須旋，旋則筋生;骨出于指，指尖不實(shí)，則骨骼難成;血為水墨，水墨須調(diào);肉是筆毫，筆虛圓健。血能華色，內(nèi)則姿態(tài)出焉;然血肉生于筋骨，筋骨不立，則血肉不能自榮。故書以筋骨為先。清.朱履貞《學(xué)書捷要》
15) 故其始學(xué)得其粗，未得其精;太緩者滯而無筋，太急者病而無骨;損毫側(cè)管，則飩慢而多肉;豎筆直鋒，則干枯而露骨。清.馮武《指意》
16) 今吾臨古人之書，殊不學(xué)其形勢，惟在求其骨力，而形勢自生耳。吾之所為，皆先作意，是以果能成也。唐.李世民《筆法訣》
17) 柔和則綽約呈姿，剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操......。唐.張懷灌《評書藥石論》
18) 鷹隼之彩而翰飛戾天者，骨勁而氣猛也;虺翟備色而翱翱百步者，肉豐而力沉也。若藻曜而高翔，書之鳳凰矣。宋.朱文長《續(xù)書斷》
19) 骨豐肉潤，入妙通靈。清.馮武《書法正傳》
20) 拘則乏勢，放又少則，純骨無媚，純?nèi)鉄o力，少墨浮澀，多墨笨鈍。梁武帝《又答論》
常用的書法名言(最新版)
1) 用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然。唐.盧攜《臨池訣》
2) 然而畫法字法，本于筆，成于墨，則墨法尤工書藝一大關(guān)鍵矣。筆實(shí)則墨沉，筆飄則墨浮。清.包世臣《藝舟雙輯》
3) 磨墨欲熟，破水用之則活;蘸筆欲潤，蹙毫用之則濁。黑圓而白方，架寬而絲緊(黑有肥圓細(xì)圓曲折之圓，白有四方長方斜角之方)。古今書家，同一圓秀，然惟中鋒勁而直，齊而潤，然后圓，圓斯秀矣。清.笪重光《書筏》
4) 墨須濃，筆須健，以健筆用濃墨，斯作字有力而氣韻浮動(dòng)。清.王淑《論書滕語》
5) 筆肥墨濃者謂之渾厚，筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》
6) 墨淡即傷神采，絕濃必滯鋒毫;肥則為鈍，瘦則露骨;勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。清.馮武《書法正傳》
7) 凡作揩墨欲干，然不可太燥，行草則燥潤相雜，潤以取妍，燥以取險(xiǎn)。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可不知也。筆欲鋒長勁而圓。長則含墨可以取運(yùn)動(dòng)，勁則剛而有力，圓則妍美。宋.姜夔《續(xù)書譜》
8) 用墨須要隨濃隨淡，可燥可濕，一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出。清.秦祖永《桐陰畫訣》
9) 用墨須使有潤，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
10) 筆之執(zhí)使在橫畫，字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰，筋之融結(jié)在扭轉(zhuǎn)，脈絡(luò)之不斷在絲牽，骨肉之調(diào)停在飽滿，趣之呈露在勾點(diǎn)，光之通明在分布，行間之茂密在流貫，形勢之錯(cuò)落在猗正。清.笪重光《書筏》
11) 下筆之初，有搭鋒者，有折鋒者，其一字之體，定于初下筆。凡作字，第一字多是折鋒，第二三字承上筆勢，多是搭鋒。若一字之間，右邊多是折鋒，應(yīng)其左故也。又有平起者，如隸畫;藏鋒者，如篆畫。尤要折搭多精神，平藏善含蓄，兼之則妙矣。宋.姜夔《續(xù)書譜》
12) 劃有陰陽，如橫則上面為陽，下面為陰;豎則左面為陽，右面為陰，惟毫齊者能陰陽兼到，否則獨(dú)陽而已。清.劉熙載《藝概》
13) 橫畫之發(fā)筆仰，豎畫之發(fā)筆俯，撇之發(fā)筆重，奈之發(fā)筆輕，折之發(fā)筆頓，裹之發(fā)筆圓，點(diǎn)之發(fā)筆挫，鉤之發(fā)筆利，一呼之發(fā)筆露，一應(yīng)之發(fā)筆藏，分布之發(fā)筆寬，結(jié)構(gòu)之發(fā)筆緊。清.笪重光《書筏》
14) 大抵用筆有緩有急，有有鋒，有無鋒，有承接上字，有牽引下自，咋徐還疾，忽往復(fù)收。緩以仿古，急以出奇;有鋒以耀其精神，無鋒以含其氣味。橫斜曲直，鉤環(huán)盤行，皆以勢為主。然不欲相帶，帶則近于俗。橫畫不欲太長，長則轉(zhuǎn)換遲;直畫不欲太多，多則神癡。意盡則用懸針，意未盡須在生筆意，不若用垂露耳。宋.姜夔《續(xù)書譜》
15) 橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分布終不能工;分布不工，規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧，難云法書矣。清.笪重光《書筏》
16) 作字如應(yīng)對賓客。一堂之上，賓客滿座，左右照應(yīng)，賓客不覺其寂，主不失之懈。作書不能筆筆周到，筆筆有起訖，頓挫，滑過，如對賓客之失其照顧也。所云筆筆有送到，亦即此事。清.朱和羹《臨池心解》
17) 學(xué)書未有不從規(guī)矩而入，亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚，得魚忘筌。清.朱履貞《學(xué)書捷要》
18) 五.筋骨血肉相容互濟(jì)
19) 書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態(tài)奇逸，可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》
20) 作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而后可為人，闋其一行尸耳。清.王淑《論書滕語》
常用的書法名言(熱門版)
1) 用筆尖如落鋒勢，無一毫如尖鋒勢，意況生舉，爽爽若神，為一字，須數(shù)體俱入。晉.王羲之《論書》
2) 作書須提得筆起，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起，則一轉(zhuǎn)一束處皆有主宰。轉(zhuǎn)，束二字，書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
3) 起有分合緩急，收有虛實(shí)順逆，對有反正平串，接有遠(yuǎn)近曲直。清.劉熙載《藝概》
4) 好刀按之則曲，舍之則勁直如初，世俗為之回性。筆鋒亦欲如此，若一引之后，已曲不復(fù)挺，又安能如人意耶?故長而不勁，不如勿長;勁而不圓，不如不勁。蓋紙筆墨皆書法之助也。宋.姜夔《續(xù)書譜》
5) 用筆要沉著，沉著則筆不浮;又要虛靈，虛靈則筆不板。解此用筆，自有逐漸改觀之效。
6) 筆要巧拙互用，巧則靈度，拙則諢古，合而參之，落筆自無輕挑渾濁之病矣。清.秦祖永《桐陰畫訣》
7) 古人論用筆，不外“疾”，“澀”二字。澀非遲也，疾非速也。以遲速為疾澀，而能疾速者無之。
8) 書以筆為質(zhì)，以墨為文。清.劉熙載《藝概》
9) 書有二法：一曰疾，二曰澀。疾澀二法，書妙盡矣。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》
10) 筆貴繞左，書尚遲澀，此君臣之道也。唐.林蘊(yùn)《拔鐙序》
11) 作書用筆過快，則無頓挫，過遲則不勁利。清.梁獻(xiàn)《學(xué)書論》
12) 用筆者皆習(xí)聞澀筆之說，然每不知如何得澀。惟筆方欲行，如有物以拒之，竭力而與之爭，斯不期澀而自澀矣。清.劉熙載《論用筆》
13) 下筆而剛決不滯，揮翰墨而厚實(shí)深沉。唐.張彥遠(yuǎn)《法書要錄》
14) 徐公曰：夫執(zhí)筆在乎便穩(wěn)，用筆在乎輕捷，故輕則須沉便則須澀，謂藏鋒也。不澀則險(xiǎn)勁之狀無由而生也，太流則便成浮滑，浮滑則是為俗也。唐韓方明《授筆要說》
15) 山舟曰：筆要軟，軟則遒;筆頭要長，長則靈;墨要飽，飽則腴;落筆要快，快則意出。清.梁同書《頻羅奄論書》
16) 筆法過于刻露，每易傷韻。
17) 運(yùn)筆鋒須要取逆勢，不可順拖也，即無生氣，又見稚弱。清.秦祖永《桐陰畫訣》
18) 人但知筆墨有氣韻，不知?dú)忭嵢谑种小Ｇ?笪重光《畫筌》
19) 嘗見有得筆法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用筆者也。清.包世臣《藝舟雙輯》
20) 墨不旁出，為書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》
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