名家經(jīng)典小說(shuō)排行榜有哪些(2)
名家經(jīng)典小說(shuō)排行榜有哪些
十部百歲名家傳記推薦
1《我們仨走到人生邊上》
上榜理由：善待靈魂者長(zhǎng)壽。
走到人生的邊上，不僅是對(duì)先走的女兒和愛(ài)人的深切懷念，更多是將自己對(duì)人生百年的思考帶給大家，尤其是將靈魂問(wèn)題。這些讀者想知道又沒(méi)有權(quán)威學(xué)者樂(lè)意論述的難題，楊絳給予了自己的解讀，尤其是按照作者多年的現(xiàn)身體會(huì)，給出了“看不見(jiàn)的東西，就沒(méi)有嗎”的質(zhì)疑。這種對(duì)人生的全面思考，對(duì)“三觀”很有激發(fā)。作者楊絳對(duì)靈魂的存在給出了現(xiàn)實(shí)的故事和理性的思考。她在咨詢(xún)她身邊一些“大家”學(xué)者的意見(jiàn)時(shí)，這些“大家”中的多數(shù)人竟對(duì)此問(wèn)題漠然置之、思考甚少。她寫(xiě)出來(lái)了，道破了天機(jī)。她寫(xiě)的百歲感言，令人讀后驚嘆不已：這位百歲女性學(xué)者好高的靈魂尺度!她很會(huì)善待自己的靈魂!——這也許就是尋找靈魂的現(xiàn)代人最需要的，難怪該書(shū)能有那么多的讀者共鳴!
作者介紹
楊絳(1911～)，生于北京。父親楊蔭杭為著名律師。1935年錢(qián)鍾書(shū)考取英庚款留英獎(jiǎng)金，楊絳陪同自費(fèi)留學(xué)，1937年女兒錢(qián)瑗出生。1949年錢(qián)鐘書(shū)、楊絳夫婦得到清華大學(xué)聘書(shū)，楊絳為兼任教授。1966年8月，楊絳、錢(qián)鍾書(shū)被“揪出”，楊絳掃廁所、被剃“陰陽(yáng)頭”。1967年女兒錢(qián)瑗與王德一結(jié)婚，住楊絳家。1970年王德一被極左派誣為“5.16”自殺身亡。1970年楊絳被下放干校，1972年回京。1975年冬楊絳夫婦煤氣中毒幸無(wú)恙。1987年4月楊絳退休。1997年錢(qián)瑗去世，1998年錢(qián)鍾書(shū)去世。2001年錢(qián)鐘書(shū)、楊絳把一生的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給清華大學(xué)設(shè)“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金。楊絳本身通曉英、法、西班牙語(yǔ)，早年創(chuàng)作的劇本《稱(chēng)心如意》，被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年，2014年還在公演;譯作有《堂•吉訶德》。錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼去世后，92歲的楊絳重新提筆，2003年93歲時(shí)出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè)。2007年96歲時(shí)出版哲理散文集《走到人生邊上》。102歲出版250萬(wàn)字的《楊絳文集》八卷?，F(xiàn)在105歲，居住在北京，身體依舊很好，仍然思路清晰、精神矍鑠。
2《黃慕蘭自傳》
上榜理由：革命樂(lè)觀主義者長(zhǎng)壽。
本書(shū)是上世紀(jì)三十年代美女“紅色特工”黃慕蘭回憶錄，上海地下潛伏發(fā)現(xiàn)叛徒向忠發(fā)，營(yíng)救關(guān)向應(yīng)、周恩來(lái)等工作波光詭譎;解放前兩次入獄和解放后因“潘漢年案”18年的秦城監(jiān)獄生活讓人噓唏不已;為自己的“反革命罪、黨齡、組織關(guān)系”平反問(wèn)題多年不斷上訪(fǎng)讓人扼腕嘆息。她的四次婚姻一路坎坷，她的前后兩位丈夫宛希儼和賀昌都都是革命烈士，襁褓中的孩子不能親自撫育。她的一生與中國(guó)時(shí)代風(fēng)云人物一起，一路大風(fēng)大浪，以前由于黨的紀(jì)律不能說(shuō)的事情，在逐步解禁后，她在自傳中詳細(xì)講清楚了，給當(dāng)年對(duì)她的做法有意見(jiàn)的黨內(nèi)外人士有了清楚的解答。比電影《潛伏》還好看。黃定慧的長(zhǎng)壽，印證了她爺爺臨死前說(shuō)給她的話(huà)：“你是生了三天三夜才生下來(lái)的，你是生不愿來(lái)、死不愿去。”她九死一生現(xiàn)已高壽109歲，她的長(zhǎng)壽密碼是：革命需要革命樂(lè)觀主義，革命樂(lè)觀主義者長(zhǎng)壽。
作者介紹
黃定慧(1907～)，祖籍湖南瀏陽(yáng)。1921年北伐前夕，黃慕蘭逃婚后在漢口投奔宋慶齡、何香凝領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)，19歲擔(dān)任了漢口婦女部的部長(zhǎng)，她不僅人長(zhǎng)得漂亮，而且有文化、交際廣，有魄力，在武漢三鎮(zhèn)很出名。1927年三八節(jié)，武漢舉行了幾十萬(wàn)人的慶祝大游行，國(guó)共兩黨的名流如宋慶齡等全部到場(chǎng)，那年剛20歲的黃慕蘭是大會(huì)的主席。后轉(zhuǎn)入地下任中共江西省委、中共中央暨南方局、北方局秘書(shū)兼機(jī)要交通員。1931年春，調(diào)任中國(guó)人民革命互濟(jì)總會(huì)營(yíng)救部部長(zhǎng)?？箲?zhàn)期間，在上海金融界和文化界兼任過(guò)不少社會(huì)職務(wù)，從事抗日救亡工作。1942-1944年被囚重慶，后被營(yíng)救出獄?？箲?zhàn)勝利后，在滬參加文藝和銀聯(lián)復(fù)興工作。1950年任救濟(jì)總會(huì)上海分會(huì)秘書(shū)。1955年，因錯(cuò)案長(zhǎng)期受審查。1980年平反后，任上海市政府參事，上海市政協(xié)委員。1994年離休，現(xiàn)居杭州。
3《馬寅初全傳》
上榜理由：老來(lái)意志堅(jiān)定者長(zhǎng)壽。
馬寅初(1882～1982)，漢族，中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育學(xué)家、人口學(xué)家。1882年6月24日，出生于浙江省嵊州市浦口鎮(zhèn)。1906年赴美留學(xué)。1915年回國(guó)任北洋政府財(cái)政部職員。1921年兼任中國(guó)銀行總司券(總發(fā)行人)等職，1927年后任浙江省政府委員等職。新中國(guó)建立后曾歷任中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)副主任、北京大學(xué)校長(zhǎng)等職。1957年因發(fā)表“新人口論”方面的學(xué)說(shuō)而被打成右派，1960年被迫辭去北大校長(zhǎng)職務(wù)，居家賦閑。1979年平反，恢復(fù)名譽(yù)。有當(dāng)代“中國(guó)人口學(xué)第一人”之譽(yù)。
馬寅初在國(guó)民黨統(tǒng)治下的錚錚鐵骨，對(duì)蔣介石及其政府的批判，以及他的多方面才能，周恩來(lái)對(duì)他的暗中幫助，在書(shū)中都有精準(zhǔn)描述。解放后他的北大管理、學(xué)術(shù)研究、參政議政等做了介紹?！啊敝械囊蝗藛螛屍ヱR迎戰(zhàn)批判，被打倒后的態(tài)度，以及90高齡抗癌詳細(xì)過(guò)程，悼念周恩來(lái)去世等細(xì)節(jié)感人至深。他的多種養(yǎng)生做法也非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。1969年他87歲時(shí)右腿突然癱瘓，他就在在房間里雙手扶著一個(gè)高凳，拖著癱瘓的右腿，步履艱難地在地板上拖出一條很寬的痕跡。1972年，91歲做了兩次直腸癌手術(shù)后，兩條腿都癱瘓了，于是就坐在輪椅上活動(dòng)手臂。若是夏季，他每天堅(jiān)持揮動(dòng)大蒲扇數(shù)千次。到百歲時(shí)他心中的意志仍舊堅(jiān)定，頭腦清醒，這是他的長(zhǎng)壽秘籍。
作者簡(jiǎn)介
彭華，1969年生，男，筆名彭印川。四川丹棱人。畢業(yè)于華東師范大學(xué)，歷史學(xué)博士?，F(xiàn)任四川大學(xué)古籍整理研究所教授。主要從事先秦兩漢史、近現(xiàn)代學(xué)術(shù)/思想史、巴蜀文化研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇;出版著作五種七部——《燕國(guó)史稿》、《忠恕與禮讓——儒家的和諧世界》、《馬寅初的最后33年》、《浪子悲客古龍傳》、《俠骨柔情古龍的今世今生》、《揮戈魯陽(yáng)金庸傳》、《風(fēng)華再現(xiàn)金庸傳》。
4《我的人生故事》
上榜理由：老來(lái)求真、求實(shí)者長(zhǎng)壽。
本書(shū)從周有光(1906～)先生20世紀(jì)50年代開(kāi)始創(chuàng)作的作品中，按照年代、故事內(nèi)容、事件特點(diǎn)、趣味性等要素，選擇了最有代表性、最通俗易懂、故事性最強(qiáng)的作品66篇，從家庭淵源、教育背景、婚姻戀愛(ài)、求學(xué)經(jīng)歷、生活波折、離奇遭遇、治學(xué)思想，以及晚年生活等多方面，可以了解這位世紀(jì)老人永葆青春的秘密，以及他如何在110歲的高齡仍然保持高度的人生智慧和驚人的思考力。老來(lái)求真的一批人活得都長(zhǎng)，如巴金、梁漱溟等。他們不是清議粉飾一下時(shí)政，而是對(duì)國(guó)家的發(fā)展做深入的研究。他們很犟，倚老賣(mài)真，敢言人不敢言。這就印證了“腦壽命決定人壽命”的道理，在書(shū)中，周有光如何運(yùn)用大腦就很多很好的秘訣。
作者介紹
周有光祖籍江蘇常州。早年研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，1955年奉調(diào)到北京，進(jìn)入中國(guó)文字改革委員會(huì)，專(zhuān)職從事語(yǔ)言文字研究。他是漢語(yǔ)拼音方案的主要制訂者，并主持制訂了《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》。85歲以后開(kāi)始研究文化學(xué)問(wèn)題。周有光在語(yǔ)言文字學(xué)和文化學(xué)領(lǐng)域發(fā)表專(zhuān)著30多部，論文300多篇，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。晚年對(duì)中國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)三國(guó)政經(jīng)對(duì)比研究，其學(xué)術(shù)研究受到廣泛重視。
5《百歲拾憶 百歲追憶》
上榜理由：家風(fēng)正，家族長(zhǎng)壽。
這兩本書(shū)是弟弟馬識(shí)途講述做職業(yè)革命家的故事，哥哥馬士弘講述從原國(guó)民黨少將到起義后參加革命的故事。兩兄弟在國(guó)共革命時(shí)，相互掩護(hù)幫助，在抗日時(shí)連同家族一起熱血參戰(zhàn)。在解放后的歷次運(yùn)動(dòng)中，兩兄弟都相互協(xié)助，共度難關(guān)。期間也講述了家風(fēng)對(duì)他們的影響及如何長(zhǎng)壽。并有馬識(shí)途對(duì)人大民主建設(shè)上的一些思考。馬識(shí)途的愛(ài)人在地下工作中被捕后犧牲，與親女兒失散20年后團(tuán)圓。作者真實(shí)敘述中，飽含著革命者的淚水和智慧。這兩本書(shū)合起來(lái)看，能更好地透視中國(guó)兩個(gè)政黨多年的廝殺和合作。馬識(shí)途的父親馬玉之是愛(ài)國(guó)鄉(xiāng)紳，曾出任過(guò)三任縣長(zhǎng)。馬玉之的家訓(xùn)是：布衣粗，菜羹香，意自直;豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。馬識(shí)途、馬士弘兄弟姊妹均能遵其教誨。這個(gè)家族出來(lái)的兩兄弟，識(shí)大體，關(guān)鍵時(shí)刻傾力救助，這部傳記佐證了“家風(fēng)正、壽命長(zhǎng)。”
作者介紹
馬識(shí)途(1915～)，著名作家，電影《讓子彈飛》原著作者，原名馬千木，1915年生于四川忠縣，1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期從事黨的組織工作。1935年開(kāi)始發(fā)表作品，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《清江壯歌》《夜譚十記》《滄桑十年》，紀(jì)實(shí)文學(xué)《在地下》等。2014年1月，馬識(shí)途舉行了書(shū)法義展，賣(mài)出230多萬(wàn)，全部捐給了四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，為此，文學(xué)與新聞學(xué)院設(shè)立了“馬識(shí)途文學(xué)獎(jiǎng)”。馬士弘(1911～)是他的親哥。
6《宋美齡傳》
上榜理由：博愛(ài)精神照亮長(zhǎng)壽路。
宋美齡(1897～2003)在跨越3個(gè)世紀(jì)的歷史風(fēng)云際會(huì)中光芒四射，瑕瑜互見(jiàn)。非僅憑恃其出眾的才華和超卓的智能，更重要的是“妻以夫貴”的幸運(yùn)。蔣宋的結(jié)合是二十世紀(jì)中外歷史上最突出的一場(chǎng)政治婚姻，權(quán)力與財(cái)勢(shì)的結(jié)盟。她有與生俱來(lái)的聰明、美麗與手腕，加上孔宋家族的強(qiáng)力后援與美國(guó)背景，使她在權(quán)力、財(cái)力和魅力的交織中，成為中國(guó)近代百年史上最有爭(zhēng)議與影響力的女人。她是一個(gè)“不世出”的政治人物，具有多重性格和不同行事標(biāo)準(zhǔn);她知道國(guó)家和民族的安危為重，卻不忘袒護(hù)孔宋家族營(yíng)私誤國(guó)與外戚干政;她以愛(ài)心關(guān)照戰(zhàn)爭(zhēng)軍人遺族與孤兒，自己亦樂(lè)享錦衣玉食和榮華富貴。記述了她遠(yuǎn)離政治中心后的幾十年隱居生活，與蔣介石之間的情感，“夫人外交”的秘聞以及她在這個(gè)世界上最后的故事。她能對(duì)沖紛繁世事的是內(nèi)心信仰的基督教精神，那份博愛(ài)是她長(zhǎng)命105歲的內(nèi)在動(dòng)力。如果從這一角度去看該書(shū)和中國(guó)近當(dāng)代史中的宋美齡和她的長(zhǎng)壽，會(huì)很有啟發(fā)。
作者簡(jiǎn)介
林博文，臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》主筆、專(zhuān)欄作家、文史學(xué)者。曾數(shù)次采訪(fǎng)宋美齡。著有：《時(shí)代的投影--近代人物品評(píng)》、《歷史的暗流--近代中美關(guān)系秘辛》、《跨世紀(jì)第一夫人：宋美齡傳》、《一句話(huà)改變世界》、《歷史從此改寫(xiě)--跨世紀(jì)人物評(píng)點(diǎn)》、《張學(xué)良、宋子文檔案大揭秘》等。
7《張學(xué)良口述歷史》
上榜理由：吹開(kāi)歷史的天窗看人間，味道大不相同!
張學(xué)良(1901～2001)，西安事變后被軟禁，1900年恢復(fù)人身自由?！稄垖W(xué)良口述歷史》中，在90歲張學(xué)良的印象里，張作霖吃飯，四菜沒(méi)湯;張作相節(jié)儉，一個(gè)雞蛋分兩餐;葉公超好色，顧維鈞風(fēng)流;蔣介石只剩下了個(gè)派頭;汪精衛(wèi)、陳壁君的奇妙夫妻檔;胡漢民發(fā)牢騷;孫中山一句話(huà)論東北局勢(shì);郭松齡寧折不彎，吳佩孚浪得虛名;閻錫山見(jiàn)風(fēng)使舵、張宗昌能戰(zhàn)、孫傳芳不甘寂寞;以及溥儀溥杰，沒(méi)落的皇室家族的種種……張氏的口述，隨興而談，隨意而至，流于細(xì)碎，卻趣味盎然，更往往于不經(jīng)意間，好比在歷史的鐵屋子里，開(kāi)出一片極窄的天窗，露出來(lái)的，是遍尋史書(shū)也不能得的真實(shí)。常言100歲后掛在墻上，張學(xué)良口述更像是百歲老人站在天上看人間，與尋常傳記著作味道大不相同，一目不忘。
作者簡(jiǎn)介
唐德剛，著名歷史學(xué)者，生于1920年，安徽合肥人。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)碩士、博士。長(zhǎng)期致力于美國(guó)史、亞洲史和中國(guó)近現(xiàn)代史的研究，并對(duì)口述歷史的發(fā)展有很大貢獻(xiàn)。主要著作有《顧維鈞回憶錄》、《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《晚清七十年》等。
8《中的精神》
上榜理由：弈道即壽道。
吳清源(1914～2014)，祖籍福州，后加入日本國(guó)籍，被譽(yù)為“昭和棋圣”。1936年4月，在日本已侵占大片中國(guó)領(lǐng)土?xí)r，不顧在日華僑的反對(duì)，加入日本國(guó)籍。雖然吳清源加入了日本國(guó)籍，但日本人始終認(rèn)為他是中國(guó)人。由于日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，吳清源卻在日本所向披靡，在一定程度上增強(qiáng)了國(guó)人的自信心。吳清源晚年強(qiáng)調(diào)用“中”精神，研究“六合之棋”。他說(shuō)，圍棋的弈道，就是長(zhǎng)壽之道。吳清源90歲時(shí)，剛剛還是略帶無(wú)精打采的神色，一旦坐在棋盤(pán)前面卻好像完全變了一個(gè)人，新的想法不停地?cái)[出來(lái)，奇思泉涌，目光炯炯，令一旁的職業(yè)棋手都大為贊嘆。2012年，日本第37期棋圣戰(zhàn)的對(duì)決現(xiàn)場(chǎng)，遭遇喪妻之痛一年后，99歲的吳清源神態(tài)寧?kù)o淡泊，宛如禪房修煉多年的高僧。這位棋壇宗師把圍棋理論和中國(guó)古典哲學(xué)智慧、禪宗修道智慧相結(jié)合，其高深的境界和造詣，讓人不能不十分欽佩。
作者簡(jiǎn)介
吳清源7歲開(kāi)始學(xué)圍棋，13歲已隱然有中國(guó)頂尖高手之勢(shì)，14歲赴日本學(xué)弈。1939年開(kāi)始十番棋賽，將所有對(duì)手打到定先，成為日本棋界第一人，所向披靡。1939年到1956年，被稱(chēng)為“吳清源時(shí)代”。門(mén)下弟子有林海峰九段、芮乃偉九段等。
9《吳圖南太極拳精粹》
上榜理由：“宗氣”厚，人長(zhǎng)壽。
吳圖南(1884～1989)，蒙古族人，9歲習(xí)武，先后拜太極拳家吳鑒泉與楊少侯為師。吳圖南早年就讀京師大學(xué)堂，他精通考古、文史和經(jīng)絡(luò)學(xué)，并通英語(yǔ)、法語(yǔ)等。解放前曾在南京中央大學(xué)、西北聯(lián)合大學(xué)等高校任教，并擔(dān)任故宮博物院專(zhuān)門(mén)委員。主要著作有《科學(xué)化的國(guó)術(shù)太極拳》《內(nèi)家拳太極功玄玄刀》《太極刀》《太極劍》等。該書(shū)中展示了吳圖南的三世七太極拳、玄玄刀、乾坤劍等功技外，記述了太極內(nèi)功修煉、太極松功練法、九宮步練法等不傳之秘。在《吳圖南太極拳精粹》一書(shū)中，首次刊登了吳圖南寫(xiě)的“宗氣論”，指出宗氣是營(yíng)氣、衛(wèi)氣之外的人的宗主之氣。太極拳的內(nèi)氣鼓蕩等就是該氣，俗話(huà)所說(shuō)“人活一口氣”，人死時(shí)最后一口“氣”會(huì)噴的很有力、很遠(yuǎn)，就是指宗氣。太極拳能否養(yǎng)生，學(xué)貫中西的吳圖南在他百歲時(shí)寫(xiě)的“宗氣論”，道破了天機(jī)。
作者簡(jiǎn)介
于志鈞(1931―)，吉林市人。北京信息科技大學(xué)教授。9歲習(xí)武，拜形意拳家劉自久為師。1950年考入清華大學(xué)，同年拜太極拳家吳圖南為師。1973年，從胡復(fù)生習(xí)得桓侯八槍。著作有《楊式太極拳小架及其技擊應(yīng)用》《太極劍技擊大觀》《太極推手修煉》《太極拳正宗》《太極拳推手正宗》《中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)史》《中國(guó)太極拳史》《桓侯八槍――萇氏太極槍》等。
10《百歲溯往》
上榜理由：國(guó)學(xué)正脈蘊(yùn)含長(zhǎng)壽秘籍。
姚奠中(1913～2013)祖籍山西稷山縣。國(guó)學(xué)傳人、教育家、書(shū)法家。享年101歲。1935年，他師從章太炎研究國(guó)學(xué)，為章太炎晚年收錄的年齡最小的研究生。1951年，姚奠中回到山西大學(xué)中文系執(zhí)教，直到1996年退休。2010年，他捐資100萬(wàn)元成立山西省姚奠中國(guó)學(xué)教育基金會(huì)。他96歲結(jié)集出版170萬(wàn)字《姚奠中講習(xí)文集》;100歲與弟子出版《國(guó)學(xué)之道》，在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦了“章太炎、姚奠中師生書(shū)藝展”，101歲還手書(shū)15米長(zhǎng)卷《千字文》并參加在臺(tái)灣舉辦的兩岸百歲書(shū)畫(huà)大家展。面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的大量流失，姚奠中的很多文章，針對(duì)的幾乎全是教學(xué)和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的最一般的問(wèn)題，是一些學(xué)者不注意或不屑一顧卻急需解決的問(wèn)題。著名學(xué)者吳相洲對(duì)此高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“姚先生是中國(guó)學(xué)術(shù)正脈的守護(hù)者。”研究國(guó)學(xué)的人中多有長(zhǎng)壽者，其實(shí)國(guó)學(xué)正脈就是長(zhǎng)壽秘籍。其中甘味，可從該書(shū)中品得。
作者簡(jiǎn)介
張建安，山西原平人，出版專(zhuān)著16部，其中《文化名人的最后時(shí)光》《人生本不蒼涼——民國(guó)十六名士寫(xiě)真》《中國(guó)古代哲學(xué)》《解讀皇帝遺囑密碼》《文化名人的最后時(shí)光》。主編過(guò)《民國(guó)大案》、《少年背誦名家文筆精華》等叢書(shū)?！渡倌瓯痴b名家文筆精華》被評(píng)為冰心圖書(shū)獎(jiǎng)。
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