2017高一寒假生活答案
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寒假即將來臨了,大家為自己的寒假生活規(guī)劃好了嗎?為了讓大家能夠更好的完成寒假作業(yè),下面是小編整理的2017高一寒假生活答案,歡迎借鑒。
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1.D2.D3.C4.A5.淋巴細(xì)胞是白細(xì)胞中的一種,產(chǎn)生于脾臟、淋巴結(jié)等器官,具有消滅外來入侵病毒的功能,被醫(yī)學(xué)界稱為“免疫細(xì)胞”。6.張飛 曹操 趙云 關(guān)羽 呂布 呂蒙
7.寫景的角度:從視覺、聽覺、嗅覺的角度來寫景:遠近結(jié)合,俯仰查看,描寫了夏末秋初雨后村舍周圍的景色,既開闊深邃,又清幽雅淡,充滿野趣。
8.緩步游賞的閑居者的形象,表達了詩人超然脫俗,悠閑自適的志趣,又流露出百無聊賴,得過且過的無可奈何之情。
9.略
10.⑴(作為植物的)茶原本要按照春夏秋冬的季節(jié)變換規(guī)律周而復(fù)始地流變著, ⑵(作為茗品的)茶在春天里被采摘之后,經(jīng)過蒸發(fā),烘焙,收藏,只有后來遇水之時才重又舒展它的青綠。 11.⑴是虛擬的景象。
⑵這景象是作者由看到沏茶時的熱氣升騰和綠茗綻開的情景而引發(fā)的聯(lián)想,由文中“這不只是因茶而起的聯(lián)想”一句也可看出。
?、瞧湟?,分明是虛景,卻用寫實手法來表現(xiàn);既用寫實手法,卻給人恍如夢幻的境界。這種虛實交錯的寫法增加了文章?lián)渌访噪x的美。其二,由茶葉聯(lián)想到青山綠水,由青山綠水聯(lián)想到自然界的季節(jié)變遷,也起到了過渡的作用。
12.⑴茶被搓揉后僅僅是把詩意(春光)藏了起來,有朝一日仍能被“激活”而表現(xiàn)出這種詩意(春光)來;人生就像茶一樣,在經(jīng)歷了辛苦與磨難之后也未曾消解了希望,并永遠憧憬著它。⑵在人生的流轉(zhuǎn)和奮斗中,美好的希望實實在在地存在于我們的身邊,是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
13.⑴“思”還含有“思念”“思慕”的感情。文章借此表達一種贊美的情懷。 ⑵“思”是文章的線索。文章是圍繞著對茶的思索與聯(lián)想展開的。
?、?ldquo;思”是文章的主要內(nèi)容。文章主要是通過思索引發(fā)對人生的感悟。
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1.D 2.C 3.B 4.B 5.①有些過錯并不都在別人身上,要多想自己的原因。②“食洋不化”的機械模仿,“移花接木”的盲目照搬,都是不可取的。6.略
8.陰雨連綿,偶爾放晴,卻已是薄霧昏暝,難得片刻的晴朗心情,這是凄冷之一;聞燕叫,卻難見被云霧遮擋的鴻雁,更浸染思念親朋情懷,景中寓情,這是凄冷之二。
9.全詩采取了情景交融的寫法,上闋寓情于景,寫秋雨秋云無雁影,渲染凄寒的氛圍。 10.孤壁照燈襯情,把旅居之人酒后的孤獨、冷清刻畫得很清晰。
11. “精致”這里指城市生活的優(yōu)越、舒適、講究。具體表現(xiàn)在:住在鋪著地板、包著墻面、鑲著玻璃的公寓,吃著麥當(dāng)勞、肯德基,對滿是蟲子和細(xì)菌的自然環(huán)境過敏。 12.這句話在全文中起了轉(zhuǎn)折、遞進的作用。我本想帶孩子們體驗大自然的原始美,享受到如我童年那般自由和快樂,但事實證明這些城市的孩子不能適應(yīng)這里的環(huán)境,由此也引出了下文對這些孩子生活環(huán)境和所受教育的反思。
13.“我”的童年生活與現(xiàn)在孩子們的生活對比。說明現(xiàn)在孩子們的生活遠離了自然,失去了對自然的親近和體驗,失去了自由和快樂。
“我”的期預(yù)和實際效果之間的對比。這種反差促使“我”反思這些孩子們所生活的環(huán)境和接受的教育,從而引發(fā)讀者的共鳴,強化了主題。
孩子們經(jīng)歷這次親近自然活動前后的對比。孩子們雖然很難適應(yīng)自然環(huán)境,但他們還是有所體驗和感悟,產(chǎn)生了親近自然的愿望,在反思基礎(chǔ)上多了一些啟迪。 14.“童年的葦草”一方面代表了“我”記憶中與自然親近的自由快樂的童年生活,另一方面也代表了現(xiàn)在城市的孩子所缺乏的親近自然的生活體驗。表明了作者對給孩子們回歸自然,感悟自然教育的期盼和呼喚。
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1.A 2.B 3.A 4.D 5.晴雯 妙玉 王熙鳳 巧姐 迎春 襲人 6.略
7.錢起在《暮春歸故山草堂》中是如何表現(xiàn)暮春景象的?
作者既以”春殘”二字概括來扣題,又用”黃鳥稀””辛夷花盡”和”杏花飛”來具體表現(xiàn)花落鳥稀,春光逝去的暮春之景。
8.上面兩首詩歌所表現(xiàn)的情趣和意境有哪些相似之處?在寫法上有什么特點?
兩首詩都通過對不畏春殘的幽竹的描寫,寄寓了詩人對其”不改清朗”的謳歌,不為俗變的高尚節(jié)操的贊美. 在寫法上兩首詩都運用了反襯手法,用眾芳的凋零來突出翠竹的”不改”之情志 。
9.略
10. “秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪”,這句話可以從三個方面去理解:一是將菅芒花比作“雪”,菅芒花是白色的,到了秋天,白茫茫的一片,確實與冬天的雪景很相像;二是不僅是形似,這兩種自然界的事物與現(xiàn)象還有另外的相似處,就是有季節(jié)性,雪到了冬天就可以下,菅芒花到了秋天就開放了,有規(guī)律,有內(nèi)在的必然性,可以重復(fù)出現(xiàn);于是,有了第三個方面,換一個角度去看,不把它作為一種客觀的必然性,而是人的主觀的期許與愿望,仿佛可以先期決定一樣,這就是本文的關(guān)鍵詞之一——“預(yù)約”,你預(yù)先邀請,它到時必然到來,這就是“可以預(yù)約”。
11. 人的生命個體是弱小的,在兇險無窮的變化面前無能為力、無可奈何。文句呼應(yīng)了這一觀點,同時為后文的內(nèi)容作了相應(yīng)的鋪墊。
12. 文章很對稱,基本上都是一些對比性的結(jié)構(gòu),人與花是一種對比,前面的傷感與后面的積極樂觀是一種對比,人生的“變”與“常”是一種對比,現(xiàn)實境遇與原有理想是一種對比,現(xiàn)實的結(jié)果與假設(shè)中的情形又是一種對比,等等,即便是一些局部,也都有這種對比。 13.略
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1.C 2.D 3.A 4.B 5.賈寶玉 王熙鳳 林黛玉 6.略
6、作者行走在溪邊,藍天、白云清晰地倒映在水中,水天一色,甚至連自己也在隨水中的流云移動。詩人沒有直接描寫溪水之“清”,而是巧妙地用水中的倒影來襯托溪水的清澈透明的。生動形象地呈現(xiàn)出溪水纖塵不染,透明見底的特點。
7、詞中寫自己“高歌”而問“誰和余”,意在殷切希望有相和者。不聞有人和,只有“空谷”中響起“清音”,表達了作者心境之孤獨、寂寥。作者一生力主抗金,但卻和者甚寡,作為一名馳騁疆場的抗金將領(lǐng),卻遭到投降派的排擠和打擊,內(nèi)心充滿了強烈的報國無門,壯志難酬的憤懣之情。 8.略
9.①暗示人物的身份和地位,使讀者知曉培德的母親來自鄉(xiāng)村,生活不寬裕;②突出母親衣著的土氣,為下文寫培德的擔(dān)心做鋪墊(伏筆)。 10.(1)心理描寫。表現(xiàn)了培德的緊張不安,怕母親丟了自己的面子。(2)細(xì)節(jié)描寫(或動作描寫)。母親為自己來看望兒子,卻讓他因此而丟面子而窘迫。(答“自己來看望兒子,兒子卻因擔(dān)心丟面子而讓她離開這里。母親有些心涼氣惱”也得分。)
11.拒絕吃蛋糕希望母親早點離開,回房間看見蛋糕自責(zé)羞愧,與齊姆森一起吃蛋糕擔(dān)心消除,內(nèi)心轉(zhuǎn)向平靜。12.形象特點:①彬彬有禮(有教養(yǎng));②成熟懂事。作用:①怕齊姆森瞧不起母親,培德才要母親趕緊離開;齊姆森責(zé)備自己、跟自己分吃蛋糕,才讓培德輕松一些。齊姆森這一形象安排有推動情節(jié)發(fā)展的作用。②作者用齊姆森仁厚來反襯培德的虛榮,使人物性格更加鮮明突出;③作者通過兩個形象的對比,表達小說的主題:拋棄虛榮,珍惜親情。
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1.B 2.D 3.B 4.略 5.元春 迎春 探春 惜春 原應(yīng)嘆息
6、(1)點題,點明時間、地點;為全詩籠罩了一層孤寂、蕭索的氣氛;與尾聯(lián)中的“故國凄涼”“誰與問”相呼應(yīng)。 (2)別渚孤鳥,數(shù)帆歸舟,晚風(fēng)凄凄、紅葉凋零,寒云慘淡、樓閣昏暗。此兩聯(lián)一句一景,淡墨素彩,集中反映了秋天的蕭索,創(chuàng)造了一個寥落清冷的意境,以哀景襯哀情,表現(xiàn)了詩人凄涼而沉重的心情。
(3)懷鄉(xiāng)的孤獨寂寞;懷古傷今的凄涼;國勢日衰的悲愁;故國凄涼之感。(答出任意三點即可)
7.略 8.(1)從形態(tài)和神態(tài)兩個角度描寫紅柳樹。
(2)運用了擬人手法,寫出了紅柳樹面對“酷寒和缺氧”時的從容不迫和怡然自得的神態(tài),生動地表現(xiàn)了紅柳樹頑強的生命力。
9.四個“對不對”是反問句,加強了肯定語氣,活靈活現(xiàn)地寫出了司務(wù)長只顧眼前需要,破壞了環(huán)境卻又全然不覺,反而理直氣壯,振振有辭。 10.這些描述顯示了紅柳戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的偉大生命力,然而紅柳最終竟斷送在人的手下,可見人類對生存環(huán)境的破壞力之大。描述越具體形象,反襯作用越加有力。 11.(1)結(jié)尾段不把話說完,而是含蓄地提出兩個發(fā)人深省的問題,啟發(fā)讀者思考。
(2)結(jié)尾段告訴人們紅柳是地球的原住民,但人類卻摧毀了它,是人類自己破壞了生存的家園,從而鞭達了人類的野蠻和愚昧,呼喚人們要熱愛自然、珍惜生命、要有保護生存環(huán)境的憂患意識。
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1.C 2. C 3.C 4. 東和孫權(quán) 收取東川西川 七擒孟獲 北拒曹操 擺設(shè)八卦陣 5.略 6.①頷聯(lián)通過“秋草”“寒林”和“人去”“日斜”等景象的描寫,以及作者的“獨”尋、“空”見,渲染出一片蕭條冷落的氛圍。
?、诒磉_了對賈誼的同情,對漢文帝的指責(zé),對自身際遇(或孤獨寂寞之情)的慨嘆,對當(dāng)今統(tǒng)治者的不滿。 7.略
8.結(jié)構(gòu)上,承上啟下;內(nèi)容上,開宗名義,揭示主題,人應(yīng)當(dāng)從局促的窗內(nèi)走出來,放飛郁悶的心情,這不僅是一種心情的調(diào)節(jié),更是一種氣度。
9.(1)唐人門窗俱開,擁有詩化的視角,睿智的眼光和開放的胸襟,是一個時代精神風(fēng)貌的縮影。(2) 宋人的天地變小,視角變得狹隘沒有了穿行天地間的大氣,僅剩下移花接木的才氣;內(nèi)心細(xì)膩,從豪放與自信,演變成秀氣與精致。(3)清人背著負(fù)擔(dān)看窗外,平添了許多無奈,借助形象的虛擬隱晦地傳達自己對這個世界的冷暖旁觀。
10.以比喻句“魑魅魍魎”寫出日本侵略者和國民黨在中國制造的白色恐怖的社會黑暗,以引用俗語:愿為玉碎,不為瓦全和“書呆子”暗示自己堅定的反抗精神。表達出對敵人猖狂和群丑無恥的無比憤怒以及自己的苦悶、憂憤精神。
11.開放探究,①有骨氣的民族氣節(jié)②憂國憂民③愛護進步青年學(xué)生④對革命的某種不理解
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