曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志名言100條
曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志名言100條
天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志名言錄，歡迎閱讀收藏，希望對(duì)您有所幫助。
曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志名言100條
1. 小仁者，大仁之賊。
2. 治世以大德，不以小惠。
3. 人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
4. 見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。
5. 凡事豫則立。
6. 若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。
7. 遇憂(yōu)患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。
8. 夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。
9. 古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。
10. 有其功，必有其效。
11. 凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
12. 古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
13. 常存冰淵惴惴之心。
14. 勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。
15. 士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
16. 憂(yōu)時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
17. 氣忌盛，心忌滿(mǎn)，才忌露。
18. 久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
19. 凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
20. 處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
21. 名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
22. 忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
23. 勿過(guò)多憐憫。
24. 討人嫌，離不得個(gè)驕字。
25. 治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛(ài)民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
26. 得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何?哀哉!
27. 有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
28. 寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
29. 未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。
30. 既有定識(shí)，又有定力。
31. 人不可無(wú)缺陷。
32. 禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧槿俗錾品奖阏?，其后受?hellip;…為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
33. 居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
34. 薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
35. 口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
36. 利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
37. 王政不能有恩而無(wú)威。
38. 養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
39. 悠悠疑忌之來(lái)，只堪付之一笑。
40. 內(nèi)斷于心，自為主持。
41. 獨(dú)享大名為折福之道。
42. 艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
43. 短不可護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)?太剛則折，何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗，未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
44. 薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂(yōu)。
45. 失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦?？煨氖聛?lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
46. 和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
47. 多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
48. 隘路打勝仗，全在頭敵。
49. 從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
50. 以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。
51. 凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
52. 馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
53. 人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明;人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。
54. 不可背后攻人之短。
55. 帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
56. 不怕打不著，只怕打不勝。
57. 君子所性，雖破萬(wàn)卷不加焉，雖一字不識(shí)無(wú)損焉。
58. 思與學(xué)不可偏廢。
59. 常存一不敢為先之心。
60. 一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
61. 事前加慎，事后不悔。
62. 薦賢不可示德，除奸不可示威。
63. 久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
64. 知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂(yōu)。
65. 立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
66. 富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
67. 有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
68. 觀(guān)人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。
69. 死生早已置之度外。
70. 眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來(lái)或終有成就。
71. 處事宜決斷。
72. 擇眾論之善者而從之。
73. 銀錢(qián)則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
74. 定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
75. 久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
76. 事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
77. 作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
78. 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
79. 好談己長(zhǎng)只是淺。
80. 居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
81. 清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
82. 見(jiàn)得天下皆是壞人，不如見(jiàn)得天下皆是好人。
83. 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
84. 書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī);少睡多做，一人之生氣。
85. 一切皆暗暗安排，胸有成足。
86. 戒傲戒惰，保家之道也。
87. 凡辦大事，半由人力，半由天事。
88. 人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。
89. 既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。
90. 辦大事者，以多選替手為第一義，滿(mǎn)意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。
91. 鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。
92. 好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
93. 惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
94. 事以急敗，思因緩得。
95. 能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
96. 只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
97. 尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
98. 聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
99. 傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
100. 人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
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