中國歷史上最偉大的十個皇帝盤點
從封建社會到今天，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，出現(xiàn)了幾百位帝王。有的以昏庸、無能、暴戾而遺臭千年，而有的則以英明神勇名揚千古，下面的十位帝王都在歷史的舞臺上留下了濃重、光輝的一筆。下面是小編分享的中國歷史上最偉大的十個皇帝。
中國最偉大的十個皇帝介紹
十帝之貞觀長歌—-唐太宗李世民
他使一個國家有了傲視群雄的氣度，他使一個民族有了崇高的國際地位和輝煌的經(jīng)濟文化成就，他令世界各國紛紛前來進(jìn)行貿(mào)易和文化交流，可謂萬國來朝，德化遠(yuǎn)播。他鑄造的強盛國力和開放包容的心態(tài)，使一個民族贏得了外族空前絕后的尊重。他就是中國歷史上最偉大的文武全才帝王–唐太宗李世民。
李世民生于貴族世家，18歲隨父舉兵反隋，統(tǒng)領(lǐng)三軍，為唐王朝統(tǒng)一全國立下了頭號戰(zhàn)功。隨后成為唐朝第二代皇帝，史稱太宗。北方草原民族突厥首領(lǐng)一直窺視中原千里沃野，乘太宗立根未穩(wěn)之時，親率二十萬鐵騎威逼長安，兵臨城下，唐朝陷入風(fēng)雨飄搖之中。在國家民族生死存亡的危急關(guān)頭，生性強悍善于用兵的李世民處亂不驚，親率大軍擊退強敵。隨后李世民審時度勢，力排眾議，做出了傾其府庫向強大的突厥媾和以換取國家生養(yǎng)發(fā)展時間的艱難抉擇，從而使國家民族避免了覆亡滅族的危險。胸懷大志、性格堅韌的唐太宗決心盡快帶領(lǐng)軍臣民眾振興大唐，消滅稱雄北方多年的突厥，實現(xiàn)國家一統(tǒng)，重振大漢雄風(fēng)。在以后的三年多時間里，李世民臥薪嘗膽，勵精圖治，他一方面發(fā)展生產(chǎn)，增強國力，另一方面加強軍隊訓(xùn)練，提高唐軍的戰(zhàn)斗力，打造出了一支能夠與突厥鐵騎爭鋒的騎兵。唐朝對荒漠梟雄的反擊戰(zhàn)終于打響，按照李世民的精心計劃，一支具有超強作戰(zhàn)能力的精銳騎兵千里迂回到突厥大軍背后發(fā)起突襲。飽含報國熱情的大唐將士同仇敵愾，大獲全勝。唐太宗以超凡勇氣和軍事才能，統(tǒng)帥唐軍一舉擊退北方強大的游牧民族，實現(xiàn)了國家的大統(tǒng)一。戰(zhàn)爭過后，太宗為了讓國家迅速走向和平建設(shè)的軌道，竭力摒棄仇恨，實行民族團結(jié)政策，大膽地將處于災(zāi)荒中的數(shù)十萬游牧民族部眾遷徙到內(nèi)地，將良田劃給他們耕種，讓游牧民族絕處逢生。這次規(guī)模宏大的人口遷移拯救了草原百姓，他們深為唐太宗對各民族愛之如一的博大胸懷所感染，幾百年間兵戈相見積淀下來的矛盾得到化解，各族兒女在大唐廣闊疆域內(nèi)和睦相處，共建東方強國，進(jìn)一步實現(xiàn)了民族大融合。
歷經(jīng)多年戰(zhàn)火，貞觀初期的唐朝民生凋敝，百廢待興，年僅二十九歲的李世民在政治上具有遠(yuǎn)見卓識，為國家選擇了“揠武修文”的和平建設(shè)道路，推行了一系列開明的治國方略，堅定不移地把理政的重點放在支持促進(jìn)農(nóng)桑上，大膽裁官安民，不拘一格地選拔人才，虛心納諫，使得唐朝走上了一條快速發(fā)展之路，一幅用熱血和汗水描繪的盛世鴻圖，開始展現(xiàn)在中華這塊曾經(jīng)多災(zāi)多難的遼闊大地上。唐太宗以過人的領(lǐng)導(dǎo)力，舉重若輕地駕馭著身負(fù)超凡智略的中華英才，做到了治國與治人的完美結(jié)合，在文治武功上均取得了超凡建樹，被史家公認(rèn)為中國古代最有作為的帝王，成為中國乃至世界千古帝王的典范。
十帝之大漢天子—-漢武帝劉徹
他建立了一個國家前所未有的尊嚴(yán),他給了一個族群挺立千秋的自信,他塑造了一個民族奮起圖強的偉大時代,他開創(chuàng)了一段留傳千古的帝國傳奇,他演繹了一場天地泣血的酷烈大戰(zhàn).他的國號成了一個偉大民族永遠(yuǎn)的名字.他是中國歷史上的一位真正的圣武大帝。他就是漢武大帝–劉徹。
劉徹生于帝王之家，從小經(jīng)受的是嚴(yán)格的以治理天下為目的的嚴(yán)格系統(tǒng)的訓(xùn)練，是一個科班出身的標(biāo)準(zhǔn)君主。 但這并沒有抹殺劉徹作為一個年輕人應(yīng)該擁有的獨立個性和朝氣。劉徹始終雄心勃勃，充滿自信，是一個標(biāo)準(zhǔn)的具有帝王之氣的君主。年輕時的劉徹就將秦始皇作為榜樣，立志成為具有王者霸氣的一代雄主。早在秦始皇時期，匈奴就依仗兵強馬壯，屢屢南侵，而秦始皇也只能修長城防御。漢朝初年，匈奴實力達(dá)到鼎盛，統(tǒng)一漠北后，大舉侵入漢地。劉邦親率大軍迎擊，結(jié)果被匈奴擊敗，加之經(jīng)過秦末連年戰(zhàn)亂，人口減少,經(jīng)濟凋敝，已無力抵抗匈奴來犯，于是漢朝只好向匈奴納貢求和，并將公主嫁給匈奴單于，受盡凌辱。文帝景帝時期，匈奴不停進(jìn)入漢地?zé)龤屄印Ｆ扔趯嵙沂?，文景兩帝表面任由匈奴為非作歹，暗地則發(fā)展經(jīng)濟，訓(xùn)練軍隊，時刻不忘國恥。經(jīng)過含辛茹苦的文景之治，劉徹即位時，漢朝國庫糧草堆積如山，百姓家家有馬，人人善騎。國力已經(jīng)足夠強盛，終于具備了一個民族自強自立的條件。面對馬上生，馬上長，驍勇異常的游牧民族，面對強大的匈奴人的不斷入侵，年僅16歲的漢武帝以驚人的膽識和魄力做出了一個震撼千古的決定：遠(yuǎn)擊匈奴。他的目光從開始就已經(jīng)超越了長城屏障以內(nèi)漢帝國的有限區(qū)域。他的轉(zhuǎn)守為攻的戰(zhàn)略思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的時代，成為后來的唐太宗，成吉思汗，明成祖，康熙效仿的榜樣。在他的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，他成為了世界歷史上唯一一位帶領(lǐng)農(nóng)耕民族橫掃游牧民族的帝王。他的后人在徹底擊敗匈奴后，追殺匈奴殘部六千里，斬匈奴單于于西域，留下傳世名言：犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅! 歷經(jīng)千古仍擲地有聲。
漢武帝是一位承前啟后而又開天辟地的真正偉大的君王。在他之前的歷史上，他所建樹的文治武功無人可及。他的想象力和巧妙手法使政治斗爭成為藝術(shù)。他的權(quán)變和機謀令同時代的智者形同愚人。他胸懷寬廣，既有容人之量又有鑒人之明。
他開創(chuàng)制度，樹立規(guī)模，推崇學(xué)術(shù)，酷愛文學(xué)才藝。他倡導(dǎo)以德立國，以法治國。平生知過而改，從善如流，是一個自信，有思想，獨立思考，擁有絕對權(quán)力的有為君主，威嚴(yán)帝王，為百代帝王樹立了楷模。他的業(yè)績和作為也深深地熔鑄進(jìn)了我們這個民族的歷史與傳統(tǒng)中。他所開拓的疆土，第一次為中國的遼闊疆域奠定了基礎(chǔ)。中國之政始于秦始皇，中國之境始于漢武帝。
漢武帝具有超越歷史的雄才大略，其武功成就足以使西方亞歷山大、拿破侖等世界之王暗然失色。在中國歷史上，不乏英雄，偉人和圣者。但是，放置在任何人群中，他都會同樣地引人注目。任何人不可能不欽佩他，也不可能不畏懼他——這就是漢武大帝。
十帝之千秋基業(yè)—-秦始皇
他順應(yīng)時代潮流結(jié)束了長達(dá)幾百年的群雄割據(jù)局面，他實現(xiàn)了華夏民族的大統(tǒng)一，他為中國封建社會的發(fā)展做出了開天辟地的貢獻(xiàn);他使中國進(jìn)入了中央集權(quán)的帝制時代，他是中國第一個統(tǒng)一帝國的創(chuàng)建者，他是中國第一個封建帝王–秦始皇嬴政。
嬴政出生于趙國，10歲時歷盡磨難從趙國逃回秦國，13歲即秦國王位，22歲廢權(quán)臣，獨攬朝政，39歲滅六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族專制中央集權(quán)國家。秦始皇對內(nèi)在經(jīng)濟和文化思想方面推行了一系列鞏固統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的措施，進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的局勢。對外北抗匈奴，修筑萬里長城。 南拓百越，使中國成為當(dāng)時世界上最大的帝國。
雖然他的帝國頃刻間崩潰，但他創(chuàng)建的封建帝制卻向后延續(xù)了兩千多年。兩千多年的時光流逝，歷史長河的沖刷，世間的一切早已物是人非，唯有那座雄偉的萬里長城依然靜靜的蜿蜒在中國的北方，向世人述說著幾千年的滄桑?；蛟S秦始皇不會想到他的一生能夠為今后中國幾千年的歷史帶來多少深遠(yuǎn)的影響，也不會料到對自己的爭論能夠跨越千年延續(xù)至今，但是他卻通過自己的雄才偉略將一個天下的觀念灌輸給了世人，“普天之下莫非王土”的思想從那一刻起開始深入人心，一個統(tǒng)一的強盛的民族從此屹立在世界的東方，在日后的兩千多年里向世界長久不息地綻放著璀璨的光芒。始皇基業(yè)，功在千秋。
十帝之開皇之治—-隋文帝楊堅
他使一個民族絕處逢生，他使一個文明得以延續(xù)，他使一個不再是國家的國家奇跡般的再次統(tǒng)一，他為一個民族的盛世打下根基。他是中國歷史上的偉大帝王–隋文帝楊堅。
漢朝滅亡后，年輕的漢民族陷入了長達(dá)三個半世紀(jì)的撕殺戰(zhàn)亂之中。到東晉時，經(jīng)過漫長戰(zhàn)亂的漢族已經(jīng)消沉，在中國大地上占統(tǒng)治地位的已不是漢人,而是被漢人稱之為蠻夷的民族。因為漢人已無力再戰(zhàn)，強壯的青年大多戰(zhàn)死，剩下的多是老弱病殘。漢族已沒有能力阻止異族的入侵。南北朝時期，各種蠻族大批侵入中原，在中國的土地上建立了自己的國家。人數(shù)已經(jīng)多于漢人。入侵者已經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位，史稱五胡亂華。
同時，多年的戰(zhàn)亂使中國的文化、建筑遭到嚴(yán)重破壞，眾多秦漢時期的文明古城成為灰燼。大量文化宗卷遭焚毀，華夏文明消失殆盡。外來的宗教文化逐漸統(tǒng)治中國，中原大地上到處興建廟宇，供奉外來的神。外來的佛教已遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過漢人推崇的儒教。異族的音樂、舞蹈、雕塑、繪畫完全統(tǒng)治了中國。中國即將蠻夷化。
這時，在中國最黑暗的歷史上出現(xiàn)了一個閃亮的名字，一代偉大帝王–隋文帝楊堅。楊堅在漢族面臨滅族的最危險時刻成功篡得當(dāng)時中國大地上最強大的胡人政權(quán)，建立隋朝。
胡人統(tǒng)治者都極端排斥漢人，熱衷于胡化。楊堅先輩因輔助胡人有功被賜胡姓，楊堅篡位后立即恢復(fù)了自己的漢姓，停止了軍界和政界胡化趨勢，力行漢化。 隋文帝崇尚節(jié)儉，勤理政務(wù),對百姓實行寬仁的政策，實現(xiàn)了胡人政權(quán)到漢人政權(quán)的平穩(wěn)過渡。楊堅通過進(jìn)行一系列的改革，使人口顯著增加，衣食逐漸富足，國力日漸強盛，漢族民族力量終于恢復(fù)強大。隋文帝帶領(lǐng)這支堅強的民族力量，先后征服各族蠻夷，使中國又回到了和平年代，完成了幾乎不可能完成的驚天壯舉，史稱“開皇之治”。
楊堅拯救了漢文化，挽救了華夏文明。春秋、秦漢的文化典籍經(jīng)過五胡亂華遺失大半，隋文帝統(tǒng)一全國后下詔重金求書。戰(zhàn)后余生的漢人紛紛獻(xiàn)書，使隋朝藏書量達(dá)到中國歷代最多。雖然大部分典籍難逃戰(zhàn)火，多少優(yōu)秀的學(xué)者、多少偉大的著作、多少中國的文明輝煌都消失在歷史的塵靄里，但只要諸子百家思想尤在，只要儒家經(jīng)典尚存，漢族大旗依舊飄揚，華夏文明依然屹立在世界的東方。
隋文帝統(tǒng)一了幣制，度量衡在隋文帝時重新統(tǒng)一。
楊堅廢除胡人殘酷混亂的法律， 恢復(fù)并完成了自漢文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程，楊堅修訂的法律基本都被唐太宗繼承。
楊堅廢除胡人的官僚體制，恢復(fù)并改革了漢朝的體制，后來又被唐太宗繼承并發(fā)揚光大。中國古代官僚體制自隋定制，一直沿襲到清朝。
楊堅開創(chuàng)的科舉制度，在中國歷史上留存長達(dá)一千三百多年，一直沿用到清朝末年。
楊堅開創(chuàng)的隋朝盡管只有37年，但對后世中國產(chǎn)生了巨大深遠(yuǎn)的影響。隋朝的軍隊拖延阻止了周圍異族的強大與崛起，為盛唐的到來打下了堅實的基礎(chǔ)。后來唐太宗繼承了隋文帝創(chuàng)立的國家體制以及政治經(jīng)濟制度，接過隨文帝的火炬，終于造就了中華盛世。同期的西方文明，羅馬帝國崩潰后，歐洲隨即陷入了分裂的黑暗深淵，古代羅馬文明也隨之消失，此后歐洲從未再次統(tǒng)一。而對比當(dāng)時的東方文明，漢帝國崩潰后，正是有了隋文帝，中國重新走向了統(tǒng)一的道路，華夏文明從此遠(yuǎn)離了被摧毀的危險。隋文帝由于對中國的統(tǒng)一和華夏文明的延續(xù)做出的卓越貢獻(xiàn)，被歷代西方史學(xué)家公認(rèn)為中國歷史上最偉大的帝王。
十帝之世界之王—-成吉思汗
他發(fā)動了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭，他創(chuàng)建了世界上版圖最大的國家，他將軍事藝術(shù)推向了冷兵器時代的巔峰，他是世界歷史階段上影響最大的人物，他是人類歷史上最大的成功者，他給人類帶來了最大的災(zāi)難，他的作為給后人留下了最大的爭論，他是中國歷史上最具世界影響力的帝王–成吉思汗。
成吉思汗及其子孫三代鏖戰(zhàn)幾十年，統(tǒng)中國，掠歐洲，征印度，戰(zhàn)埃及，并朝鮮，侵日本，入越南，平爪哇,先后滅亡四十多個國家，征服七百二十多個民族,發(fā)動了人類有史以來規(guī)模最大的戰(zhàn)爭。蒙古騎兵橫掃十三世紀(jì)整個人類世界的五分之四，踏出了人類歷史上版圖最大的國家—蒙古帝國，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇跡。
成吉思汗生于蒙古貴族世家。九歲時,父親被毒死，母親帶著鐵木真和他的幾個弟弟度過數(shù)年艱難生活。少年時期的艱險經(jīng)歷，培養(yǎng)了鐵木真堅毅勇敢的素質(zhì)，使鐵木真從苦難中崛起，逐步擔(dān)當(dāng)起歷史賦予他的重任.使他由一個弱小部落的首領(lǐng)，成為統(tǒng)一蒙古、統(tǒng)一中國、征服歐亞大陸的一代天驕。成吉思汗是后人難以比肩的戰(zhàn)爭奇才。他逢敵必戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝的神奇將人類的軍事天賦窮盡到了極點。成吉思汗一生進(jìn)行過無數(shù)次的戰(zhàn)爭,無一敗績.兵鋒所向,號稱世界征服者的西方常勝軍人仰馬翻,一敗涂地.黃金家族三代麾下的鐵騎，勢如破竹，硝煙漫卷到了俄羅斯、奧地利、德國、埃及、印度、日本、印度尼西亞….在廣袤的歐亞大陸，成吉思汗成了戰(zhàn)無不勝的神，對手無不聞風(fēng)喪膽，屈服于腳下。什么人才能稱得上戰(zhàn)神?惟有成吉思汗!就連桀驁不馴的軍事奇才拿破侖提起成吉思汗也自嘆不如.
各國學(xué)者雖然對成吉思汗評論各異，褒貶不一，但在兩點上是一致的，都認(rèn)為：成吉思汗是世界上最大的成功者，是對人類歷史產(chǎn)生過最大影響的人。上個世紀(jì)將要結(jié)束之際，美國、日本等國發(fā)起了評選千年偉人的活動,結(jié)果揭曉列成吉思汗為“千年風(fēng)云第一人”。成吉思汗留給后人一種民族的自豪,不僅在中國歷史上具有重要地位，而且也是具有世界性影響的英雄人物。西方學(xué)者稱成吉思汗為“全人類的帝王”。
十帝之中華始治—-漢文帝劉恒
漢文帝劉恒是漢朝的第四個皇帝，在位23年。
漢文帝為人節(jié)儉敦樸，嚴(yán)于律己，私用物品很少增添。有一次他想修筑一座露臺，算了一下需花費黃金100斤，相當(dāng)于中等人家l0戶的家產(chǎn)，就作罷了。他反對厚葬，其墓陪葬品全用陶器，不準(zhǔn)用金銀等貴重金屬。他還主張死后把夫人以下的宮女遣送回家，讓她們改嫁。
漢文帝在位期間，輕徭薄賦，甚至12年免收全國田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動了生產(chǎn)力的迅速恢復(fù)與發(fā)展。政治上對內(nèi)加強中央集權(quán)，鞏固了國家政權(quán)，對外妥善處理同南越和匈奴的關(guān)系，對南越王趙佗實行安撫政策，對匈奴在實行和親政策的同時，加強了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時派兵還擊擊退強敵。 漢文帝廢除嚴(yán)邢苛法，帶頭執(zhí)行法制判決，并且知人善任，虛心納諫，提拔重用人才，開創(chuàng)了中國歷史上第一個治世—-文景之治，使?jié)h朝從國家初定逐步走向繁榮昌盛，為后來漢武帝的橫掃四方打下了堅實的基礎(chǔ)。
十帝之一代布衣—-明太祖朱元璋
平民出身的朱元璋率領(lǐng)農(nóng)民起義軍推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國。之后加強中央集權(quán)，穩(wěn)定政治局勢，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟，為明朝的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。他所制定的一套典章制度，還為明朝的長治久安提供必要的保障，并多為清朝所繼承，對此后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。朱元璋的歷史功績，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭后新王朝開國皇帝。
十帝之明星帝王—-清圣祖康熙
清圣祖康熙，8歲繼位，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的帝王。康熙自幼好學(xué)不倦，意志堅毅。他披上龍袍時還是個孩子，并且祖輩交給他的并不是一統(tǒng)江山。反清勢力和分裂割據(jù)的活動來自四面八方。這位少年皇帝，14歲親政，16歲就除掉了壓在頭上的輔政大臣，從此獨攬大權(quán)。20歲即迎戰(zhàn)以吳三桂為首的三藩叛亂，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，平定三藩，統(tǒng)一蒙古，收復(fù)臺灣，北拒沙俄，維護(hù)了統(tǒng)一。
康熙是一位出色的政治家和軍事家，他頭腦清醒，文武兼?zhèn)?，對自己講學(xué)習(xí)，對朝政講勤慎。能較好地處理民族之間的關(guān)系，促進(jìn)了清朝初年社會經(jīng)濟的發(fā)展，奠定了中國多民族統(tǒng)一國家的疆域。
康熙藝術(shù)形象的影響力超過其他任何帝王，是現(xiàn)在影視中的明星帝王。
十帝之絕代女皇—-圣神皇帝武則天
武則天出身于官宦之家，天生麗質(zhì)，聰穎過人。當(dāng)時皇帝唐高宗多病，武則天用計謀廢當(dāng)時皇后，自立為后，并開始參與朝政。唐高宗死后，武則天連廢中宗睿宗二帝，改國號周，自立為帝，成為中國歷史上唯一的女帝王。
武則天稱帝后，大開科舉，破格用人;獎勵農(nóng)桑，發(fā)展經(jīng)濟;知人善任，容人納諫，掌理朝政近半個世紀(jì)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，上承貞觀之治，下啟開元盛世，為中國古代史最大盛世的到來打下了堅實基礎(chǔ)。
十帝之千古仁君—-宋仁宗趙禎
宋朝是中國歷史上自春秋戰(zhàn)國后，第二個比較開放和寬容的時期。其根源就在于太祖皇帝趙匡胤的洪量寬容。宋仁宗趙楨即位后，把這個傳統(tǒng)弘揚到最大。宋朝的法律規(guī)定不能在朝庭上鞭打大臣。不準(zhǔn)對公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外，不得殺戮。又專門建立了言官制度。從此宋朝成為中國歷史上自春秋戰(zhàn)國以來第二個學(xué)術(shù)自由的時期。宋朝皇帝對屬下的不同意見，或任之，或貶官，或免職，而從不殺戮，也從不迫害。宋朝不興文字獄，對讀書人比較寬容。因此造就了很多杰出的詩人詞人，寫出了流傳千古含沙射影的憤恨張狂之詩詞，有了宋詞之盛。
趙禎生于帝王世家，12歲即位，23歲親政。宋仁宗統(tǒng)治時期，國家安定太平，經(jīng)濟繁榮，科學(xué)技術(shù)和文化得到了很大的發(fā)展。宋仁宗性情寬厚，不事奢華，嚴(yán)于律己，寬以待人，受到歷代史學(xué)家，政治家的稱贊。
有一次，時值初秋，官員獻(xiàn)上蛤蜊。仁宗問從哪里弄來的，臣下答說從遠(yuǎn)道運來。又問要多少錢，答說共28枚，每枚錢主干。仁宗說：“我常常告誡你們要節(jié)省，現(xiàn)在吃幾枚蛤蜊就得花費兩萬八千錢，我吃不下!”他也就沒有吃。
一天，仁宗處理事務(wù)到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著饑餓沒有說出來，后來皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬要保重身體，想吃羊肉湯，隨時吩咐御廚就好了，怎能忍饑使陛下龍體受虧呢?”仁宗對皇后說：“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要數(shù)百只，形成定例，日后宰殺之?dāng)?shù)不堪計算，只因為我的一碗飲食，而創(chuàng)此惡例，且又傷生害物，我于心不忍，因此寧愿忍一時之餓。”
能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣幾乎都出現(xiàn)在宋仁宗時期。包拯在擔(dān)任監(jiān)察御史和諫官期間，屢屢犯顏直諫，情急之下唾沫時常飛濺到仁宗臉上，但仁宗一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議。
趙禎治國追求的是天下太平而不是大一統(tǒng)。有一次，使者報告說高麗的貢物越來越少了，要求出兵。仁宗說：這只是國王的罪過?，F(xiàn)在出兵，國王不一定會被殺，反而要殺死無數(shù)百姓。所以最終置之不理。
宋仁宗主張寬容、寬厚、寬松，甚至容得下“大逆不道”的言論。四川有個秀才屢試不中，便寫詩煽動造反，成都太守將他縛送京城，交給皇帝嚴(yán)加懲治?？墒侨首趨s道:“這是老秀才自覺懷才不遇，急于要做官，寫首詩泄泄憤，怎能治罪呢，不如給他個機會，看一下他的表現(xiàn)吧。”于是就給了他個官做。
宋仁宗個人魅力的影響力在其在位之時就已跨越了國界。宋仁宗在位42年，周圍敵國在宋朝邊境的駐軍逐漸全部撤除。仁宗臨終前留下遺詔：喪禮必須從簡。駕崩的消息傳出后，舉國上下一片悲痛，就連乞丐也都焚燒紙錢大哭。焚燒紙錢的煙霧飄滿了整個都城，以至天日無光，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們也帶孝帽哀悼。訃告送到周圍敵國，敵國百姓竟然自發(fā)沿街痛哭悼念，就連遼國皇帝也握著使者的手號啕大哭到：我們已經(jīng)42年沒有兵戎相見了啊。
宋仁宗趙禎的仁德和氣量可謂一代明君圣主。雖然沒有實現(xiàn)大一統(tǒng)，但百姓生活在宋仁宗時期的宋朝，遠(yuǎn)比生在中國乃至世界古代其他任何時期更幸福。宋仁宗嚴(yán)于律己，寬以待人的品質(zhì)給后世歷代帝王做出了表率，成為以后歷代明君推崇的榜樣。宋仁宗的治國模式至今仍是國內(nèi)外經(jīng)濟學(xué)家和歷史學(xué)家學(xué)習(xí)和研究的重點。仁政一直是傳統(tǒng)政治的最高理想，宋仁宗將國家的文治藝術(shù)推向了古代社會的巔峰，造就了古代中國一世繁華，被譽為千古第一仁君。
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