有關教育的名人名言
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生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個人的身體健康、心理健康和較強的社會適應能力的綜合，教育應以每一個人的后天的健康為最終目標，因此，老師在教育學生強身的同時，更要強調(diào)“強心”。下面學習啦小編為你分享的是有關教育的名人名言的內(nèi)容，希望你會喜歡!
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1) 只教學不搞科研的教師，其教學是膚淺的;只搞科研不教學的教師，其科研是空洞的。
2) 熱愛一個學生就等于塑造一個學生，厭惡一個學生就等于毀掉一個學生。
3) “賞識”，有助于學生學習成功;“抱怨”，肯定會導致學生學習失敗。
4) 對待學生，要像對待自己的孩子一樣，我們所做的一切要向他們負責。
5) 愛是教學成功的基礎，創(chuàng)新是教育的希望。
6) 和學生共同成長，是新世紀賦予教育和教育者的新的要求。
7) “蹲下”一詞是多么貼切的詞語，只有“蹲下”才能和孩子的視線保持同一水平，才能看到孩子看到的一切，才能從孩子的位置出發(fā)去理解世界。
8) 我們每一個人都需要積極地從新課程中尋找“自我”，尋找新課程中“自我”的意義，并主動地把“自我”融入到新課程之中，敢于承擔責任，善于解決問題，使新課程成為自己生命的一部分。
9) 和學生交朋友，才能聽到他們的心里話。
10) 給學生一片藍天，他們會讓它繁星點點;給學生一片綠地，他們會讓它春色滿園。
11) 教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身。
12) 教育是科學，科學的價值在于求真。
13) 教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
14) 對教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點,人格是教育的風帆。
15) 培養(yǎng)學生的問題意識是課堂教學的最高境界，我們應用“問題”來點燃學生的智慧之火。
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1) 在優(yōu)秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。——[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
2) 當人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。——[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
3) 教育——這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美(包括自然界的美和你的學生的內(nèi)心美)。 ——[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
4) 教師的真正本領，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發(fā)學生的學習動機，喚起學生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來。
5) 教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學生所需要的，是學生所感到親切的，是能夠給學生帶來歡樂的。
6) 站上講臺的教師，是合格教師;站穩(wěn)講臺的教師，是骨干教師;站好講臺的教師，是專家型教師。
7) 把一流的學生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學生培養(yǎng)成有用人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個教育家都是因為對非一流的學生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
8) 教師是“介紹人”，介紹學生與學習相依相戀;教師是“打火機”，將學生的學習熱情和智慧火把迅速點燃;教師是“領頭羊”，引領學生走進知識的茫茫草原;教師是“味精”，將學生的學習變成色香味俱全的美味大餐。
9) 教師“把學生看作天使，他便生活在天堂里;把學生看作魔鬼，他便生活在地獄中。”
10) 如果學生不喜歡自己，是因為自己還不夠讓學生喜歡，因此，要想有所改變，首先得改變自己。只有改變了自己，才會最終改變學生。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界。
11) 衡量教學是否失敗的辦法其實很簡單：只要看一看學生通過學習后是更加熱愛學習還是厭惡學習。
12) 學生崇拜教師，教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學生使自己崇拜，教師才值得眩耀。
13) 師生關系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關系才會水乳交融，并達到教學相長之目的。
14) 教師對待學生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”：“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點;“反光鏡”——摘掉學生的缺點;“顯微鏡”——彰顯學生的個性。
15) 一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就要以樸素的感情，調(diào)整自已的心態(tài);以奉獻的精神，從事崇高的事業(yè);以高超的技藝，展示個人的才華;以不斷的追求，提升自身的價值。
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1) 如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人…… ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
2) 如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子。——洛克《教育漫話》
3) 因為兒童應該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。——洛克《教育漫話》
4) 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗之談。 ——(德)貝多芬
5) 你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。——洛克《教育漫話》
6) “我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知
7) “我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”——馬卡連柯
8) 犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯。——(捷克)夸美紐斯《大教學論》
9) 兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起;然后他們必須練習自我控制，并教導他們關心一切形成關于他們的地位和環(huán)境所應有的道德權利和義務的正確的觀念。——(瑞士)裴斯泰洛齊《葛篤德怎樣教育她的子女》
10) 奉勸年輕的教師：不要急于處罰學生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
11) 野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情;而以應有的友情對待他們就是一個培養(yǎng)他們友情的手段。——(英)斯賓塞《教育論》
12) 兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
13) 健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。 ——洛克
14) 教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積。——(美)愛德華茲
15) 名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。——(英)洛克《教育漫話》
16) 合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格，能培養(yǎng)學生責任感，能鍛煉學生的意志和人格，能培養(yǎng)學生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》
17) 你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。 ——洛克
18) 我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。——(法)盧梭《愛彌兒》
19) 鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 ——洛克
20) 最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問。——蘇格拉底
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