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      優(yōu)秀高考作文預(yù)測(cè)范文

      時(shí)間: 冰芝869 分享

        高考作文向來都是高考中的重點(diǎn),年高考的作文題目預(yù)測(cè)會(huì)是什么呢?20將會(huì)出哪些題目范文?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你們整理的關(guān)于20作文預(yù)測(cè)范文的相關(guān)內(nèi)容,希望你們會(huì)喜歡!

        高考作文預(yù)測(cè)范文_20考作文題目預(yù)測(cè)_20考作文熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

        高考作文預(yù)測(cè)范文1

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

        去年10月7日,經(jīng)過連續(xù)搜救,18名擅自進(jìn)入廣西來賓市自然保護(hù)區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友,成功獲救。來賓市為此次營(yíng)救,耗費(fèi)了巨大的公共資源,更嚴(yán)重的是營(yíng)救中救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響:當(dāng)?shù)卣粲躞H友要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī),不要擅自行動(dòng)。有網(wǎng)友認(rèn)為,驢友是公民,作為納稅人,有權(quán)享受公共服務(wù),不應(yīng)為救援買單;又有網(wǎng)友說“人生需要?說走就走?的旅行”,并為他們的行為點(diǎn)zan。

        對(duì)此你有何看法?請(qǐng)選好角度,自定立意,自擬標(biāo)題作文;不要套作,不得抄襲。

        范文:旅游遵法,顧全大局

        近日,一些擅自進(jìn)入旅游區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友,經(jīng)過連續(xù)搜救,耗費(fèi)巨大公共資源之后被成功獲救。對(duì)此我認(rèn)為,驢友應(yīng)當(dāng)自覺遵循相關(guān)法規(guī),顧全大局。

        驢友擅自露營(yíng)失聯(lián)使得救援人員耗費(fèi)巨大人力物力去營(yíng)救,究其原因,無外乎兩個(gè):表面看是驢友的貪玩心理的驅(qū)使,使其忽視法度;然而從深層次看,則是當(dāng)代人們以自我為中心,不顧大局的縮影。擅自露營(yíng)的驢友,有沒有想過失聯(lián)后給救援人員造成麻煩的后果?這樣不負(fù)責(zé)任的行為與損人不利己大同小異。

        驢友持著貪玩好奇之心便任意作為,這實(shí)質(zhì)上也是自我保護(hù)意識(shí)不高、思想淺薄的表現(xiàn)。在這個(gè)信息發(fā)展的時(shí)代,人們依賴于新技術(shù)給人們帶來的便利,對(duì)于自己錯(cuò)誤的行為竟不加糾正。然而,從另一方面上看,營(yíng)救人員又何其不是耗費(fèi)了巨大的資源、甚至奮不顧身投身于救援之中、陷入危險(xiǎn)境地才得以成功營(yíng)救他們?王小波說:“現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使人們過度依賴技術(shù),人們以為自己征服了技術(shù),而我們又何嘗不是被技術(shù)捆綁著不能自主行走?!?由此可見,當(dāng)驢友們過度依賴技術(shù),將自我保護(hù)意識(shí)蒙蔽于此,被困失聯(lián)也便是自然而然的事了。

        深究其源,驢友無視法度、拋棄責(zé)任心的行為更是整個(gè)時(shí)代自我中心觀強(qiáng)烈的表現(xiàn)。信息技術(shù)的蒸蒸日上,帶來經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)人們也漸漸利欲熏心,讓自我中心觀肆意膨脹泛濫,驢友的行為便是個(gè)很好的例證。獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的大禹良點(diǎn)坦言:”制造出的新型病菌是為了服務(wù)于人民!”自我中心觀一旦在社會(huì)上泛濫成災(zāi),那么誰會(huì)像大禹良點(diǎn)一樣為社會(huì)服務(wù)?長(zhǎng)此以往,試問社會(huì)的和諧發(fā)展由何而來?民族國(guó)家的復(fù)興壯大又該怎么繼續(xù)?

        誠(chéng)然,有人認(rèn)為驢友們這么做值得肯定,納稅人有權(quán)享受公共服務(wù),不應(yīng)為救援買單。而我認(rèn)為,這樣忽視法度、不顧全大局的行為,是這個(gè)文明不斷發(fā)展的時(shí)代的濫觴!

        驢友被困失聯(lián)已是既定的事實(shí),如今我們需要做的,就是加強(qiáng)公民的道德修養(yǎng),加大法律的監(jiān)管力度,使法制為先的觀念深入人心。

        高考作文預(yù)測(cè)范文2

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

        每天下午五點(diǎn),南京市鹽倉橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下,“人肉”占車位,等待兒女開車回家,如果孩子回來遲,兩人就輪換著坐,直到孩子歸來。針對(duì)此事,各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆,可憐天下父母心;附近車主氣憤又無奈:那是社會(huì)公共車位,不是他家私人的,但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎么樣吧?老夫婦的兒女也很委屈:附近車位確實(shí)太緊張,但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無阻,卻拗不過兩位老人。

        對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,不得抄襲。

        范文:在一定限度內(nèi)給予溫情理解

        南京市一位老夫婦“人肉”占車位等待下班歸來的兒女,讓附近車氣憤又無奈。此事也引起社會(huì)不同的反應(yīng)。我認(rèn)為,在一定限度內(nèi),應(yīng)給予中國(guó)的父母溫情的理解。

        這對(duì)夫婦的兒女曾勸自己的父母不要風(fēng)雨無阻,而結(jié)果是拗不過兩位老人。此時(shí)就不能以“沒素質(zhì)”“自私”的 眼光來看待這個(gè)事件,因?yàn)樗婕暗搅耸篱g最真摯的情感&mdash;&mdash;父愛和母愛。我們應(yīng)當(dāng)給予理解,騰出空間讓這份關(guān)懷潤(rùn)澤到底。

        當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力陡增是不爭(zhēng)的事實(shí)。贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育小孩、工作應(yīng)酬等等,讓如今的年輕人背上更重的責(zé)任。父母看在眼里,也疼在心里,為了能給兒女減壓,父母?jìng)円擦λ芗?,所以才有北京外環(huán)父母凌晨4點(diǎn)為還在休息而要上班的兒女排公交,才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情,再到如今的“人肉”占位。

        這群父母也并非不明道理。他們不是違章收費(fèi)替人占位,也不是故意要擾亂秩序。他們是在盡一種責(zé)任。兒女如此辛勤勞累,這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視,而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位?所以,那是一種出于本心的行為,我們應(yīng)當(dāng)看到其光輝的一面來自勵(lì),感受到有人關(guān)心的溫暖,而非以一驚一乍的態(tài)度對(duì)待這其實(shí)沒有嚴(yán)重后果的事件。

        當(dāng)然,一個(gè)矛盾的興起絕非空穴來風(fēng),一定有它的內(nèi)因存在。比如,這是否暴露了該小區(qū)的車位管理不力?是否可以因此興建停車場(chǎng),解決居民的實(shí)際困難?相關(guān)部門應(yīng)就此實(shí)地調(diào)查,看到事件透露出的一些東西。

        固然父母之情需予以理解,但前提也是在一定限度內(nèi),尤其是法律限度,不是戴有至高之情的名義就可以為所欲為。為兒女出國(guó)而偽造護(hù)照、利用職位之便為兒女鋪路等等這類行為絕對(duì)不能容忍。舉著親情的大旗,實(shí)際上是玷污這面潔白的旗幟。

        而此次父母“人肉”占位并沒有任何出格的行為發(fā)生,相反能溫暖人心而促進(jìn)相關(guān)事宜的處理。所以在一定限度內(nèi),我們應(yīng)給予溫情理解。

        高考作文預(yù)測(cè)范文3

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

        耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng),以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。1963年的比賽,冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》這類書籍的學(xué)生,而藏有二百部著名作家福克納的作品以及與??思{有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基后來成為著名藏書家,他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué),而不是耶魯。

        對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法,表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,完成寫作任務(wù);不要套作,不要抄襲。

        范文:藏書精神超越名目之爭(zhēng)

        1963年,耶魯大學(xué)“辛德仁”藏書獎(jiǎng)出人意料,對(duì)火車時(shí)刻手冊(cè)的收敏感詞集者青睞有加,令收藏研究了兩百多部??思{作品的布羅斯基屈居第二。后者雖功成名就卻難釋心結(jié)。自然,布羅斯基的怨憤并不違情悖理。但在我看來,大學(xué)這樣做,只是想讓藏書的范圍更加開放,給予藏書的名目更多包容,同時(shí)鼓勵(lì)藏書行為,令藏書的精神深入人心。

        收藏什么樣的書依各人的興趣而定,但藏書家們都為類似的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈。而不論收藏什么,都有一個(gè)共同意義:通過對(duì)同一類文本作品的收敏感詞集,在時(shí)間的深度上和內(nèi)容的廣度上,用整體性的分析、比較、整理等方法對(duì)某一類事物進(jìn)行研究。若是用這一點(diǎn)衡量,火車時(shí)刻手冊(cè)和福克納的作品就擺在了平等地位上。畢竟“不入人們法眼”的火車時(shí)刻手冊(cè),能夠以一個(gè)特殊的視角見證火車的發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。時(shí)刻的分布、??空九_(tái)的多寡、行程的遠(yuǎn)近等能反映出火車作為交通工具的興起和后來在新型工具前的稍顯遜色、城市不同年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。鑒于資料的難得和完整,它在城市規(guī)劃研究者眼中的價(jià)值,絕不會(huì)低于??思{作品在文學(xué)研究者眼中的價(jià)值。

        為什么在大多數(shù)人眼中,火車時(shí)刻表捧得冠軍成了一場(chǎng)“意外”?人們的褒貶多少受到書冊(cè)自身價(jià)值的影響。??思{的作品&mdash;&mdash;一個(gè)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作,當(dāng)然會(huì)比唾手可得的火車時(shí)刻表得到更多珍視。然而,“辛德仁”藏書獎(jiǎng)不是頒給藏品,而是頒給藏書的人:他看到了你所忽視的火車時(shí)刻表的價(jià)值,他愿意花力氣、用心思收羅這些小冊(cè)子并妥善保管,他甚至要在別人不理解的嘲笑聲中堅(jiān)持他的愛好;所以他有理由拿冠軍,他有資格獲得對(duì)一個(gè)藏書者的充分肯定。

        “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深?!睂?duì)于形形色色不計(jì)其數(shù)的藏書和藏書者,藏書獎(jiǎng)?wù)沁@樣一個(gè)須容納百川的海洋。它的設(shè)立,不是為了評(píng)判優(yōu)劣,論言褒貶;而是為了發(fā)揚(yáng)藏書的行為和精神,鼓勵(lì)更多的人藏書讀書,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代下做某一領(lǐng)域信息的集大成者。它的排名,不是讓藏書者們爭(zhēng)鋒,不是給他們藏品價(jià)值的蓋棺定論,而是讓更多人看到不同藏書的風(fēng)采。

        不妨給藏書的名目更多包容。藏書,作為一項(xiàng)愛好而言,不同的人各有所愛,正是多樣性成就了它的豐富;作為一項(xiàng)事業(yè)而言,不同領(lǐng)域各有需求,正是豐富度使它能為各領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。

        高考作文預(yù)測(cè)范文4

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

        隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播,劇中出現(xiàn)的“瑯琊山”、“瑯琊閣”等名稱也受到熱捧。近日,安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”引發(fā)網(wǎng)友熱議;此外,各地躍躍欲試地想和“瑯琊”攀親戚,為爭(zhēng)“瑯琊”地名而費(fèi)盡心機(jī):安徽拿出了歐陽修的詩句;山東人拿出了《水經(jīng)注》中的記載;而《瑯琊榜》的大梁國(guó)都就在金陵,江蘇也可能要過來爭(zhēng)一爭(zhēng)&hellip;&hellip;

        對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

        范文:有一種改名叫買櫝還珠

        虛擬世界里《瑯琊榜》英雄的排行,讓這些英雄走進(jìn)觀眾生活;現(xiàn)實(shí)生活中各地為爭(zhēng)“瑯琊”之名而費(fèi)盡心機(jī),本質(zhì)上是追名逐利;追名逐利本無可厚非,但若因短視而導(dǎo)致“名”微“利”寡,何異于買櫝還珠?

        誠(chéng)然,那些執(zhí)政者是想“為官一任,造福一方”;為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。然而,這種不在自身軟硬實(shí)力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費(fèi)者埋單。也毫不否認(rèn),改名或爭(zhēng)名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注,然而,這樣的做法即使可以獲得暫時(shí)性的關(guān)注,但真的就可以引發(fā)游客欣然前往嗎?退一萬步來講,就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì),當(dāng)大眾對(duì)《瑯琊榜》關(guān)注的熱情逐步消減時(shí),那“瑯琊”之名是不是也就時(shí)過境遷呢?倘若不久后又有一部電視劇像《瑯琊榜》一樣的熱播,那是不是又要追風(fēng)而改名呢?

        一個(gè)城市沒有像樣的古跡不丟人,丟人的是不去提升自身的軟實(shí)力而盲目去追逐的潮流;一個(gè)風(fēng)景區(qū)沒有電視里的名字不丟人,丟人的是降低自身身價(jià)去俯就所謂的眼球;深圳是一個(gè)沒有大山的新興都市,但這并不妨礙深圳市成為全國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)跑城市,深圳在把弱項(xiàng)變成了強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí),把身外文化變成了人格文化,并使之成為深圳的軟實(shí)力;法國(guó)地中海沿岸從來都是世界最火爆的旅游景點(diǎn),但它從來沒有追逐所謂的潮流去改名,甚至有意無意地忽略文化古跡,這一方面是其硬實(shí)力使然,另一方面則是為了讓不同文化種族的人可以盡情享受海帆、碧波、白帆、美食;正是這種為旅客著想的溫馨使世界各地的旅客慕名而至。

        可見,能吸引游客的是景點(diǎn)自身有無相應(yīng)的軟硬實(shí)力,而不是所謂的改名或換名;安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”的事件,說白了就是當(dāng)?shù)毓芾聿块T尸位素餐;風(fēng)景區(qū)管理部門要做的是如何在軟硬兩個(gè)方面下功夫;而不是追“風(fēng)”逐“潮”;在“軟”的方面,挖掘自身豐富的文化底蘊(yùn),讓游客在游歷美景的同時(shí)接受精神的洗禮;在硬的方面,與景點(diǎn)相關(guān)配套的設(shè)施要跟上,讓旅客感受到身心的愉悅,進(jìn)而讓游客戀戀不忘;在樹立了良好口碑的同時(shí)會(huì)讓游客蜂擁而至。

        一個(gè)地方應(yīng)該有一個(gè)地方的景致,這些景致本身蘊(yùn)含豐富的文化;當(dāng)“會(huì)峰閣”這個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的名勝改名為“瑯琊閣”時(shí),庸俗的潮流淹沒的可不僅僅是會(huì)峰閣!如果我們對(duì)這類現(xiàn)象視而不見,那傷害的不僅是景區(qū)與游客,更是傷害到中華民族文化的“根”。期待,“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”這類事不再出現(xiàn)在中華大地!

        高考作文預(yù)測(cè)范文5

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。(60分)

        一部署名為羅伯特?加爾布雷特的偵探小說《杜鵑鳥的呼喚》面世后頗受好評(píng)。出版商表示,偵查員出身的作者退伍后從事安保行業(yè),本書是其處女作。不過作者的新手身份因?qū)懛▼故於毁|(zhì)疑。后經(jīng)媒體多方調(diào)查證實(shí),羅伯特?加爾布雷特是《哈利?波特》作者J?K?羅琳的新筆名。被“揭穿”身份后,羅琳說希望這個(gè)秘密保持得更久一點(diǎn),因?yàn)樗[瞞身份后看到關(guān)于小說的真實(shí)評(píng)論時(shí),感受到的歡樂更加純粹。

        對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給羅琳、出版商或其他相關(guān)方提出自己的建設(shè)性意見,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“小李”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。

        范文:遠(yuǎn)離月亮,明星依然閃耀

        J.K.羅琳:

        您好!

        自從《哈利波特》出版以來,我一直是您的忠實(shí)讀者。小說中精彩的描寫和扣人心弦的情節(jié)讓我連連驚嘆您嫻熟的文筆??墒墙鼇砟褂眯鹿P名寫作一事飽受非議,對(duì)此,我想替您辯解,并對(duì)您追求公正評(píng)價(jià)和“感受到的歡樂更加純粹”的勇氣表示欽佩和敬意。

        《杜鵑鳥的呼喚》是一部精彩的作品,正因?yàn)槿绱?,人們才?huì)不因其作者是“新手”就不屑一顧??梢?,好的作品是可以經(jīng)受推敲和考驗(yàn)的。在這件事情中,人們更看重的是內(nèi)容的新奇,情節(jié)的精巧,從客觀、公正的角度給了這部作品一個(gè)應(yīng)有的評(píng)價(jià)。而當(dāng)您欣喜地聽到這些稱zan時(shí),可以自信地認(rèn)為:“人們并不是因?yàn)槟荍.K.羅琳而夸zan您的寫作水平”。從這個(gè)角度看,您的做法不僅規(guī)避了“名人效應(yīng)”的誤導(dǎo),更讓自己的寫作水平得到了一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。這是一個(gè)大家的寫作行為,為此,我對(duì)您的這種做法更加的zan賞。

        能夠采用新的身份發(fā)表作品,這需要足夠的自信與勇氣。記得《茶花女》的問世也經(jīng)歷了這樣的勇敢。當(dāng)年小仲馬為了不讓出版商知曉他的真實(shí)身份&mdash;&mdash;是文豪大仲馬的兒子,托朋友用其它名子將書稿寄往出版社。和您一樣,他面臨著被輿論冷嘲熱諷,甚至不屑一顧的尷尬,但是,為了追求“純粹的歡樂”,公正的建議,您勇敢地劃去了自己的名字。褪去光環(huán)的您閃耀的是真性情,是默默付出后結(jié)出的自豪果實(shí)。

        當(dāng)今文學(xué)界,乃至社會(huì)各界,不乏一些人打著“名人”的幌子招搖撞騙。曾經(jīng)是“抗震小英雄”的雷楚年,出名后欺騙親人朋友,用頭上的“光環(huán)”遮掩內(nèi)心的荒蕪,最終被繩之以法。他的墮落也引起人們的反思:“名人光環(huán)”真的那么重要嗎?它不會(huì)干擾我們對(duì)是非的正確判斷嗎?我想,您的做法正是一種對(duì)此定勢(shì)的挑戰(zhàn),是對(duì)盲目崇拜追捧的人們的提醒,您提醒他們,應(yīng)多多關(guān)注光環(huán)背后的真實(shí)性,多多應(yīng)關(guān)注內(nèi)心的本色情。您敢于逆“潮流”而動(dòng),傳達(dá)著務(wù)實(shí)求真的精神,這一點(diǎn)正是現(xiàn)代社會(huì)中最大的缺失,我想人們一定會(huì)聽從您的召喚,接受您的指引,尋找內(nèi)心深處真實(shí)的自我。

        龍應(yīng)臺(tái)有言:“社會(huì)猶如一輛巨大的向前滾動(dòng)的車,慶幸的是,總有人探出頭來看這輛車究竟跑到哪里”。文學(xué)發(fā)展的道路上,需要你這樣的人勇敢地“隱姓埋名”,自信地接受公正的評(píng)價(jià)。褪去“作家”的光環(huán),讓文學(xué)的沃土里吹遍清新自然之風(fēng),您和您的作品必將更加閃耀。大文豪魯迅在《蓮蓬人》中,也曾這樣倡導(dǎo):“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝?!?/p>

        讓我們像您那樣,回歸本真,洗凈鉛華脂粉,施以樸素的淡妝,呈現(xiàn)出高潔的風(fēng)骨。

        您的忠實(shí)讀者和粉絲:小李

        年高考作文熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

        1.霧霾

        霧霾是過去一年中國(guó)社會(huì)上最沉重的環(huán)境危害。PM2.5是造成霧霾的“罪魁禍?zhǔn)住?,它的來源有汽車尾氣、道路揚(yáng)塵和建筑灰塵、工廠超標(biāo)排放、燃煤取暖煙塵、秸稈燃燒煙塵等。霧霾導(dǎo)致肺癌患病率在個(gè)別城市呈上升趨勢(shì),嚴(yán)重影響所有社會(huì)公民的身體健康。

        霧霾天氣的出現(xiàn),讓我們?cè)趪?guó)家和個(gè)體兩個(gè)層面同時(shí)面對(duì)一些我們沒有認(rèn)真思考過的老問題。在國(guó)家層面上,它催生了環(huán)境犯罪司法解釋的誕生,對(duì)環(huán)境 犯罪零容忍成了我們社會(huì)的共識(shí);在個(gè)人層面上,它讓我們明白,以追逐個(gè)人利益而損害環(huán)境的行為是不道德的,也是法理不容的,破壞環(huán)境的結(jié)果是搬起石頭砸自 己腳的愚蠢行為,因?yàn)楫?dāng)環(huán)境惡化后,破壞者也要做受害者,它讓人們更加明確了個(gè)人和社會(huì)、和自然的休戚與共的關(guān)系,從而正確處理個(gè)人與社會(huì)、與自然的關(guān) 系。

        2.正能量

        這是在2012年以來被經(jīng)常引用的一個(gè)詞。起初,在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f期間,在微博上出現(xiàn)了“點(diǎn)燃正能量,引爆小宇宙!”和“點(diǎn)燃正能量,運(yùn)氣擋不住”的博文,之后這兩句話很快被網(wǎng)友大量跟進(jìn)和模仿,成了網(wǎng)絡(luò)世界經(jīng)久不衰的高頻詞,“正能量”一詞也由此在中國(guó)走紅。

        “正能量”本是物理學(xué)名詞,這一物理學(xué)名詞的流行源于英國(guó)心理學(xué)家理查德&middot;懷斯曼的專著《正能量》,其中將人體比作一個(gè)能量場(chǎng),通 過激發(fā)內(nèi)在潛能,可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我,從而更加自信、更加充滿活力。當(dāng)下,中國(guó)人為所有積極的、健康的、善良的、正義的、催人奮進(jìn)的、給人力量 的、充滿希望的人和事,貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào),與我們的情感深深相系,表達(dá)著我們的渴望,我們的期待。

        春節(jié)晚會(huì)上一曲《時(shí)間都去哪兒了》觸動(dòng)了人們心里最脆弱的琴弦。如果把這個(gè)歌名稍微改動(dòng)一下,改成“時(shí)間都用在哪兒了”,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一 個(gè)意味深長(zhǎng)的問題。我們的時(shí)間和精力是有限的,如何有效地利用時(shí)間,最大程度地發(fā)揮社會(huì)的正能量,是人生的大事,也是國(guó)家的大事?!罢芰俊笔且粋€(gè)做事的 原則,也是一個(gè)分配時(shí)間的原則?!罢芰俊钡挠^念要求我們把時(shí)間用在有益身心、有益家國(guó)的事情上。

        當(dāng)下的中國(guó)社會(huì),縱然邪不壓正,而社會(huì)歪風(fēng)也時(shí)不時(shí)興妖 作怪。校長(zhǎng)開房、法官招嫖、記者受賄、醫(yī)生販嬰、醫(yī)鬧囂張、監(jiān)管失職、公權(quán)濫用、貪腐頻現(xiàn)、奸商坑人等社會(huì)丑惡現(xiàn)象,共同制造了中國(guó)社會(huì)的信任危機(jī)。社會(huì) 呼喚正能量,呼喚全體公民的精神素養(yǎng)得到廣泛提升、社會(huì)制度不斷完善、社會(huì)的價(jià)值選擇理性而智明,社會(huì)要求我們所有公民發(fā)揮正能量。人的生命首先表現(xiàn)為一 條時(shí)間段。所以,每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時(shí)間都用在做好事、做正事、發(fā)揮正能量,那么,生命的價(jià)值就大;如果把用來用來做無益身 心的事,損人利己的事,危害社會(huì)的事,虛度了時(shí)間,也就虛度了生命,一生將一事無成,生命就無價(jià)值可談。只有每一個(gè)社會(huì)公民自覺地發(fā)揮正能量,困擾我們的 食品安全問題、產(chǎn)品質(zhì)量問題、社會(huì)治安問題、行政低效問題、環(huán)境污染問題、民生困頓問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題等,才能得到很好的解決。

        3.核心價(jià)值觀

        2013年5月22日,黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!?/p>

        意識(shí)進(jìn)步和物質(zhì)豐富是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展,總是兩者齊頭并進(jìn)、協(xié)同發(fā)展的結(jié)果。如果說“”時(shí)期思想掛帥的話,我們今天又偏向了 另一個(gè)極端:物欲橫流。一個(gè)時(shí)期以來,商業(yè)利益的觸角以空前的氣勢(shì),無孔不入、不擇手段、喪心病狂、窮兇極惡地侵蝕我們社會(huì)的各個(gè)角落。于是,教輔讀物成 了中小學(xué)生的惡夢(mèng),回扣綁定了嬰兒的第一口奶,地溝油、假羊肉走上我們的餐桌,假種子、假農(nóng)藥坑農(nóng)害農(nóng),不法商販以假冒偽劣攫取利益,無良廠家以偷工減 料、克扣工資追求利益最大化,人性泯滅之醫(yī)竟販賣嬰兒換取金錢,一時(shí)間,“笑貧不笑娼”的價(jià)值觀成了一部分人的是非標(biāo) 準(zhǔn)。人生的意義和價(jià)值被人遺忘,現(xiàn)實(shí)的利益被無限放大。然而,人活著的時(shí)候,只需一碗飯、一身衣、一張床的事實(shí)誰也不能改變,金錢買不來幸福,現(xiàn)代人缺乏 幸福感正是因?yàn)橥嘶緝r(jià)值觀。騙人容易,騙自己難,做了虧心事就做不到內(nèi)心坦然;真誠(chéng)換取真誠(chéng),美德呼喚美德,而惡行激發(fā)惡行,欺詐必受懲罰,這是被生 活無數(shù)次證明了的事實(shí)。誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)不但能創(chuàng)造財(cái)富,還能給人成就感,愛心才能讓自己變得強(qiáng)大,人生才能幸福;貢獻(xiàn)社會(huì)才能得社會(huì)的回饋,實(shí)現(xiàn)利益最大化;保 護(hù)自然才能向自然索取,得到自然的恩惠。當(dāng)我們確立了基本價(jià)值觀,我們的社會(huì)才能變得成熟穩(wěn)健。

        4.反腐敗

        2013年,是以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)航中國(guó)駛向新輝煌的第一年。2013年,黨中央把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到一個(gè) 新的高度,擺在更加重要的位置。堅(jiān)持打“老虎”,蔣潔敏、李東生、劉鐵男、陳柏槐、郭有明等省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部因貪腐紛紛落馬;著力拍“蒼蠅”,嚴(yán)肅查辦了一 批發(fā)生在群眾身邊的違紀(jì)違法案件。一年之內(nèi),中央紀(jì)委分4次集中通報(bào)了32起違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的典型問題;前11個(gè)月,全國(guó)共查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精 神的問題計(jì)21149起,處理25855人,其中給予黨紀(jì)政紀(jì)處分6247人,不斷釋放言出必行、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。

        黨中央聲勢(shì)浩大的反腐行動(dòng),給我們帶來了很多啟示。(1)事雖難,作則必成。反腐斗爭(zhēng)把多少人的飯碗端了,把多少人的自由剝奪了,把多少人的美 夢(mèng)粉碎了,把多少人的財(cái)產(chǎn)充公了,反腐的難度有多大可想而知,但一個(gè)個(gè)貪腐之徒,還是被紀(jì)檢機(jī)關(guān)一個(gè)個(gè)揪了出來,進(jìn)行了相應(yīng)的懲罰。(2)愚公移山,可貴 的是他的勇氣,如果沒有移山倒海的勇氣,移山的事他連想都不敢想,想不到當(dāng)然做不到。誰說反腐敗就比愚公移山輕松容易了呢?那么,我們是不是常常被要做的 事嚇倒,連想都不敢想呢?如果這樣,那我們還有什么指望呢?(3)做事要有動(dòng)力。黨中央反腐敗的動(dòng)力來自哪里呢?來自對(duì)黨的前途和命運(yùn)的責(zé)任,來自對(duì)國(guó)家 民族的感情,來自中華兒女自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)。當(dāng)我們心里有家有國(guó)的時(shí)候,我們就會(huì)擔(dān)當(dāng)一種使命,這種使命,就是我們一切行為的動(dòng)力。(4)只有不斷提升自身 素質(zhì),清除隊(duì)伍中的害群之馬,一個(gè)黨才能不斷壯大;“小松高數(shù)尺,未有直生枝,閑即旁邊立,看多長(zhǎng)卻遲”,樹木如不看去旁條斜枝,就不容易長(zhǎng)高,人不糾正 缺點(diǎn)就不能順利成長(zhǎng),科學(xué)研究不糾正錯(cuò)誤就難出成果,道理是一樣的。(5)從倒臺(tái)官員的角度看,一個(gè)人只有樹立了正確的價(jià)值觀,才能實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功,得到 生活的幸福,才能無愧于黨和國(guó)家,無愧于家鄉(xiāng)父老、妻子兒女,否則,總有一天會(huì)遭到天譴,身敗名裂,辱沒祖先,貽害兒女。(6)追求人生的價(jià)值,要靠誠(chéng)實(shí) 勞動(dòng),貢獻(xiàn)國(guó)家,服務(wù)社會(huì),造福人民,要有“踏石留印、抓鐵有痕”意志毅力,戰(zhàn)勝艱險(xiǎn),才能顯示英雄本色。

        5.傳統(tǒng)美德

        傳統(tǒng)美德包含如下內(nèi)容:仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹(jǐn)、儉、忍、友、慈、和。這些內(nèi)容概括了中華民族崇尚的社會(huì) 生活規(guī)范,它包括一個(gè)人和自己、和事務(wù)、和他人、和社會(huì)、和自然相互交往的一切原則,我們說的核心價(jià)值觀的指向就是傳統(tǒng)美德。 2013年5月22日黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!背珜?dǎo)的核心價(jià)值觀與中華民族傳統(tǒng)美德一脈相承,同根同源,是我們追求幸福、追求成就、追求發(fā)展的必由之路。而時(shí)下一部分人, 在利益驅(qū)動(dòng)下,做人做事與核心價(jià)值觀背道而馳,結(jié)果只能害人害己。

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