心靈深處的歌作文
心靈深處的歌作文
每個人的內(nèi)心深處都有一首不為人知的“歌”，它關(guān)于友情，或者關(guān)于親情;它是對父母感恩的話語，或者是對誤會同學的愧疚之情。請你就心靈深處的歌寫一篇作文吧。下面一起隨學習啦小編欣賞一下心靈深處的歌范文吧！
心靈深處的歌作文篇一：
忘記了從什么時候開始，就喜歡抬頭看云。一仰腦袋不自覺地也會哼出歌來。也許心靈深處鮮為人知的調(diào)子只有在與自然貼合時才會施展開來。
曾經(jīng)也偶然習得一個詞，叫“心靈牧歌”，當時理解不來，只覺得措詞文雅，就悄悄記下。直到現(xiàn)在才懂得，牧歌所暗含的原生態(tài)、純天然的意味，這樣，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的景象自然會顯現(xiàn)，信手拈來的幾句絕唱，奧秘也自在其中。
由此也想到陶淵明字字真淳的聲音：“采菊東籬下，悠然見南山”。實在是一語天然萬古新，豪華落盡見真淳，很難說這樣的“歌聲”是搖頭擺腦，一心只讀圣賢書能吟唱出來的。還有黛玉的葬花之音，花都開好了，這樣的神傷，讓他不覺癡癡地落下淚下。誰又能說這是悶在閨閣中作女紅就可以習來的。這更有王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的絕妙聲音，不同的人生跡遇也讓他看到了非凡的自然景致和天地氣慨。
這是千古絕唱，這是天籟神曲，但這也是至真自然，內(nèi)心深處響起的一組詩，一曲歌，平常之景就這樣變得可愛俏皮，文章本天成，妙手偶得之。放逐在自然之中，內(nèi)心深處有一串聲音也涌到喉頭。
抬頭看去，是一種態(tài)度，不止一次聽到有人抱怨太陽毒辣，天空中映射的也許是她貧瘠的心田。去的模樣不好描述，卷云、層云、積云，種類紛繁，只是單單認為有一種開放松的感覺，就站得高，看得遠，實際上是目光趁著風，搭著云，漂泊遠方。這正如《海上鋼琴師》中的主角每當遠眺大海，目光里就有了對遠方的期待和對生活的一種積極追尋。坐看云起時，我的愿望只是單純的望向遠方，讓目光享受自然的撫摸。
于是每當鈴響，我的目光仍然舔在云上。
有時哼起的歌就是零碎無序，但是從心底升起。
心靈深處的歌作文篇二：
老朋友周鴻科捧著一本裝幀精美的詩集《心靈歲月》贈送于我，我迫不及待地打開讀了起來。這是一名老戰(zhàn)士、老領(lǐng)導、老朋友，用自己的心血和汗水，用自己生命長河里最精彩、最平凡、最樸素、最燦爛的花束，構(gòu)建的美麗的篇章。這一篇篇詩文，像美麗的淮河、奔騰的長江里激越的浪花;這一篇篇故事，像沉甸甸的美妙情結(jié)，播種著歷史的苦難，生發(fā)著生活的絢麗波瀾。
他寫大別山，寫老區(qū)人民勇敢地躍入革命隊伍的行列，冒著生命危險，奮勇支前。他寫劉鄧大軍挺進中原，橫掃敵頑，將紅旗插上大別山，像太陽出山的一團火，染紅了延安的一片天。他格外深情地寫艱辛的淮河兩岸，他把淮河連年災(zāi)荒、勞苦大眾的酸楚，以質(zhì)樸而深刻的詩句，酣暢在我們的心頭。如“鬼門關(guān)，荒草甸，十年倒有九年淹，蛤蟆灘上撒泡尿，滴水成災(zāi)災(zāi)連年。”“黃金灘住的富家人，鬼門關(guān)全是‘窮光蛋’。灘水嗚咽鳴不平，窮人的淚水流不完。”他又寫道：“娘牽兒，兒拉娘，冰天雪地走四方。挨門挨戶沿街討，一天喝不到半瓢湯。”最后他給讀者以光明的尾巴：“葵花向著太陽轉(zhuǎn)，窮人心向延河邊，革命風暴漫天起，星星之火能燎原。”這是他的長詩《淮河灘》親切的文字，這種文字完全發(fā)自于鴻科先生的心靈深處。他家祖祖輩輩就生活在多災(zāi)多難、貧瘠而又荒涼的淮河岸邊。他經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭兩個歷史時期戰(zhàn)爭烽火的洗禮。他參加過土改和轟轟烈烈的治淮工程。他扛過民兵的槍，高舉革命的旗，從基層的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)財糧員干起，擔任過鄉(xiāng)長，后來又進入文化部門。他還像一頭辛勤耕耘的牛，不知疲倦地奔忙在富于激情的詩歌園地。
改革開放以來，當人們帶著淘金的思想躍入市場經(jīng)濟的洪流時，下海之風，經(jīng)商之風，開店開鋪之風，彌漫在城市的每個角落。然而鴻科卻不屑一顧，他依然辛勤耕耘在詩歌園地里。他寫《母親的懷念》，寫祖國親人對寶島臺灣的深沉懷念，肝腸欲斷心欲碎，“骨肉不得團圓，我于心何安”。他寫《云嶺烽火》，紀念勇敢的新四軍戰(zhàn)士，字字血，聲聲淚，鏗鏘有力，撼人心魄。他寫《真理的公判》紀念偉大的革命家，曾經(jīng)協(xié)助毛主席領(lǐng)導中國革命，取得一個又一個勝利的劉少奇同志。他說他的《論修養(yǎng)》依然熠熠閃光，是一支射向謬誤的利箭，是一桿指向真理的大旗。毛主席來到安徽，他寫下了燦爛的詩篇《光榮與幸福的紀念》。他說：“滿園松柏婆娑起舞，紅花開得格外鮮艷，我雙手捧上一杯清香的熱茶，啊，懷遠白乳泉的水，涇縣桃花潭的泉，燒開一百滾，沸騰一千遍，向毛主席獻上江淮兒女的心意一片。”這是周鴻科對革命偉人的深情厚意，更是每一位中國人心底的聲音。
讀鴻科同志的這些詩，就會使人感到好像坐在淮河平原的大轱轆車上，迎著滾滾的黃塵，穿越那散發(fā)著泥土芳香和硝煙彌漫的歷史。那中間，和無邊的大地連在一起的，是人民的命運，是人民心臟的跳動，也是周鴻科同志用家鄉(xiāng)的土言土嗓唱出的這支樸素的真實的屬于人民自己的歌。該書風格淳樸，語言流暢，是一部進行革命傳統(tǒng)教育的鄉(xiāng)土教材。
在《小草》中，他這樣寫道：我是小草，炎夏，我在瀑布中洗澡;寒冬，我孕育生命的細胞。感謝春風吹我蘇醒，令我復活。我是小草，柔而不弱。剛勁的根須能鉆進骸骨。哪怕遇到十二級臺風，我毅然站山巔迎風閃爍。鴻科先生的確是一株對革命、對人民無限忠誠的小草，和他在一起工作的人都知道，他的一輩子就是幫助別人和給予別人，解難于別人，無論誰家遇到困難，他總是推著一輛自行車，風里雨里奔波著，為他人排憂解難。許多人談起鴻科同志，都這樣告訴我：鴻科好人啊!坦誠直率，勤奮助人，不為官不為財，只為心中的詩歌來。是的，他是一個真誠而激越的人，在人生的道路上，他經(jīng)歷了多少坎坷艱險，然而他從不畏懼，因為他的心中永遠流淌著熱愛人民、熱愛生活的詩歌的河流。
心靈深處的歌作文篇三：
“凡是不出自你的內(nèi)心，你就絕不能和別人心心相印。” ——浮士德
青年水彩畫家趙進武很欣賞浮士德的這句話。他認為一位畫家必須把自己的真情實感、自己心靈深處體驗到的愛，用畫筆傾注到畫作之中，他的作品才會真實可信有分量、有生命力的形象，才能以富有深刻內(nèi)涵的性格美，扣動人心。進武的水彩人物畫作品就充滿了鮮明的情感和鮮活的美感。正如劉大為先生文中所言：“觀趙進武的軍事醫(yī)學科技人物系列水彩畫作品，就象走進一座多彩的肖像畫廊。那一個個有血有肉有個性的人物，一顆顆淳樸、聰穎、智慧的心，使人動情，引人聯(lián)想。我仿佛讀著一部部科技人物的生活史，仿佛聽到從心靈深處流出的詩章。”是的，用現(xiàn)實主義的手法，寫實主義的技法來現(xiàn)中國軍事醫(yī)學的功臣，來表現(xiàn)這些科學文化中的精英形象，栩栩如生，人物生動，有內(nèi)在的思想，有內(nèi)在的精神，是非常成功的。六十幅作品，七年多的默默耕耘。證明了他的系列作品，正是一位有良知的藝術(shù)家，一位在部隊培養(yǎng)下成長起來的畫家，獻給中國軍事醫(yī)學的頌歌，一只充滿了真情的歌。
以人物肖像的形式表現(xiàn)科技人物的作品不多，畫得好的更是廖廖。相比之下，這類題材的表現(xiàn)難度大，對畫家的要求高，從思想修養(yǎng)到造型能力以及繪畫技巧，不是誰都能勝任的。況且費時費力，特別是在當今市場經(jīng)濟的商品社會里，所以多數(shù)人是知難而退或者繞道而行。趙進武同志出于對科技強國的關(guān)注，對科學家的敬慕和感情，對這類題材的創(chuàng)作報以極大的熱情。查文獻、找資料，深入到科研第一線。歷時七年多的辛勤努力，終于完成了第一批六十件科技人物的水彩畫作品的這一宏大工程，數(shù)量如此之大，這在中國繪畫史上應(yīng)該是第一人。其中兩件作品在全國獲獎，四件作品在全軍獲獎，三件作品參加亞洲水彩畫展，二十多幅次入選全國、全軍和省市級畫展，三十多幅次入編多部全國、全軍專業(yè)畫集和發(fā)表于多家報刊雜志。取得如此可喜的成績，更是令人矚目。
水彩人物畫的創(chuàng)作，既要有嚴謹?shù)娜宋锝Y(jié)構(gòu)造型，又要表現(xiàn)出人物的精神氣韻。他深知，容納了思想和感情的形式語言是繪畫藝術(shù)啟開人們審美心扉的鑰匙。他首先注重把握住整體的力度，強調(diào)人物的神韻之美，不浸沉于小色彩情趣，抓住大的意境。為了深入刻畫人物的性格特征、心路歷程，在筆觸的運用上，寧肯樸拙一些不要平滑，用有力度的多次迭加的水彩技巧替代那種水分滋潤的小趣味。從博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，從豐富多彩的現(xiàn)實生活中以及國外的優(yōu)秀人物畫中覓取新的營養(yǎng)。他結(jié)合自己實踐的體會，加強了“強造型”這個觀念。色彩、筆觸服從于人物造型結(jié)構(gòu)的需要，注重塑造出人物的結(jié)構(gòu)關(guān)系，表現(xiàn)出造型的力度，傳達出一種和諧的美感。把人的性格特征、人的思想感情強烈動人的描繪出來，“盡精微，致廣大”，以精雕細刻的性格塑造來傳達人物的神采，達到了形與神的統(tǒng)一。他不因循前人的創(chuàng)造，而在生活中尋求自己的語言，他不炫耀空間技巧，而追求一種樸實無華的美。他追求藝術(shù)的單純、明快，強調(diào)生活與感受的統(tǒng)一，因而他的畫沒有矯揉造作，給人的是一種渾樸真實的審美感受。
從他的作品中看得出他對每個人物都有深入的研究，對每個人物都充滿了感情，所以才畫得出有血有肉的知識分子、科學家的代表人物。每個人都不重復、不概念，有深刻的內(nèi)涵，而且精神面貌總體是振奮的，都是一種奉獻的、有理想的、有作為的精神面貌。他們的姿態(tài)都是很平常的，不是做作的，基本上沒有大的動態(tài)，但這就是他的精神、他的面貌、他的個性，每一個人物畫得都不一樣，是各種類型的，讓人感覺真實可信。他的人物畫還有一個特征，他向往美，這美表現(xiàn)在他創(chuàng)作的人物性格美、氣質(zhì)美、人格美的不懈追求上，他的粗獷是美的，他的婉約也是美的，這不是粉飾什么，而是對生活、對人物、對理想、信念的尊重。真實與理想是對立的統(tǒng)一，是相輔相成的。作為一位軍旅畫家需要有一個堅實的理想和信念。這甚至比對美的追求，對藝術(shù)的追求更重要，這信念是一個人的情操、精神、人格的集中體現(xiàn)，是非常熱情、非常執(zhí)著的。他的作品就是這樣予人以思想深度的美感，予人以心靈的震撼，以感情的升華，以理性的思考和智慧的啟迪。最終人們會從他的作品中感受到一種難以言喻的催人奮進的力量。
人物畫的要領(lǐng)是畫出人物的性格來，畫出人物特定情境中的感情，動作的鮮活美感。固而這是一門很深的學問。從藝術(shù)的角度來看，進武的人物畫中的形象，也是氣質(zhì)高尚，富有人格魅力的，是美的，是典型的，也是個性異常鮮明的。如：《歲月無痕》、《金色年華》、《悠悠歲月》、《春的奏鳴》等作品，都融匯了詩人火一般的熱情和畫家敏銳的形式美感，是真、善、美的統(tǒng)一，他的畫情感傾向鮮明，同時也符合藝術(shù)規(guī)律。他的作品及其美學旨趣，并不盲目排斥“唯美”，顯然，他吸取了“唯美”派畫風的積極的形式因素與美感表現(xiàn)方法，剔除了“媚俗”的因素，在雅俗共賞之間確立了自己的審美趨向。 如：《耕》、《重任在肩》、《青春在線》、《師魂》等，都是這樣的作品。這些作品，浸透著畫家對人物的理解和態(tài)度，也浸透著畫家對藝術(shù)的理解與態(tài)度。在形式的確定與選擇上，畫家力避了自然主義的描寫與再現(xiàn)，人物的面目表情以淡泊為主，背景多被虛化或被簡潔處理;畫面因此簡潔、單純，體現(xiàn)出一種純粹的形式美感，透出一種濃郁的文化內(nèi)涵與人文精神氣息。
藝術(shù)史表明，沒有關(guān)注點的藝術(shù)，是不會令人感動的，因為缺少人文關(guān)懷的藝術(shù)，失去的是生命內(nèi)涵，徒有蒼白的表象，剩下的是無意義的筆觸與意向符號的堆砌。進武的作品，因為注入了生命的活力，意蘊的深沉，美感的思考，使形式、內(nèi)容與筆觸、色彩、意象都獲得了“充實”。因而，作品神完氣足，氣韻生動，張力脹滿，在抒情之中給人以視覺愉悅和審美享受。
進武是近些年來在全軍、全國有影響的有著很大創(chuàng)作潛力的畫家。并時有藝術(shù)評論文章見諸報端，文筆樸實無華，情感真摯，透溢出他對藝術(shù)的獨到見解。這是一位執(zhí)著而又富有靈氣的畫家。所以，我完全相信，他會沿著這條正確的藝術(shù)道路更上一層樓，取得更大的成績。
心靈深處的歌作文篇四：
在我的心靈深處有一首歌，這就是獻給父母的一份贊歌。
當我六歲上學的第一天，媽媽就給我講了《小鷹和小雞》的故事。她告訴我：“鷹能博擊長空，是因為他有遠大的理想，想要飛到太陽公公身邊去。但小雞怕受風著涼，不敢走出窩，最后只能飛上矮墻。”這使我懂得了一個人必須要有遠大的理想，還要不怕挫折，長大之后才能為我們偉大的祖國做出許許多多的貢獻呢!
當我因為考試成績好不理想而灰心的時候，爸爸會用親切的口吻對我說：“好孩子，別灰心，失敗乃成功之母呀!再說，一次考試不理想不等于次次考試都不理想呀，人要有骨氣有頑強的毅力，能經(jīng)受挫折。”爸爸的話，使我重新振作起來，每次考試都相信自己能夠考好。
當我因為取得成績而驕傲時，爸爸媽媽會嚴肅地對我說：“剛有了成績，就把尾巴翹到天上去了，這樣行嗎?難道你不知道‘天外有天，人外有人’嗎?”短短的一句教誨，使我知道了虛心使人進步，驕傲使人落后，這不正對應(yīng)了虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花嗎?
為了這只小雛鷹的成長，父母給了我最崇高、最無私的愛。
我這只尚未起飛的小雛鷹，將抖數(shù)精神，冒出山頭飛到太陽身邊，唱出我心靈深處的歌，獻給關(guān)懷和愛撫我的父母!
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