關(guān)于孟子的名言名句大全
關(guān)于孟子的名言名句大全
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1、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——孟子《盡心上》
2、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》
3、人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。——孟軻
4、人若無志，與禽獸同類。——孟軻《孟子》
5、愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子-離婁下》
6、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
7、養(yǎng)心莫善于寡欲。——孟子
8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈??——孟子《滕文公》
9、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。——孟軻
10、盡信書則不如無書。——孟子
11、君子量不極，胸吞百川流——孟子
12、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟軻
13、生于憂患而死于安樂。——孟軻《孟子·告子下》
14、不以規(guī)矩，無以成方圓。——孟子
15、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟軻
16、情至之語，自能感人——孟子
17、雖有智慧，不如乘勢;雖有镃基，不如待時(shí)。——孟子《孟子》
18、權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。——孟子
19、得道者多助，失道者寡助。——孟子
20、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。——孟子
21、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子《孟子》
22、民為貴，社稷次之，君為輕——孟子
23、勞心者治人，勞力者治于人——孟子
24、自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也——孟子
25、天下之本在國，國之本在家，家之本在身——孟子
26、言近而指遠(yuǎn)者，善言也。——孟軻
27、成功往往是最后一分鐘來訪的客人——孟子
28、惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也!——孟子《告子上》
29、人皆可以為堯舜。——孟子
30、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。——孟子
31、無側(cè)隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無僻讓之心，非人也。——孟軻
32、吾善養(yǎng)浩然之氣。——孟子
33、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。——孟子
34、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。——孟子
35、人無廉恥，王法難治——孟子
36、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟軻
37、人不可以無恥。——孟子
38、我善養(yǎng)吾浩然之氣——孟子
39、盡心知性，盡性知天。——孟子
40、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道;得志與民由之，不得志獨(dú)行其道;富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。——孟子
41、離婁之明，公輸子之巧;不以規(guī)矩，不成方圓——孟子《離婁篇》
42、仁者如射，射者正已而后發(fā)——孟子
43、離婁上：人之患，在好為人師。夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，猶可違;自作孽，不可活’，此之謂也。——孟子《孟子》
44、"不以規(guī)矩,無以成方園。——孟子"
45、君之視臣如手足，則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬，則臣之視君如國人。君之視人如草芥，則臣之視君如寇仇——孟子《孟子·離婁篇下》
46、“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉;自反而縮，雖千萬人，吾往矣”——孟子《孟子·公孫丑上》
47、生于憂患，死于安樂——孟子
48、育才造士，為國之本——孟子
49、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
50、貴，人之所欲;貴為天子，而不足以解憂——孟子
51、家必自毀，而后人毀之。——孟軻《孟子》
52、志，氣之帥也——孟子
53、梁惠王上：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。仁者無敵。保民而王，莫之能御也權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。物皆然，心為甚。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
54、诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。——孟軻
55、禍福無不自己求之者——孟子
56、生，亦我所欲也;義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟軻
57、滕文公上：或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通義也。有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心設(shè)為庠序?qū)W校以教之：庠者，養(yǎng)也;校者，教也;序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小民親于下。有王者起，必來取法，是為王者師也。《詩》云‘周雖舊邦，其命惟新’，文王之謂也。子力行之，亦以新子之國。——孟子《孟子》
58、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也——孟子
59、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟軻
60、其交也以道，以接也以禮。——孟子
61、心之官則思，思則得之，不思則不得也。——孟軻
62、告子上食色，性也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰非然也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟子《孟子》
63、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史——孟子
64、順天者存，逆天者亡。——孟軻
65、人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。——孟軻
66、寶珠玉者，殃必及身——孟子
67、夫志，氣之帥也。——孟軻
68、國必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
69、君子之守，修其身而天下平。——孟子
70、離婁下孟子曰：“原泉混混，不舍晝夜。盈科而后進(jìn)，放乎四海，有本者如是，是之取爾。茍為無本，七八月之閑雨集，溝澮皆盈;其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗為。”孟子曰：“人之所以異于禽于獸者幾希，庶民去之，君子存之。”愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
71、公孫丑上：昔者曾子謂子襄曰：“子好勇乎?吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博吾不惴焉;自反而縮，雖千萬人吾往矣。”我善養(yǎng)吾浩然之氣。以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也。無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
72、君子不以其所以養(yǎng)人者害人。——孟子
73、梁惠王下曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂?”曰：“不若與人。”孟子對(duì)曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷;惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也;以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國?！对姟吩疲?lsquo;畏天之威，于時(shí)保之。’”——孟子《孟子》
74、三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁——孟子
75、得道多助，失道寡助。——孟子
76、枉己者，未有能直人者也。——孟子
77、告子下人人皆可以為堯舜天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(5月5日名言)人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。生于憂患，而死于安樂也。——孟子《孟子》
78、不以規(guī)矩不能成為方圓——孟子
79、天下之本，國之本在家，家之本在身——孟子
80、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。——孟軻
81、人之安宅也;義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉!——孟子
82、不以文章害辭，不以辭害志——孟子
83、盡心下山徑之蹊閑，介然用之而成路。為閑不用，則茅塞之矣——孟子《孟子》
84、盡心上人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。知者無不知也，當(dāng)務(wù)之為急;仁者無不愛也，急親賢之為務(wù)。——孟子《孟子》
85、“責(zé)難于君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾君不能謂之賊。”——孟軻《孟子·離婁上》
86、君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
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