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      關(guān)于教育名人名言

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      關(guān)于教育名人名言

        俄國著名教育家烏申斯基說:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成人格。”下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是關(guān)于教育名人名言的內(nèi)容,希望你會喜歡!

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        1) 名副其實的教育,本質(zhì)上就是品格教育。 ——(奧地利)布貝爾

        2) 教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的。 ——(英)洛克

        3) 懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實踐。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》

        4) 只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活,才是使每一個學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫

        5) 凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。——清張伯行:《養(yǎng)正類編》

        6) 即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。 ——(法)愛爾維修

        7) 雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動力。”除非動機(jī)是非常強(qiáng)烈的,連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折,妨礙進(jìn)一步努力的程度。——[美]M·L·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

        8) 教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁啟超

        9) 先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知:《行知書信集》

        10) 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。——德]阿·愛因斯坦《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》

        11) 學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

        12) 我們要提出兩條教育的誡律,一、“不要教過多的學(xué)科”;二、“凡是你所教的東西,要教得透徹”。 ——(英)羅素

        13) 人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。 ——(法)盧梭

        14) 人性的發(fā)展,在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時也要反映出學(xué)生的動因、愿望和意向。——(前蘇聯(lián))贊科夫

        15) 師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別!——儲昌樓

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        1) 即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。——(法)愛爾維修

        2) 如果一個孩子生活在批評之中,他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會了爭斗,……如果一個孩子生活在友愛之中,他就學(xué)會了這世界是生活的好地方。——多蒙茜洛諾爾特

        3) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 ——(法)盧梭

        4) 什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個負(fù)責(zé)的公民參加工作。 ——(美)赫欽斯

        5) 教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 ——(法)盧梭

        6) 學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實驗室。 ——(美)杜威

        7) 你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活,死教育教人變死。 ——陶行知

        8) 學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料,特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理,那么,所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。——[美]莫·L·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

        9) 如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計不足,那也是錯誤的。有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫

        10) “自卑”固然不好,"自負(fù)"也不好,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。——魯迅:《魯迅書信集》

        11) 教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁啟超:《教授法》

        12) 當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時,知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《論個性的全面發(fā)展》

        13) 我相信,不論孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂“教育”,只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會。 ——(美)鄧肯

        14) 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬?ldquo;學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?——《禮記·學(xué)記》

        15) 教育者的能動作用,表現(xiàn)在運(yùn)用精神的和物質(zhì)的教育手段,對受教育者施加系統(tǒng)的長期的影響,來達(dá)到自己預(yù)定的教育目的。受教育者的能動性,則是自己努力學(xué)習(xí)與善于接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果,要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結(jié)合得好。——于光遠(yuǎn):《教育認(rèn)識現(xiàn)象中的“三體問題”》

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        1) 前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯誤之一。——斯賓塞

        2) 疑而后問,問而后知,知之真則信。故疑者,進(jìn)道之萌芽也。——明陳獻(xiàn)年。摘自清·黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案·語錄》

        3) 教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。——葉圣陶:《葉圣陶教育書簡》

        4) 雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動力。”除非動機(jī)是非常強(qiáng)烈的,連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折,妨礙進(jìn)一步努力的程度。——[美]M·L·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

        5) 在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人。 ——(法)盧梭

        6) 學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦

        7) 天才不過是不斷思索,凡有頭腦的人,都有天才。——莫泊桑

        8) 我學(xué)到的任何有價值的知識,都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文

        9) 我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人,用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候,和到了極端的情形之下,才能偶爾使用。反之,用兒童心愛的事物去獎勵兒童,去討取兒童的歡心,也應(yīng)該同樣小心的避免。——洛克《教育漫話》

        10) 最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。 ——愛因斯坦

        11) 兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù),懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克《教育漫話》

        12) 培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

        13) 鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。——洛克《教育漫話》

        14) “我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。” ——陶行知

        15) 培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

        16) 最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。——(美)愛因斯坦

        17) 人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。——(法)盧梭《愛彌兒》

        18) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——(法)盧梭《愛彌兒》

        19) 教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法。——蘇格拉底

        20) 教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積。 ——(美)愛德華茲

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