彝族火把節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
彝族我國四川西部一個(gè)崇拜火的民族,火把節(jié)是涼山彝族一年一度傳統(tǒng)的重大祭祀性節(jié)日。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的彝族火把節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,希望能幫到你。
彝族火把節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
節(jié)前:每家每戶都準(zhǔn)備食品。期間,各村寨以干松木和松明子扎成大火把豎立寨中,各家門前豎起小火把,入夜點(diǎn)燃,村寨一片通明;同時(shí)人們手持小型火把成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂間,將火把、松明子插于田間地角。最后青年男女會(huì)聚廣場(chǎng),將許多火把堆成火塔,火焰熊熊,人們圍成一圈,唱歌跳舞,一片歡騰,徹夜不息?;鸢压?jié)的主要活動(dòng)在夜晚,人們或點(diǎn)燃火把照天祈年,除穢求吉,或燒起篝火,興行盛大的歌舞娛樂活動(dòng)。節(jié)日期間,還有賽馬、斗牛、射箭、摔跤、拔河、蕩秋千等娛樂活動(dòng),并開設(shè)貿(mào)易集市。
火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜,第一天為“都載”,意為迎火。這一天,村村寨寨都會(huì)打牛宰羊殺豬,以酒肉迎接火神,祭祖,婦女還要趕制蕎饃、糌粑面,在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯,一起圍著火塘喝自釀的酒,吃坨坨肉,共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時(shí),臨近村寨的人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái),以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火,由畢摩誦經(jīng)祭火。然后,家家戶戶,由家庭老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把,讓兒孫們從老人手里接過火把,先照遍屋里的每個(gè)角落,再田邊地角、漫山遍野地走過來,用火光來驅(qū)除病魔災(zāi)難。最后集聚在山坡上,游玩火把,唱歌跳舞,做各種游戲。
火把節(jié)第二天為“都格”,意為頌火、贊火,是火把節(jié)的高潮。天剛亮,男女老少都穿上節(jié)日的盛裝,帶上煮熟的坨坨肉、蕎饃,聚集在祭臺(tái)圣火下,參加各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。成千上萬的人聚集在一起,組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動(dòng)。姑娘們身著美麗的衣裳,跳起“朵洛荷”。在這一天,最重要的活動(dòng)莫過于彝家的選美了。年長(zhǎng)的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當(dāng)傍晚來臨的時(shí)候,上千上萬的火把,形成一條條的火龍,從四面八方涌向同一的地方,最后形成無數(shù)的篝火,燒紅天空。人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊,一直鬧到深夜,場(chǎng)面盛大,喜氣濃烈,因此享有"東方狂歡節(jié)"的美譽(yù)。當(dāng)篝火要熄滅的時(shí)候,一對(duì)對(duì)有情男女青年悄然走進(jìn)山坡,走進(jìn)樹叢,在黃色的油傘下,撥動(dòng)月琴,彈響口弦,互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是"東方的情人節(jié)"。
火把節(jié)的第三天,彝語叫“朵哈”或“都沙”,意思是送火。這是整個(gè)彝族火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí),祭過火神吃畢晚飯,各家各戶陸續(xù)點(diǎn)燃火把,手持火把,走到約定的地方,聚在一起,搭設(shè)祭火臺(tái),舉行送火儀式,念經(jīng)祈禱火神,祈求祖先和菩薩,賜給子孫安康和幸福,賜給人間豐收和歡樂。人們舞著火把念唱祝詞,"燒死瘟疫,燒死饑餓,燒死病魔,燒出安樂豐收年"以祈求家宅平安、六畜興旺。這時(shí)還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒,象征邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。然后找一塊較大的石頭,把點(diǎn)燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面,喻示壓住魔鬼,保全家人丁興旺,五谷豐登,牛羊肥壯。最后,山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示眾人團(tuán)結(jié)一心,共同防御自然災(zāi)害。
彝族火把節(jié)有哪些節(jié)目
獻(xiàn)祭
火把節(jié)第一天,涼山彝族每家都會(huì)打掃院落與室內(nèi)衛(wèi)生,且每戶都會(huì)殺牲,并用牲品和酒獻(xiàn)祭祖先與天地神靈。一般而言,他們會(huì)在3天中,分別以村寨、家庭、家族為單位舉行打牛、殺雞、宰豬的“獻(xiàn)祭儀式”。
打牛
:現(xiàn)在仍有一些村寨要在火把節(jié)第一天殺牛祭天地。用于祭天地的牛,必須是騸過的耕牛。由畢摩念經(jīng)后,把3個(gè)燒得通紅的鵝卵石置于牛身下,用水澆在石頭上,以蒸氣“凈”牛身。殺牛時(shí),打牛者先念“打妖魔,打鬼怪,打兇死鬼,打魔鬼的天使,打?yàn)?zāi)鬼,打餓鬼,保全寨人丁平安,牛羊興旺,五谷豐登……”然后用斧背將牛打昏,才用刀宰,彝族稱之為“打牛”。彝人習(xí)慣把牛殺死后,先取牛膽觀察膽汁多少,汁多為豐年,汁少為歉收。牛宰好后,把肉大塊切下,分給集資買牛的全村人,然后取牛頭、膀子、肋骨、心臟、脾和血等獻(xiàn)祭,畢摩面向西方念經(jīng)禱告。
殺雞:
火把節(jié)第一天,涼山彝族普遍都會(huì)殺雞祭祀。早上,家中的男主人將節(jié)前就準(zhǔn)備好的“火把雞”提到自家田地里,把雞身挨到正在成熟的谷物上中蹭一蹭,表示谷物已免除了一切災(zāi)害。太陽偏西時(shí),先用放有“吃支”草的水倒在燒紅的石頭上,將嘴里放有蕎面的雞在蒸氣上逆轉(zhuǎn)9圈,以示除穢,彝族稱之為“爾擦所”。接著,男主人捏住雞翅膀下的部位,使之閉氣而死。除毛時(shí),要保留9根雞毛用于第三天晚上送火時(shí)焚燒。然后,取雞頭、腳、翅膀、尾、肝等7個(gè)部分放在火里燒。
宰豬:
一般在火把節(jié)第一天殺雞儀式結(jié)束后,或前一天,又或第二、三天的傍晚,一個(gè)家族的成員(已成家的兒子們要回到父母所在的小兒子家)要舉行殺豬儀式(當(dāng)?shù)厝朔Q為“轉(zhuǎn)腦殼”)。殺豬之前,要準(zhǔn)備三根樹枝,一根剝掉皮,一根不剝皮,一根刮成花條條,并且一頭削尖,一頭削扁。剝皮的樹枝代表西方的神,不剝皮的代表北方的神,花條條的代表東方的神。同時(shí),男主人還要準(zhǔn)備一個(gè)青草編成的草圈,把削好的樹枝插在草圈里。然后點(diǎn)上一堆草,把豬用草堆發(fā)出的濃煙火熏“凈”后抱進(jìn)屋內(nèi)。此時(shí),畢摩端坐在上首位置,家里的兒孫都身披察爾瓦,面向門外,按長(zhǎng)幼順序跪拜在地上。畢摩開始念經(jīng)文,一位請(qǐng)來的鄰人抱起豬,在眾人頭上逆轉(zhuǎn)3圈,再牽著豬,圍著火塘順轉(zhuǎn)9圈。然后,畢摩將三根樹枝合起,點(diǎn)每一個(gè)人的頭,口中念經(jīng),大意為全家每個(gè)人在通過這一儀式之后,吉祥安康;繼而,鄰人拿繩圍成圈,家中每人面朝屋內(nèi),全部鉆過一次后,將青草圈套在豬的脖子上,表示宰殺它,是出于神的意愿,是為了奉獻(xiàn)給神享用。
迎火—玩火—送火
按時(shí)間順序“都載”(火把節(jié)總稱)3天分別稱為都桃、都格、都沙。
都桃,意為“迎火”。
火把節(jié)第一天,待用過晚餐、夜幕降臨的時(shí)候,彝寨各家都會(huì)點(diǎn)燃火把。就一個(gè)村寨點(diǎn)火的先后順序而言,有畢摩的就是畢摩家,沒有畢摩的就是全村最有威望的長(zhǎng)者家先點(diǎn)火。一般,火把由一家之主在火塘中點(diǎn)燃,然后從屋子上方順著墻照亮屋內(nèi)外的每個(gè)角落,接著又去照亮牛圈、羊圈,邊照邊念祭火經(jīng):“都再了,沙布沙也桃;布底羅底桃”;“嗚,朵樂荷!沙布沙也桃;嗚,朵樂荷!布底羅底桃;嗚,朵樂荷!沙那沙布拖也,朵洛荷!”其大意為:燒掉害蟲,燒掉貧窮,燒掉瘟疫,莊稼豐收,人畜安康!隨后,在院門口交給孩子,孩子們?cè)儆盟c(diǎn)燃各自手中的火把,唱著火把經(jīng)去田間地頭巡游。
都格,意為 “玩火”、“贊火”。
火把節(jié)第二天,人們相聚于火把場(chǎng)上集體歡慶。晚上,人們?nèi)酝谝蝗找粯?,進(jìn)行點(diǎn)火把、念祭火經(jīng)、巡走田間的相關(guān)儀式,并在火把場(chǎng)上燃起火堆,歡唱?dú)g跳,其唱詞或選調(diào)亦多與頌火把節(jié)歡樂有關(guān)。
都沙,意為“送火”?;鸢压?jié)第三天晚上,以村寨為單位的彝人在草壩或村頭集中焚燒火把,完成驅(qū)邪除禳、祈福儀式:與前兩晚不同的是,各家男主人親自拿著比前兩天長(zhǎng)一些的火把,先到各自的莊稼地,再集中到邪祟易聚的地方(一般在村子下方),各戶將第一天保留的、附著邪祟之鬼的雞毛插在火把上進(jìn)行焚燒。接著,大家在燃著的火堆旁用3塊石頭搭起鍋莊,在上面放9個(gè)小石子和9截草棍,抽火把上蒿枝點(diǎn)火,意指人丁興旺。再用竹子或蒿枝,搭成槽,放入鹽、蕎面,讓孩子們喚牛喚羊,祈求來年牲畜多多、糧食豐產(chǎn)。等火把燃盡,歷時(shí)3天的火把節(jié)就算結(jié)束了,人們也再次復(fù)返到日常勞動(dòng)生活中。
狂歡
火把節(jié)第二天,人們以村寨為基本單位舉行狂歡活動(dòng)。白天,附近各村的男女老少都會(huì)背上吃食,穿著節(jié)日盛裝,趕到火把場(chǎng),參加或觀看斗牛、賽馬、斗羊、斗雞、摔跤、選美、朵樂荷等活動(dòng)。其中,前面5項(xiàng)多為男人們的角力游戲,與每一項(xiàng)游戲相對(duì)應(yīng)傳說故事,多與阿提拉巴、支格阿魯?shù)让褡逵⑿巯嚓P(guān),表現(xiàn)出涼山彝族的尚武與英雄情結(jié)。而后面兩項(xiàng)則更多地為女性們所參與,索地方言阿都土語區(qū)的朵樂荷歌舞,采用的是一女子領(lǐng)歌領(lǐng)舞,眾女反復(fù)應(yīng)和的形式,其歌以祭火經(jīng)為主調(diào),加入不同唱詞,抒發(fā)了彝族女性對(duì)生活的感懷。
都沙
火把節(jié)的第三天,彝語叫“都沙”,“都”意為“火”,“沙”意為“送”,意思是“送火神”或“送節(jié)”。
這一天下午,各家要?dú)⒁恢浑u,意思是殺雞看雞舌頭順不順,雞舌頭順的話,就認(rèn)為這一年將吉祥如意,如果雞舌頭不順的話,就認(rèn)為不吉,另外再選一只雞殺后看雞舌,假如再不順的話,等到火把節(jié)過后要請(qǐng)畢摩來做“除災(zāi)祈福”的原始宗教活動(dòng)。雞舌的看法是:雞頭煮熟后先撈出來,讓長(zhǎng)者將雞的舌頭和舌根抽拉出來,然后把舌頭上的雞肉刮干凈,先看雞舌中間,若彎曲,則認(rèn)為吉;向內(nèi)彎曲成圓圈,就認(rèn)為大兇,主人一方要出人命,向外彎曲成圓圈,也認(rèn)為大兇,客人或親戚一方要出人命;兩邊的向內(nèi)大彎曲,認(rèn)為內(nèi)急;向外大彎曲,認(rèn)為外急。晚飯做好后,要把供在柜子上的飯、肉、湯熱好后,由家里的長(zhǎng)者端到大門口拋撒以示敬獻(xiàn)火神,口中念上一段祈求平安,風(fēng)調(diào)雨順的禱詞后,端回屋里每人分食一點(diǎn),表示敬火神的食品吃后將會(huì)得到火神的保佑。
等到東南方啟明星露面時(shí),全村各家各戶陸續(xù)點(diǎn)燃火把,屋里邊舞邊念:
燒呀燒,
燒死吃莊稼的蟲,
燒死饑餓和病魔,
燒死豬、牛、羊、馬的瘟疫,
燒出一個(gè)安樂豐收年。
老人念完之后,叫兒女們將火把接到院門口,火把被男女青年們接到野外的田邊,同樣念著火把節(jié)的祝詞,帶上第一天宰殺的雞的翅毛等,邊唱邊向北邊離自家房子較遠(yuǎn)的某個(gè)土坡或崖石邊,向著歷年焚燒邪惡精靈的地方(一般在村子下方),一路拋著火把,拋了撿,撿了拋(意在哄攆驅(qū)趕一切邪惡精靈),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就象一條滾動(dòng)的火龍。這時(shí)滿山遍野火把在閃耀,火龍?jiān)谏介g彎彎曲曲、曲曲彎彎地游蕩,山頂、溝谷也有星星點(diǎn)點(diǎn)、點(diǎn)點(diǎn)星星閃爍著的火光,好象是彩霞在飛舞,好一個(gè)“火樹銀花不夜天”。明代狀元楊升庵曾賦詩贊美火把節(jié)夜景:“誰把太空敲粉碎,滿天星斗落人間”。楊升庵這兩句詩把火把節(jié)夜間的美景如實(shí)地描繪了出來。年輕人就將火把聚在沒有豬屎馬尿的干凈小坡上,并且每人都要象征性地往火堆里丟九根小山草,九塊小石粒兒,緊接著又提起各自未燃完的那節(jié)火把,排成長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍,繞山繞嶺地轉(zhuǎn)。小伙的英姿,姑娘的笑容被映在閃閃的火光中。大家舞啊舞,唱啊唱,漸漸地火把越來越少,火龍?jiān)絹碓蕉獭?/p>
到了焚燒邪惡精靈的地方,人們各自為陣, (每家每戶都得舉行此儀式,孤寡老人請(qǐng)村里的孩子代行。)拆開火把,燃起篝火,把第一天晚上殺的雞翅毛、雞腳皮、雞股骨一起焚燒,象征邪惡的精靈也隨之焚毀了。因?yàn)檫@雞已在各自的宅前屋后、莊稼地里轉(zhuǎn)過,人們相信邪惡的精靈已收附到雞身上。然后找一塊較大的石頭,把點(diǎn)剩的火把、雞毛等一起壓在石頭下面,火光必須朝北邊的“得布洛莫”,即魔鬼的住地,這樣就人丁平安,牛羊發(fā)展,五谷豐登。頓時(shí),一股股皮毛的焦糊味和蒿枝燃燒的清香味隨著晚風(fēng)在山野里彌漫開來。
借著篝火的光亮,人們一邊用蒿枝架起一排排象征喂牲畜鹽水的木槽和喂豬的石槽,嘴里不停地喚馬、喚牛、喚羊、喚豬、喚雞,祈求六畜興旺。
這天晚上的火把要選扎得粗扎得長(zhǎng)的,要不然不夠用。送了邪惡精靈后,人們回到場(chǎng)壩燃起篝火繼續(xù)歌舞歡樂,迎接豐收的到來。小孩們也聚在一起評(píng)價(jià)今年的火把誰扎得最捧,商量明年春上哪兒去折蒿枝扎火把,迎接第二年的火把節(jié)。
火把節(jié)第三天晚上就是結(jié)束節(jié)日。夜晚,各村各寨游龍似的火把,如閃爍的星光點(diǎn)點(diǎn),最后聚集在一處,燃成一堆大火,以示全村人團(tuán)結(jié)一心一致防御自然災(zāi)害。人們把雞毛一把一把地扔進(jìn)熊熊大火之中,火焰映紅了半邊天。這時(shí),人們各自要用火把燃剩的蒿桿做成豬、牛、羊、馬槽型搭好,或把竹子劈成兩半做成牲畜喂鹽槽,再拾些小石頭放在槽型的蒿桿上,一般在每個(gè)槽上放九個(gè)小石頭,表示無數(shù),口中念道:“通過這次火把節(jié),但愿本家糧食堆成山,牛羊遍山坡,美人、勇士、能人、萬物聚我家。”等祝福語,以求家人安居樂業(yè),吉祥如意。
看了“彝族火把節(jié)有哪些節(jié)目”的人還看了: