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      論語(yǔ)名言名句大全_論語(yǔ)經(jīng)典名句

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      論語(yǔ)名言名句大全_論語(yǔ)經(jīng)典名句

        《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至漢代成書(shū)。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于論語(yǔ)名言名句大全,一起來(lái)看看吧!

        論語(yǔ)名言名句

        1、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。)

        2、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過(guò)得好,也要幫助人家一同過(guò)得好。)

        3、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。(看見(jiàn)有才能的人(德才兼?zhèn)涞娜?就向他學(xué)習(xí),希望能向他看齊;看見(jiàn)無(wú)才能的人,就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn),要有改正。)

        4、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。)

        5、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(孔子站在河邊嘆道:“消逝的時(shí)光像河水一樣啊,日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時(shí)光。)

        6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗:文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才是個(gè)君子。)

        7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺(jué)得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。)

        8、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。)

        9、君子和而不同,小人同而不和。(君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)。)

        10、歲寒,然后知松柏之后凋也。(天氣寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落葉的。)

        論語(yǔ)經(jīng)典名句

        1、德不孤,必有鄰。——《論語(yǔ)·里仁》

        2、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

        3、不患人之不己知,患不知人也。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

        4、子謂——《韶》:“盡善矣,盡美矣。”——《論語(yǔ)·八佾》(盡善盡美)

        5、己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

        6、過(guò)而不改,是謂過(guò)已。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

        7、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。——《論語(yǔ)·述而》

        8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

        9、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》

        10、巧言令色,鮮矣仁。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

        11、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

        12、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)·述而》

        13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

        14、自古皆有死,民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》

        15、文質(zhì)彬彬,然后君子。——《論語(yǔ)·雍也》

        16、不在其位,不謀其政。——《論語(yǔ)·泰伯》

        17、君子不以言舉人,不以人廢言。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

        18、益者三友:友直、友諒、友多聞。——《論語(yǔ)·季氏》

        19、君子喻于義,小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》

        20、君子不器。——《論語(yǔ)·為政》

        論語(yǔ)名言警句

        1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

        2、巧言令色,鮮亦仁!

        3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

        4、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

        5、不患人之不己知,患不知人也。

        6、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"

        7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

        8、溫故而知新,可以為師矣。

        9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        10、知之為知之,不知為不知,是知也。

        11、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。(君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。)

        12、君子喻于義,小人喻于利。(君子明白大義,小人只知道小利。)

        13、不患人之不已知,患不知人也。(不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人。)

        14、君子不以言舉人,不以人廢言。(君子不憑一個(gè)人說(shuō)的話來(lái)舉薦他,也不因?yàn)橐粋€(gè)人不好而不采納他的好話。)

        15、禮之用,和為貴。(禮的應(yīng)用,以和諧為貴。)論語(yǔ)名句填空集錦

        16、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。(人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有眼前的憂患。)

        17、君子欲訥于言而敏于行。(君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷。)

        18、茍志于仁矣,無(wú)惡也。(如果立志于仁,就不會(huì)做壞事了。)

        19、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?(年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

        20、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(一國(guó)軍隊(duì),可以?shī)Z去它的主帥;但一個(gè)男子漢,他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。)

        21、君子求諸己,小人求諸人。(君子求之于自己,小人求之于別人。)

        22、巧言亂德。小不忍則亂大謀。(花言巧語(yǔ)就敗壞人的德行,小事情不忍耐,就會(huì)敗壞大事情。)

        23、人而無(wú)信,不知其可也。(一個(gè)人不講信用,是根本不可以的。)

        24、君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。(君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍,又以禮來(lái)約束自己,也就可以不離經(jīng)叛道了。)

        25、以約失之者鮮矣。(用禮來(lái)約束自己,再犯錯(cuò)誤的人就少了。)

        26、朝聞道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是當(dāng)天晚上死去也心甘。)

        27、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不與人勾結(jié),小人與人勾結(jié)而不合群。)

        28、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。(見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該自我反省(自己有沒(méi)有與他相類似的錯(cuò)誤)。)

        29、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。(發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂(lè)得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。)

        30、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。(君子成全別人的好事,而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。)

        31、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”(孔子說(shuō):“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問(wèn))懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。”這段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次,只有以之為樂(lè)的人,才能真正學(xué)好它。)

        32、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說(shuō)你是明智的呢?)

        33、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(自身正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會(huì)去干,自身不正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會(huì)服從。)


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