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      與人交往的孔子說文案

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      富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。以下是小編幫大家整理的與人交往的孔子說文案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

       與人交往的孔子說文案

      1、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

      2、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

      3、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      4、道不同,不相為謀。

      5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      6、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?/p>

      7、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      8、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      10、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      11、己所不欲,匆施于人。

      12、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      13、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

      14、聽其言而觀其行。

      15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      16、君于疾沒世而名不稱焉。

      17、過而不改,是謂過矣!

      18、過,則匆憚改。

      19、有教無類。

      20、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      22、不學(xué)禮,無以立。

      23、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

      24、有德者必育言,有言者不必育德。

      25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

      27、士而懷居,不足為士矣!

      28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      29、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      孔子名人名言 

      1、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      2、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

      3、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      4、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

      5、使民敬、忠以勸,如之何?

      6、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。”

      7、不學(xué)禮,無以立。

      8、己所不欲,匆施于人。

      9、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      10、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      12、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

      13、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      14、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      15、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

      16、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

      17、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

      18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      19、過而不改,是謂過矣!

      20、過,則匆憚改。

      21、不遷怒,不二過。

      22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

      23、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      24、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

      25、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

      26、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      27、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

      28、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      29、君子欲訥于言而敏于行。

      30、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      31、巧言亂德。

      32、巧言令色,鮮矣仁。

      33、剛、毅、木、訥近仁。

      34、有德者必育言,有言者不必育德。

      35、聽其言而觀其行。

      36、君于不以言舉人,不以人廢言。

      37、古者言之不出,恥躬不逮也。

      38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      39、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      40、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

      關(guān)于孔子的名人名言

      1、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

      2、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      3、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

      4、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

      5、由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

      6、有德者必育言,有言者不必育德。

      7、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      8、《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷。

      9、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

      10、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      11、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

      12、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

      13、子曰:"吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。"

      14、其知可及也,其愚不可及也。

      15、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

      16、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      17、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

      18、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

      19、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

      20、與朋友交,言而有信。

      21、君子有諸已,而后求諸人。

      22、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

      23、不以文章害辭,不以辭害志。

      24、知者不感,仁者不憂,勇者不懼。

      25、不患人之不知己,患其不能也。

      26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

      27、歲寒,然后知松柏之后彫后也。

      28、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      29、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。

      30、君子恥其言而過其行。

      31、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

      32、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

      33、不遷怒,不二過。

      34、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

      35、子張?jiān)唬?quot;何謂五美?"子曰:"君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。"……子張?jiān)唬?quot;何為四惡?"子曰:"不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。"

      36、有殺身以成仁。

      37、過而不改,是謂過矣。

      38、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      39、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

      40、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。

      41、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      42、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

      43、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

      44、工欲善其事,必先利其器。

      45、當(dāng)仁,不讓于師。

      46、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?

      47、學(xué)如不及,猶恐失之。

      48、人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。

      49、前所聞未及行,故恐后有聞不得并行也。

      50、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

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