古代詩詞名言翻譯
讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的經(jīng)典古代詩詞名言翻譯大全,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
古代詩詞名言翻譯精選
1. (不貴尺之璧,而重寸之陰。)《淮南子》
【譯】:不以尺璧為貴,而看重的卻是片刻光陰。教育人要珍惜分分秒少。
2. (不矜細行,終累大德)?!渡袝?/p>
【譯】:不注意生活的小節(jié),最終會影響到一個人的品德修養(yǎng)。
3. (尺有所短,寸有所長。)《楚辭》
【譯】:事物都各有所長,各有所短。喻指要善于棄其所短,用其所長。
4. (工欲善其事,必先利其器)《論語》
【譯】:工匠想要做好他的活兒,必定要先磨快他的工具。
5. (非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。)《諸葛亮集》
【譯】:不學(xué)習(xí)就不能增長才干,沒有堅強的意志就不能使學(xué)習(xí)獲得成功。
6. (蠹眾木折,隙大墻壞。)《商君書》
【譯】:蛀蟲多了,木頭就會蛀斷;裂縫大了,墻壁不會坍塌。告誡人們要警惕小的漏洞和差錯,以免釀成大禍。
7. (二人同心,其利斷金)《周易》
【譯】:二人能同心,就能銳利無比,即使是堅硬的金子也可割斷。強調(diào)彼此要意見一致,團結(jié)同心。
8. (公生明,廉生威。) 清。李惺
【譯】:公正就明察,廉潔就能提高自己的威望。
9. (操千曲而知音,觀千劍而識器。)《文心雕龍》
【譯】:彈奏了上千支曲子,而后能懂得音樂;觀察試用了上千把寶劍,而后才能識別劍的好壞。說明只有通過實踐比較,才能正確地認(rèn)識事物。
10. (讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。) 宋。朱熹
【譯】:指明了讀書的正確方法,決不能好高騖遠,不動腦筋。
古代詩詞名言翻譯
1. (獨富獨貴,君子恥之)《家語》
【譯】:只貪求個人的富貴,道德高尚的人認(rèn)為是可恥的。
2. (大言不慚,則無必為之志。)《家語》
【譯】:說大話而不感到慚愧,那就沒有一定要去做的決心。
3. (城峭則崩,岸峭則陂。)《韓詩外傳》
【譯】:城墻太陡峭了,就會崩塌:河岸太陡峭了,就會傾倒。說明凡事太過分,其效果將會適得其反。
4. (才以用而日生,思以引而不竭。)《周易外傳》
【譯】:才能由于運用而日益增長,智慧由于運用而永不枯竭。
5. (川廣自源,成人在始。)
【譯】:寬闊的江河來自淺小的源頭;而成為一個事業(yè)上有所貢獻的人,是因為他在一開始就能扎扎實實地努力。
6. (聰者聽于無聲,明者見于無形。)《史記》
【譯】:聰明的人,能在事物尚未出現(xiàn)或形成時,就已能充分預(yù)見。
7. (跌而不振,則悔之亡及也)。漢·晁錯
【譯】:受到挫折消沉頹廢,一蹶不振,那將來后悔就來不及了。
8. (古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。)蘇軾
【譯】:古來建功立業(yè)的人不僅有卓越的才干,更有堅忍不拔的意志。
9. (過而不改,是謂過矣)?!墩撜Z》
【譯】:知錯不改,這才是真正的過錯啊!
10. (不以求備取人,不以已長格物)。
【譯】:不以求全責(zé)備來用人,不以自己的長處來和別人較量。
11. (白石似玉,奸佞似賢。 ) 《抱樸子》
【譯】:白石看起來像珍貴的玉,奸佞之徒看來又像德行高尚的人。告誡人們要當(dāng)心,不為假象所迷惑。
12. (大丈夫為志,窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯)?!逗鬂h書》
【譯】:大丈夫要有志氣,在困窘的時候意志更加堅定,年紀(jì)老了,精神應(yīng)該更加抖擻。
13. (凡人之患,蔽于一曲,而暗于大理)?!盾髯印?/p>
【譯】:大凡人們在認(rèn)識上的通病,是往往會被事物的某一片面現(xiàn)象所蒙蔽,而對事物的整體就不能了解。
14. (高者未必賢,下者未必愚。) 白居易
【譯】:地位高的人不一定有才能,地位低下的人也不一定愚昧無知。無數(shù)事實證明:群眾才是真正的英雄。
15. (根這茂者其實遂,膏之沃者其光曄。) 韓愈
【譯】:以“根之茂”和“膏之沃”來比喻要想成就學(xué)業(yè),必須首先要打好扎實的基礎(chǔ)。
16. (黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。 ) 《楚辭》
【譯】:黃鐘被毀壞丟棄了,沙鍋子反而雷似地響起來。比喻壞人囂張,胡作非為,而好人卻遭受打擊壓制。
17. (禍福無門,唯人是召。)《左傳》
【譯】:禍福的到來沒有一定,都是人們自己召來的。
18. (及之而后知,履之而后艱,烏有不行而知者乎)。
【譯】:接觸到實際才能了解事物的真相,經(jīng)過實踐才會知道做事的艱難,哪里有不經(jīng)過實踐而能獲得知識的呢?
19. (海內(nèi)升平,路不拾遺。)《資治通鑒》
【譯】:寫出了太平盛世的景象。
20. (儉,德之共也;侈,惡之大也)?!蹲髠鳌?/p>
【譯】:節(jié)劍,是有道德的人所共有的品質(zhì);而奢侈,則是罪惡的根源。
21. (百尺竿頭須進步)。《景德傳燈錄》
【譯】:即使是已到了百尺竿頭的頂端,取得了很大的成就,也不能驕傲自滿,而是要繼續(xù)努力,再接再厲,去爭取更大的勝利。
22. (窮則變,變則通,通則久)《易經(jīng)》
【譯】:事物發(fā)展到了極點,就必須進行變革,變革了才能繼續(xù)發(fā)展,不斷發(fā)展才能長久的存在。
23. (賤不害智,貧不妨行。) 寬桓
【譯】:家境貧困,品位低下,并不妨害他成為一個聰明而又品德高尚的人。
24. (君子贈人以言,庶人贈人以財)?!盾髯印?/p>
【譯】:道德高尚的人能以忠言相告,一般的人卻總喜歡以錢物相贈。
25. (企者不立,跨者不行)?!独献印?/p>
【譯】:說明做事要腳踏實地,穩(wěn)步前進,不然將一事無成。
26. (茍利社稷,死生以之。)《左傳》
【譯】:只要于國家有利,不管死活都要全力以赴。
27. (發(fā)憤忘食,樂以忘憂。)《論語》
【譯】:用功學(xué)習(xí),努力工作。甚至忘記了吃飯,而因此心情舒暢,無憂無慮。
28. (見危致命,見得思義。)《論語》
【譯】:見國家危急,甘愿為國捐軀;而見有利可得,該想一想這是否符合道義。
29. (盡信書,不如無書)《孟子》
【譯】:研究學(xué)問,不能一味迷信書本;對前人的研究成果,不能盲目地全盤接受,而要批判地繼承,吸取有用的東西。
30. (矜?zhèn)尾婚L,蓋虛不久。)《韓非子》
【譯】:說明弄虛作假是不可能長久的。
31. (渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》
【譯】:喻指凡事都要早作準(zhǔn)備,絕不可事到臨頭才設(shè)法去應(yīng)付。
32. (立身成敗,在于所染。蘭芷鮑魚,與之俱化)。《十漸不克疏》
【譯】:一個人的道德修養(yǎng)是成功還是失敗,關(guān)鍵在于所受的環(huán)境影響。同蘭芷一般的好人接近,就會受到好的影響而成為好人。同鮑魚一般的壞人接近。就會受到壞的影響而變成壞人。
33. (老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼)?!睹献印?/p>
【譯】:要像敬養(yǎng)自己的父母一樣去敬養(yǎng)別人的父母,要像受護自己的兒女一樣去愛護別人的兒女。
34. (良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。)《孔子家語》
【譯】:好藥雖苦卻有利于治病,聽忠誠的話,雖不順耳,卻有利于自己行為的端正。
35. (木受繩則正,人受諫則圣。)
【譯】:用墨繩來劃線,就能把木頭鋸得筆直;善于聽取別人的勸告,人就能變得聰明而有才能。
36. (良玉未剖,與瓦石相類;名驥未馳,也駑馬相雜)?!吨軙?/p>
【譯】:珍貴的玉還沒有被取出,其外貌與石塊相似;出名的千里馬還沒有奔馳,它往往會也劣馬相混雜在一起。這告誡我們要善于辨識發(fā)現(xiàn)人才,而不使糟蹋埋沒。
37. (口惠而實不至,怨災(zāi)及其身。)《禮記》
【譯】:只是口頭上許給別人的好處,卻不給人實際的利益,這樣怨恨和災(zāi)禍就會降臨到你的身上。
38. (交不為利,仁不謀祿。)《卜疑集》
【譯】:交友不從私利出發(fā),做官不是為了追求錢財。
39. (人生在勤,不索休獲? ) 張衡
【譯】:人生的意義在于辛勤勞動,不求索又怎能獲得豐碩的成果?
40. (君子必慎其獨也。)《禮記》
【譯】:有道德的人,即使是一人獨居,在無人知曉的情況下,也能謹(jǐn)慎地遵循道義。
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