以下圍棋為主題的優(yōu)美散文
以下圍棋為主題的優(yōu)美散文
圍棋也是一個寫散文的好素材哦!大家快來嘗試一下吧!下面學習啦小編為你帶來以下圍棋為主題的優(yōu)美散文,希望大家喜歡。
以下圍棋為主題的優(yōu)美散文1
圍棋,則是瓜棚豆架下,與世無爭的村夫野老們的一秤相對。還有就是宦海中退出來的大人先生與懷才不遇的逸人隱士們,英雄無用武之地,只好閑來對弈,了此殘生。“不為無益之事,何以遣此有涯之生。”他們選擇了圍棋,同時也選擇了遠離滾滾紅塵間的名利之爭。只余下了落子時輕輕的一聲“啪”,與把玩棋子時的嘩嘩之聲。傍以周遭的鳥鳴蟲叫,泉響松濤,這是何等的超然至樂。
即使是脾氣暴戾的人,在圍棋中,也能得到寧定。宋人筆記中有這樣的一則“李訥仆射,性卞急,酷好奕棋,每下子安詳,極于寬緩,往往躁怒作, 家人輩則密以奕具陳于前,訥賭,便忻然改容,以取其子布弄,都 忘其恚矣。”
圍棋的陶情怡性之功,由此可見一斑。
自古以來,圍棋便是一種高雅的東西。
俞伯牙,鐘子期高山流水得遇知音。他們交心時,想來是少不了手談這一方式的。李清照丐夫婿趙明誠賭背書以自娛時,身過一定還有一盤沒有下完的殘局吧!《紅樓夢》中如閑云野鶴般超然的妙玉。也會為了與惜春對上一局,而走出櫳翠庵。及至于樵夫王質(zhì)山中觀仙人棋,爛柯而歸,人世已是幾百年滄桑變化;西漢國手劉仲甫夜宿荒山野店,隔墻聽驪山仙姥之棋局,苦思不出對著,嘔血數(shù)升而亡。更是已從高雅超出,入了仙道了。
佛家以棋參禪,道家以棋悟道,兵家以棋論天下,這就是棋道嗎?我不懂,也沒缺乏那種悟性去懂。圍棋,它與琴書畫并列,早是中國文化中的一道獨特風景,它既是高深的,但也是解人的。
這樣的圍棋,叫我如何不愛呢?
以下圍棋為主題的優(yōu)美散文2
在公園里看兩位老人下圍棋,他們下棋的速度非常緩慢,令圍觀的人都感到不耐煩。
第一位老人,很有趣地說:
“嘿!是你們在下棋,還是我在下棋?我們一個棋考慮十幾分鐘已經(jīng)是快的,你知不知道林海峰下一顆棋子要一個多小時。”
旁邊的老人起哄:“未見笑!自己比為林海峰。”
第二位老人,看起來很有修養(yǎng)地說:
“你們不知道,圍棋要慢慢下才好,下得快則殺氣騰騰,不像是朋友下棋了。何況,當?shù)谝粋€棋子落下,一盤棋就開始走向死路。一步一步塞滿,等到圍棋子滿了,棋就死了,要撤棋盤了。慢慢下才好,慢慢下死得慢呀!”
這段看似意有所指的話,使旁邊的老人都沉默了,看完那盤棋,都不再有人催趕或說話。
好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細細品味;不要著急把棋盤下滿,也不要匆忙的走人生之路。
以下圍棋為主題的優(yōu)美散文3
大四的時候,初學圍棋,興致盎然。每天都要拉人殺幾盤痛快痛快,且特別享受那贏棋的快樂。記得那時的晚上,寢室熄燈了,大家在宿舍的走廊上,挑燈夜戰(zhàn)。這,大概就是所謂的:無知的快樂。
工作不久后,一位朋友送給我一塊木制的棋盤和一本圍棋定式書。我開始對圍棋有些研究起來,但我也開始變得不會下棋,甚至可以說是不敢下棋了。每下一步棋,我總是非常猶豫,因為茫然不知道如何下是好(或者最好)。那時,最希望旁邊有一位高手,指點我如何下。這,大概就是所謂的:有知的困惑。
不記得自己下了多少盤棋,也不記得看別人下了多少盤棋,只知道朋友送給我的定式書差不多翻爛了。我開始發(fā)現(xiàn),沒有所謂的最好的下法(當然,在具體的局部,還是有的)。每個人下的棋都帶著每個人的風格,也帶著每個人的心情。于是,面對棋盤,我開始有了我的表達:我想這樣下。同時,我也開始能感受到下每一步棋的心情。因此,特別喜歡棋友開始對弈時的問候語:今天天氣不錯。這,大概就是所謂的:具見的篤定。
休息,而且是很長的一段時間,于是,有些玩味起圍棋來了。我開始發(fā)現(xiàn),每一步棋都有它獨特的味道。有好的味道,壞的味道;有美的味道,丑的味道;有舒展的味道,委屈的味道......開始發(fā)現(xiàn),自己喜歡厚實的味道,含蓄的味道,樸素的味道。最喜歡的,還是圍棋那優(yōu)雅平和的味道:通過形勢判斷,知道自己肯定輸了,但是會繼續(xù)走幾步棋。這幾步棋,無疑是廢棋。但通過走這幾步棋,平復了心情,就可以坦然接受輸?shù)慕Y(jié)果。走這幾步廢棋,圍棋術(shù)語叫做“整理心情”。這,大概就是所謂的:生活的實際。
圍棋的味道,真可謂蘊藉深遠,妙入精微。
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