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      關(guān)于博學(xué)的名言警句

      時(shí)間: 彥剛1197 分享

      關(guān)于博學(xué)的名言警句

        博學(xué)的人肯定是很有內(nèi)涵的人。今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是關(guān)于博學(xué)的經(jīng)典名言警句,希望你會(huì)喜歡。

        關(guān)于博學(xué)的名言:

        博學(xué):治學(xué)有三大原則:廣見(jiàn)聞,多閱讀,勤實(shí)驗(yàn)

        所謂"博學(xué)",就是把根基打廣些……不但要有社會(huì)科學(xué)常識(shí),也要有自然科學(xué)常識(shí)。一一(中國(guó)美學(xué)家)朱光潛

        舉一反三者,博學(xué);舉三年得蘭者,多學(xué)。一一(日本學(xué)者)伊藤仁齋

        選定主攻目標(biāo),以期學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng),由專(zhuān)向博是很自然的。非博不能成專(zhuān),專(zhuān)的要求,又促使他非博不可。一一(中國(guó)篆刻家)夏承燾

        要"搏。。什么書(shū)都可以看看、翻翻。——(中國(guó)戲曲理論家)戴不凡

        讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣,"沙里淘金"。一一(中國(guó)作家)趙樹(shù)理

        讀書(shū)無(wú)嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書(shū),則會(huì)元所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專(zhuān)。一一(中國(guó)作家)魯迅

        只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的,你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限、枯燥了。(中國(guó)作家)魯迅

        應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道更多,知道一切。——(前蘇聯(lián)作家)高爾基

        圖書(shū)館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí),每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭,用這個(gè)辦法相當(dāng)有效地補(bǔ)足了我失掉的高深教育。一一(美國(guó)科學(xué)家)富蘭克林

        在年輕的時(shí)候,雜七雜八的書(shū)看一些,頭腦就比較靈活。一個(gè)科學(xué)家,假如只知道自己搞的那一門(mén),對(duì)其他事情一概不知,你的思路怎么開(kāi)闊呢?一一(美籍華人、物理學(xué)家)李政道

        要從書(shū)上找出把自己引向深處的東西。一一(美國(guó)科學(xué)家)愛(ài)因斯坦

        必需的知識(shí),就是某種完整的知識(shí),就是關(guān)于生活、關(guān)于生存、關(guān)于廣義存在的科學(xué),而不是忽而東忽而西的科學(xué)。一一(俄國(guó)思想家)別林斯基

        三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?mdash;—(中國(guó)古代思想家)孔子

        人不博覽者,不聞古今,不見(jiàn)事類(lèi),不知然否,猶目盲耳聾鼻捕者也。一一(中國(guó)古代思想家)王充

        見(jiàn)博則不迷,昕聰則不惑。一一(中國(guó)古代詩(shī)人)牟融

        只有廣泛地得到教益,自己才能兼容并蓄,融會(huì)貫通,然后才能獨(dú)創(chuàng)一格。一一(中國(guó)戲曲家)茍慧生

        多學(xué)少評(píng),這是值得提倡的正確的求知一一(中國(guó)作家)夏衍

        態(tài)度。應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)當(dāng)集中全——(中國(guó)歷史學(xué)家)鄧拓力,以求知道得多,知道一切。

        每個(gè)科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家在他們成一一(前蘇聯(lián)作家)高爾基

        關(guān)于博學(xué)的名言:

        學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?[學(xué)了然后按時(shí)復(fù)習(xí),不是一件令人高興的事嗎?]

        學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。[只學(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)怠惰而無(wú)所成就。]

        學(xué)而不厭,悔人不倦。[努力學(xué)習(xí)而不厭煩,諄諄教誨別人從來(lái)不覺(jué)得疲倦。]

        敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。[聰明而好學(xué),向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教而不以為羞恥。]

        篤信好學(xué),守死善道。[對(duì)道德和事業(yè)抱有堅(jiān)定的信心,并勤奮好學(xué),誓死保全它。]

        吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。[我曾經(jīng)整天不吃飯,正夜不睡覺(jué),來(lái)苦苦思索,但那是沒(méi)用的,還不如去學(xué)習(xí)。]

        博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。[廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志,懇切地提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。]

        博學(xué)而詳說(shuō)之,將以反說(shuō)約也。[廣博地學(xué)習(xí),詳細(xì)地解說(shuō),最后回到可以說(shuō)出其要領(lǐng)的境界。]

        盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。[完全相信《尚書(shū)》,那還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。]

        學(xué)至乎沒(méi)而后止。[學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算終止。]

        玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。[玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,就不會(huì)成為精美的器具;人不學(xué)習(xí),就不懂得做人的道理。]

        博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

        [廣泛地學(xué)習(xí),詳細(xì)地詢問(wèn),對(duì)自己所學(xué)的東西,要慎重地思考,做出精確的辨析,然后踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)踐。]

        訊問(wèn)者智之本,思慮者智之道也。[好發(fā)疑問(wèn)時(shí)智慧的根本,勤于思考是增長(zhǎng)智慧的途徑。]

        三人行,必有我?guī)熝?,則其善者而從之,其不善者而改之。

        [三個(gè)人一起走路,,其中必有值得我學(xué)習(xí)的老師。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí);對(duì)他們的缺點(diǎn),參照自己的情況加以改正。]

        關(guān)于博學(xué)的名言:

        學(xué)莫大于博,行莫于約。 ——唐.馬總《意林.附編.袁準(zhǔn)正書(shū)》

        學(xué)不博則不能守約,志不篤則不能力行。 ——宋.程顥《二程全書(shū)》

        多識(shí)由博學(xué)。 ——宋歐陽(yáng)修《和圣俞》

        博取廣收,取精用弘。 ——鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》

        才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才。 ——三國(guó).諸葛亮《誡子書(shū)》

        人不博覽者,不聞古今,不見(jiàn)事實(shí),不知然否,猶目盲,耳聾,鼻病者也。 ——漢.王龍

        理想中的學(xué)者,既能博大,又能精深,博大要幾乎無(wú)所不知,精深要幾乎唯他獨(dú)尊?!?mdash;—胡適

        君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ——《荀子.勸學(xué)》

        博覽多聞,學(xué)問(wèn)決熟。 ——漢.王龍

        多聞而體要,博見(jiàn)而善擇。 ——晉.葛洪

        讀書(shū)破萬(wàn)卷,下毛如有神。 ——唐.杜甫

        必須多讀書(shū),多讀書(shū)才可以增益見(jiàn)聞。 ——徐特立

        邊緣科學(xué)誕生以后,要求學(xué)者們具有更廣泛的學(xué)識(shí)和更聯(lián)系的思維。

        讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。 ——清.錢(qián)泳《履園叢話.讀萬(wàn)卷書(shū)》

        讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。 ——宋.蘇軾《柳氏二甥求筆跡》

        博學(xué)切問(wèn),所以廣知。 ——漢.黃石公《素書(shū).求人之志》

        一個(gè)人一輩子只讀那一類(lèi)的書(shū),范圍很窄很窄,思想也永遠(yuǎn)不能開(kāi)禁。 ——周谷城

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