關(guān)于抱負(fù)的名言100句
任何的風(fēng)浪,任何的阻礙,任何的困境,都不能淹沒,阻撓或打擊一個有信心,有勇氣,有抱負(fù)的人。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于抱負(fù)的名言,供大家閱讀。
關(guān)于抱負(fù)的名言一:
一、 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。 —— 保 羅
二、 心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
三、 真正的人生,只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn)。 —— 塞涅卡
四、 我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? —— 裴多菲
五、 自我控制是最強(qiáng)者的本能。 —— 蕭伯納
六、 對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其 麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
七、 對別人的意見要表示尊重。 千萬別說:“你錯了。” —— 卡耐基
八、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
九、 那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊索
十、 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 —— 易卜生
十一、 要使別人喜歡你,首先你得改變對人的態(tài)度,把精神放得輕松一點,表情自然,笑容可掬,這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基
十二、 上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯迅
十三、 改造自己,總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
十四、 性癡,則其志凝;故書癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。 —— 蒲松齡
十五、 我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說:“我已經(jīng)做了我能做的事。” —— 居里夫人
十六、 我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。 —— 雷鋒
十七、 人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
十八、 一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想,結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時,我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
十九、 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。 —— 塞涅卡
二十、 我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德
關(guān)于抱負(fù)的名言二:
二十一、 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
二十二、 求人幫助的時候,求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
二十三、 先相信自己,然后別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
二十四、 在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾
二十五、 誰給我一滴水, 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
二十六、 自己不能勝任的事情,切莫輕易答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
二十七、 君子在下位則多謗,在上位則多譽;小人在下位則多譽,在上位則多謗。 —— 柳宗元
二十八、 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。 —— 歌德
二十九、 君子贈人以言,庶人贈人以財。 —— 荀況
三十、 時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì),什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
三十一、 如果我們想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。 —— 卡耐基
三十二、 原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
三十三、 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
三十四、 我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
三十五、 愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚。 —— 郭小川
三十六、 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇。 —— 墨翟
三十七、 兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。 —— 愛默生
三十八、 對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
三十九、 對于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田
四十、 如果幸福在于肉體的快感,那么就應(yīng)當(dāng)說,牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
關(guān)于抱負(fù)的名言三:
四十一、 人生就是學(xué)校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾
四十二、 真正的學(xué)者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。 —— 巴爾扎克
四十三、 對人要和氣,但不要狎昵。 —— 莎士比亞
四十四、 人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。 —— 黎 凱
四十五、 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾
四十六、 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德
四十七、 無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培根
四十八、 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會陷入污泥中。 —— 馬克思
四十九、 少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 —— 劉向
五十、 人生是短促的,這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功,死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè),但那些功業(yè)未遂的人,至少已有參加行伍的光榮,即使他未獲勝,卻也算戰(zhàn)斗過。 —— 約翰遜
五十一、 我們唯一不會改正的缺點是軟弱?!?—— 奧斯特洛夫斯基
五十二、 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 —— 荀況
五十三、 習(xí)慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線,到最后我們最終無法弄斷它。 —— 梅 茵
五十四、 人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損,只要該賭的肉尚剩一磅,我就會賭它。 —— 羅曼·羅蘭
五十五、 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基
五十六、 人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好。 —— 塞涅卡
五十七、 人只能有獻(xiàn)身社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
五十八、 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬
五十九、 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
六十、 誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個奴隸。 —— 歌德
關(guān)于抱負(fù)的名言四:
六十一、 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。 —— 亞里士多德
六十二、 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇
六十三、 錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好 ,非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
六十四、 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科
六十五、 作為一個人,要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔
六十六、 人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅
六十七、 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。 —— 愛默生
六十八、 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
六十九、 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。 —— 高爾基
七十、 與其皺著眉頭送人一件貴重禮品,不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏
七十一、 我是炎黃的子孫,理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識,全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。 —— 李四光
七十二、 不惜犧牲自由以圖茍安的人,既不配享受自由,也不配獲得安全。 —— 富蘭克林
七十三、 呵!高尚的風(fēng)度!多可怕的東西!風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。 —— 畢加索
七十四、 有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 —— 宣永光
七十五、 我從多話的人學(xué)到靜默,從偏狹的人學(xué)到了寬容,從這殘忍的人學(xué)到了仁愛,但奇怪的是我對于這些老師并不感激。 —— 無名氏
七十六、 一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。 —— 陸游
七十七、 最本質(zhì)的人生價值就是人的獨立性。 —— 布迪曼
七十八、 凡事只要看得淡些,就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài),就沒有什么事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫
七十九、 誰若想在困厄時得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬。 —— 薩迪
八十、 如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分,大多數(shù)人都會甘愿接受一份,欣然離去。 —— 蘇格拉底