中元節(jié)習(xí)俗有哪些
中元節(jié)習(xí)俗有哪些(一覽)
人們可以根據(jù)自己的信仰和習(xí)俗來(lái)慶祝中元節(jié),但要遵守公共秩序和尊重他人的權(quán)益。下面是小編為大家?guī)?lái)的中元節(jié)習(xí)俗有哪些(一覽),希望大家能夠喜歡!
中元節(jié)習(xí)俗有哪些
河北
泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至梗,稱(chēng)為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱(chēng)為羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈(zèng)送女兒。
山西
永和縣讀書(shū)人于此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及之形,于田間祭祀,稱(chēng)為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
河南
商丘縣中元祀地官時(shí),懸掛紙旗于門(mén)口,傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七五日在門(mén)前畫(huà)一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。
山東
長(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供_使用”,或供溺海者的牌位,再裝上物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻新鮮草葉搭棚子,稱(chēng)為“麻屋”,請(qǐng)祖先牌位于其中祭祀。獨(dú)陵縣稱(chēng)中元節(jié)為掐嘴節(jié),家家茶淡飯。
陜西
臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲,稱(chēng)為“掛鋤”。延緩農(nóng)家,中早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為“田旛”。
江蘇
吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結(jié)鬼緣”。儀征縣各地尚流行一種紙鬼藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民于此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,稱(chēng)為“度孤”。
四川
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢(qián)一疊、封成小封,上面寫(xiě)著收受人的稱(chēng)呼和姓名受的封數(shù),化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一們用紙?jiān)盎ūP(pán)”,上放紙錢(qián)及供果,端在手上,在屋內(nèi)邊走邊念:“至親好友,左鄰右舍先住戶,還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請(qǐng)上花盤(pán),送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋焚化。
浙江
嘉善縣以中元節(jié)下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯于野,稱(chēng)之“施食浙東的'盂蘭盆會(huì),請(qǐng)廿四位老太太“走八結(jié)”,一邊念經(jīng)。天臺(tái)中元節(jié)吃“餃餅”,筒類(lèi)似卷。又有放路燈的習(xí)俗,以六個(gè)壯丁為一組:一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途米、一人沿途擺設(shè)香燭(插在一片蕃薯或芋頭上),一人沿途擺設(shè)一塊豆腐及一飯團(tuán)(置于一片樹(shù)上),大約每隔百來(lái)步設(shè)一處祭品。
江西
吉安人中元節(jié)焚紙,錠然而禁止孕婦折紙錠。據(jù)說(shuō)孕婦折的紙錠,焚化后鬼拿不動(dòng),送間也無(wú)益處。放焰口時(shí),法師向臺(tái)下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè),次年就可得子孩搶得包子,一生可不受驚嚇。安遠(yuǎn)縣祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十燒楮衣冠,紙錢(qián)祭送。
福建
永??h中元節(jié),已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱(chēng)中元為“燒紙衣節(jié)”。已嫁之女準(zhǔn)母之衣冠袍笏置于箱中,以紗籠之,名為“紗箱”,送父母家。閩中中元有普度之俗,無(wú)論必定舉行,其經(jīng)費(fèi)則由人沿門(mén)募集。即使極貧窮之家,也會(huì)想盡辦法籌款來(lái)應(yīng)付。有諺語(yǔ)道“普度不出錢(qián),瘟病在眼前。普度不出力,矮爺要來(lái)接”。舉行普度時(shí),也有子弟樂(lè)團(tuán)之演莆仙有“家祭”、“公媽熱”、“送紙”、“金粿”等習(xí)俗。
廣東
曲江縣猺族人七月十五日祭祖,又祭狗頭王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣七月十四日為中元節(jié)。據(jù)傳因當(dāng)年元兵南下,為了避兵災(zāi),故提早一天過(guò)節(jié)。澄??h中元節(jié)先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅,名為“架橋”,用以祭祖。古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí),人家還會(huì)買(mǎi)下犁耙、水車(chē),甚至窮人家的女孩,分別寫(xiě)在紙片上,施食時(shí)也把紙片撒下。買(mǎi)農(nóng)具或娶不起老婆的,可以憑單領(lǐng)取。
廣西
廣西地區(qū),其重視程度是除春節(jié)外,是和中秋、清明、端午一樣重要的節(jié)日。中元節(jié)也稱(chēng)“鴨子節(jié)”,人們認(rèn)為亡靈可以站在鴨子上,通過(guò)鴨子的運(yùn)載在陽(yáng)間和陰間自由穿另外也有的“燒包”習(xí)俗,一般是先祭祖,然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要扁平笸箕內(nèi),意為野鬼不得搶奪。
什么是中元節(jié)
七月原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō):中元前一日,即買(mǎi)練葉(一種植物的葉子,有香氣),享祀時(shí)鋪襯桌面,又買(mǎi)麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟,講究孝道的中國(guó)人,例要向先祖報(bào)告,并且請(qǐng)老祖宗嘗新,所以七月例行祭祀祖先。東漢時(shí)道教定下三會(huì)五臘日,其中七月七日為道德臘,又是中會(huì)即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內(nèi)容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來(lái)隨著道教將中元地官的生日和相應(yīng)祭祀日期定於七月十五日,而固定于這一天。
道教的中元節(jié)既是道教的宗教節(jié)日,也成為民俗節(jié)日。道教初起時(shí)有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后稱(chēng)之為三官大帝。他們各有責(zé)司,天官為上元賜福,地官為中元赦罪,水官則稱(chēng)下元解厄。道書(shū)中說(shuō),凡是這三天,三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府,當(dāng)然所檢的重點(diǎn)是諸路鬼眾了。所以這一天,眾鬼都要出離冥界,接受考校。道門(mén)中於這一天例行設(shè)醮為地官慶賀誕辰,同時(shí)信眾也出資設(shè)齋為祖先求冥福,請(qǐng)地官赦免罪過(guò),早升天堂。這是中元節(jié)成為民俗節(jié)日的主要原因。
中元節(jié)的由來(lái)
古人于中元節(jié)放河燈,道士建醮祈禱,乃是中國(guó)傳統(tǒng)民俗,佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋?zhuān)澜虖?qiáng)調(diào)孝道;佛教則著重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”。
中元節(jié)的源頭,應(yīng)與中國(guó)古代流行的土地祭祖有關(guān)。據(jù)說(shuō)天官生日在正月十五日,稱(chēng)上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日,稱(chēng)中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日,稱(chēng)為下元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。
中元節(jié),在農(nóng)歷七月十五日,俗稱(chēng)七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日,成了中國(guó)民間最大的鬼節(jié)。
七月原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō):“中元前一日,即買(mǎi)練葉,享祀時(shí)鋪襯桌面,又買(mǎi)麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意?!逼咴滦∏镒魑锍墒?,講究孝道的中國(guó)人,例要向先祖報(bào)告,并且請(qǐng)老祖宗嘗新,所以七月例行祭祀祖先。
傳說(shuō)地宮掌管地獄之門(mén),中元節(jié)這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén),也是地獄開(kāi)門(mén)之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),所以民間要設(shè)道場(chǎng),放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng),內(nèi)容是為死者的靈魂超度。
中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對(duì)不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們?cè)缛瞻蚕ⅰT诜ㄊ轮?,他們不單只超度亡魂,而且更為無(wú)主孤魂和那些為國(guó)捐軀,戰(zhàn)死沙場(chǎng)的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢(qián),主要是用作購(gòu)買(mǎi)祭品之用。
中元節(jié)的傳說(shuō)
1.目連救母
目連變文中目連的俗家名字叫羅卜,寡母青提夫人生性吝嗇,又好殺生。但是羅卜非常善良,__日行善布施,敬重三寶。有一天,他要出門(mén)經(jīng)商,便稟告母親,將家中錢(qián)財(cái)分為三分,一分自己帶走,一分供養(yǎng)母親,一分留在家中布施貧乏。不料自羅卜離家后,青提夫人日日宰雞殺鵝。一遇僧眾上門(mén),便命家僮棒打出去,甚至放狗追咬乞丐。
由于她的惡行,死后被罰墜入阿鼻____,日夜受苦。羅卜在母親去世后,十分悲痛,心想唯有出家一途方能報(bào)答母親深恩,便拜如來(lái)世尊為師,法號(hào)大目連。數(shù)年之后,修得神通第一,身超羅漢。目連想知道父母死后托生何處,卻發(fā)覺(jué)母親身墮阿鼻____。他為了解救母親,便親自前往____,只見(jiàn)____景象:其中受罪之人,一日萬(wàn)生萬(wàn)死。或刀山劍樹(shù),或鐵犁耕舌,或汁銅灌口,或吞熱鐵火丸。或抱銅柱,身體燋然爛壞。牛頭每日____,獄卒終朝來(lái)拷。鑊湯煎煮,痛苦難當(dāng)。
目連向如來(lái)佛求救后,方得拯救母親脫離____,投胎向王城為狗,再經(jīng)過(guò)目連鋪設(shè)四十九天道場(chǎng)后,他的母親才得以升天。
2.燒紙錢(qián)
據(jù)說(shuō)東漢的蔡倫發(fā)明造紙后,生意興隆,為他賺了不少錢(qián)。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕?;勰锞鸵棠踩ズ筒虃悓W(xué)造紙。但是蔡莫的恒心不夠,工夫還沒(méi)到家就急急忙忙的自己開(kāi)了家造紙店。結(jié)果造出來(lái)的紙品質(zhì)低劣,無(wú)人問(wèn)津,兩夫妻就對(duì)著一屋子的紙張發(fā)愁。
最后,慧娘想出了一條妙計(jì),便附在蔡莫的耳邊,如此這般的教了一遍。
到了這天晚上,鄰居們忽然聽(tīng)到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過(guò)來(lái)一問(wèn),才知道慧娘昨天晚上暴斃死了。次日清晨,蔡莫當(dāng)著鄰居的面,在慧娘的棺前哭得死去活來(lái)。一邊哭訴,一邊燒紙。燒著燒著,忽然聽(tīng)到棺材里有響聲。過(guò)了一會(huì)兒,又聽(tīng)到慧娘的聲音在里面叫著:“開(kāi)門(mén),快開(kāi)門(mén),我回來(lái)了”。眾人都呆了,最后終於鼓起勇氣打開(kāi)棺蓋。慧娘就跳了出來(lái),告訴鄰居,她死后到了陰間,閻王讓她推磨受苦。因?yàn)椴棠獰o她很多紙錢(qián),所以小鬼們都爭(zhēng)著為她推磨。她又把錢(qián)交給閻王,閻王就放她回來(lái)了。
蔡莫故意的問(wèn):“我沒(méi)有給你____啊?”慧娘就指著燃燒的火堆說(shuō):“那就是錢(qián)啊!陰間是以紙當(dāng)錢(qián)的”。蔡莫一聽(tīng),馬上就去抱了兩大捆的紙來(lái)燒,說(shuō)是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。鄰居見(jiàn)狀,發(fā)覺(jué)紙錢(qián)有這么大的用處,于是個(gè)個(gè)都掏錢(qián)來(lái)買(mǎi)蔡莫造的紙。消息傳開(kāi)后,不到幾天,蔡莫家的紙全都賣(mài)光了。
由于慧娘還陽(yáng)的這天是農(nóng)歷七月十五日,因此每逢這一天,人們都會(huì)給祖先焚香燒紙。這習(xí)俗一直流傳至今。
3.送羊節(jié)
農(nóng)歷七月十五,還被稱(chēng)為“送羊節(jié)”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō):“羊,祥也?!奔坠俏摹恫忿o》中也稱(chēng)羊通祥??梢?jiàn)在古代,羊這種動(dòng)物,一向____吉祥之意。
舊京及華北地區(qū)的.農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。傳說(shuō)此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說(shuō)有關(guān)。沉香劈山救母后,要追殺虐待其母的舅舅二郎神,二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼,每年的七月十五都要給沉香送一對(duì)活羊,據(jù)說(shuō)這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音,以重結(jié)兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗,后來(lái)逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)綿羊。
中元節(jié)幾點(diǎn)不能出門(mén)?
中元節(jié)和其他傳統(tǒng)的節(jié)日相比,會(huì)有一些比較迷信的說(shuō)法,比如說(shuō)晚上不能出門(mén)。在民間,中元節(jié)也被大家叫做“鬼節(jié)”,“七月半”。南方的一些地區(qū),會(huì)在中元節(jié)的時(shí)候在河里放河燈紀(jì)念亡故的親人,對(duì)于北方來(lái)說(shuō),中元節(jié)會(huì)到已故親人的墳前焚香燒紙。