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      2017年9月大學(xué)生入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

      時(shí)間: 燕燕899 分享

        大學(xué)生入黨積極分子要明白一個(gè)遠(yuǎn)大的理想都是的先從改變自己的點(diǎn)滴開(kāi)始,一個(gè)人只有先從改變自己,能夠很好地掌握的一切。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的2017年9月大學(xué)生入黨積極分子思想?yún)R報(bào),歡迎閱讀!

        2017年9月大學(xué)生入黨積極分子思想?yún)R報(bào)篇一

        敬愛(ài)的黨組織:

        自從我加入了光榮的中國(guó),我依然沒(méi)有放松我的學(xué)習(xí),因?yàn)?,我深知,只有不斷地發(fā)奮學(xué)習(xí),我才能長(zhǎng)久始終的保持最初的黨員先進(jìn)性,才能起到帶頭作用,才能真正作為一個(gè)合格的無(wú)愧于黨員稱號(hào)的員。

        今天我想向黨組織就我對(duì)關(guān)注群眾聲音,作出如下思想?yún)R報(bào),我認(rèn)為關(guān)注民聲是作為一名合格黨員最基本的要求,才能真真切切地為構(gòu)建民主社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

        最基層的群眾是我黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的重要組成部分,也是我們服務(wù)的主要對(duì)象。世上的事情常常是矛盾的,最基層的群眾,人數(shù)雖多、占的比重雖大,卻未必能占據(jù)社會(huì)輿論的制高點(diǎn)。常常會(huì)出現(xiàn)一種令人尷尬的場(chǎng)面,來(lái)自普通百姓的極具價(jià)值但又微弱的聲音,被淹沒(méi)在一些社會(huì)精英條分縷析的雄辯中,淹沒(méi)在強(qiáng)勢(shì)群體有理有據(jù)的呼吁中,淹沒(méi)在某些行業(yè)或部門領(lǐng)導(dǎo)各執(zhí)一詞的爭(zhēng)論中。而千千萬(wàn)萬(wàn)的小人物、底層百姓盡管有滿腹心事、一堆想法,卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或不善于在最重要的場(chǎng)合進(jìn)行系統(tǒng)的陳述。

        鑒于此,人們就很容易理解,為什么中央領(lǐng)導(dǎo)同志每次深入群眾中,都要躬下身來(lái)細(xì)心傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和要求,如此認(rèn)真,如此專注,入腦入心。那些埋頭在工廠車間名不見(jiàn)經(jīng)傳的打工仔,那些在田間地頭默默耕耘的草根農(nóng)民,那些飯館茶肆里晝夜辛勞的小老板,那些小蜜蜂一般奔忙在建筑工地的農(nóng)民工,他們的疾苦、呼聲、不平、訴求能直達(dá)中央領(lǐng)導(dǎo)和許多省市領(lǐng)導(dǎo)那里,很重要的一點(diǎn)是這些領(lǐng)導(dǎo)同志很看重最基層群眾的話語(yǔ)權(quán),并防止他們的聲音被淹沒(méi)。

        在一個(gè)信息化的時(shí)代,在邁向現(xiàn)代化的社會(huì)環(huán)境里,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者直接聽(tīng)取百姓呼聲、如實(shí)了解民意的渠道很多,方法很多,機(jī)會(huì)很多,不聽(tīng)民聲、不解民意的任何借口都是站不住腳的,關(guān)鍵還是要有一顆火熱的心。如果動(dòng)不動(dòng)就把反映問(wèn)題、提批評(píng)意見(jiàn)的百姓視為“刁民”,把群眾通過(guò)民主渠道向領(lǐng)導(dǎo)提出質(zhì)疑或依法維護(hù)合法權(quán)益視為“胡攪蠻纏”,避之唯恐不及,當(dāng)然就談不上虛心誠(chéng)意聽(tīng)民聲。難怪這些人要用種種托詞堵百姓的口,像“躲貓貓”一樣躲上門求助的困難群眾,甚至于說(shuō)服不行時(shí)就進(jìn)行壓服。只是這樣做的結(jié)果只會(huì)激化矛盾,事情辦到這一步,也就一步一步地遠(yuǎn)離黨的宗旨了。

        當(dāng)然我的理解可能不夠全面,但是請(qǐng)黨組織相信我會(huì)保持戒驕戒躁的作風(fēng),踏踏實(shí)實(shí)的工作和學(xué)習(xí),我希望能夠經(jīng)常和黨組織交流,并得到黨組織的指導(dǎo)。

        匯報(bào)人:xuexila

        匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日

        2017年9月大學(xué)生入黨積極分子思想?yún)R報(bào)篇二

        敬愛(ài)的黨組織:

        金色九月,懷揣著對(duì)未來(lái)的憧憬和期盼,我們背上行囊,滿心歡喜地踏入了大學(xué)的神圣殿堂。剛翻越過(guò)高考這座高山的我們,并沒(méi)有看到前方道路的平坦,相反,它正處處設(shè)防考驗(yàn)著我們最后的耐心,目的是讓我們更加清楚的認(rèn)識(shí)整個(gè)社會(huì),并且教我們學(xué)會(huì)社會(huì)的生存法則。

        隨著軍訓(xùn)的開(kāi)始,我們的大學(xué)生活正式拉開(kāi)帷幕。初來(lái)這里,感覺(jué)大學(xué)的一切都很新鮮、很美好、很輕松??僧?dāng)軍訓(xùn)完第一天,我們拖著疲憊的身體回到宿舍時(shí),淚水打濕了我們的臉龐,當(dāng)時(shí)的我們?cè)僖矝](méi)有操場(chǎng)上那磅礴的氣勢(shì),有的只是心中點(diǎn)點(diǎn)的酸澀。我們很有默契的拿出手機(jī)打電話給父母,其實(shí)我們也不想抱怨什么,只是突然很想聽(tīng)聽(tīng)父母的聲音,即使在之前我們一直認(rèn)為那聲音是最煩人的嘮叨,可在那時(shí)看來(lái)那是世界上最美的樂(lè)章,唯一能夠撫平我們心,使之平靜,終得安慰。

        通過(guò)軍訓(xùn),我們明白了做任何事都不可把它看輕,都應(yīng)該盡自己的所能去做,即使是一件很小的事,也可以成為你成功道路上的絆腳石或者是墊腳石。我們還更加體會(huì)到進(jìn)入大學(xué)后,我們已不再是那個(gè)成天嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停,遇事只知道哭泣,喜歡做夢(mèng)的小女生了,我們的身上已經(jīng)背負(fù)著繁榮國(guó)家、創(chuàng)建和諧社會(huì)的使命,還肩負(fù)著對(duì)家庭甚至是對(duì)世界的責(zé)任。

        軍訓(xùn)的苦難并沒(méi)有把我們打垮,反而讓我們更堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我們離開(kāi)溫暖的家,離開(kāi)父母,離開(kāi)昔日的好友來(lái)到這個(gè)陌生的地方,內(nèi)心有著興奮也有著忐忑。我們都在猜測(cè),命運(yùn)的齒輪會(huì)怎樣讓我們相遇在大學(xué)的圣地。終于,我們碰面了,沒(méi)有過(guò)多的生澀,就像是早已認(rèn)識(shí)了多年一般,天南地北的訴說(shuō)著那些趣事,因?yàn)槲覀冎朗蔷壏肿屛覀兿嗑墼谝黄?,成為至親姐妹;是緣分讓我們擁抱在一起,成為世上最閃耀的雙子星;是緣分讓我們生活在一起,成為溫暖的親人。所以,我們都十分感謝上天帶給我們的恩賜,即使我們是一群沒(méi)有血緣關(guān)系的人,但我們的關(guān)系早已超越血緣的束縛,這是“友情”、“友誼”這些字眼所無(wú)法形容的。所以,即使前方的道路鋪滿荊棘,我們也不會(huì)害怕,因?yàn)橐宦范紩?huì)有牽絆,我們就永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤單。

        大學(xué),學(xué)之大者,欲先大學(xué),必先成人。因此,頑強(qiáng)拼搏是我們的精神,團(tuán)隊(duì)合作是我們的方式,能言善辯是我們的殺手锏,勇往直前是我們的目標(biāo),青春無(wú)敵是我們的法寶。帶著夢(mèng)想的藍(lán)圖,我們揚(yáng)帆起航,風(fēng)雨無(wú)阻,攜手并進(jìn),因?yàn)槲覀冎溃?韶華易逝,青春無(wú)悔!

        匯報(bào)人:xuexila

        匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日

        2017年9月大學(xué)生入黨積極分子思想?yún)R報(bào)篇三

        敬愛(ài)的黨組織:

        經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的《大學(xué)》閱讀,我雖然沒(méi)有把書上的段落,字里行間,都掌握的透透徹徹,但是還是學(xué)到了不少的東西。

        首先從文章的開(kāi)篇說(shuō)起,開(kāi)篇即告訴我們,大學(xué)的綱領(lǐng),就在于明白德行,并且把它發(fā)揚(yáng)光大,在于親民,就是說(shuō)需要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)良好的民風(fēng),這樣才能達(dá)到一個(gè)完美完善的境界。知道所要達(dá)到的境界,然后確定我們的志向。志向確定以后心就能靜下心來(lái),心靜以后就能體會(huì)安閑舒適,體會(huì)到安閑舒適以后就能認(rèn)真考慮,認(rèn)真考慮以后就能有所收獲。任何事物都有其固有的道理,輪廓,任何事情都有結(jié)束和開(kāi)始,知道什么在先,什么在后,就接近于我們的常理了。

        開(kāi)篇告訴我們,一個(gè)遠(yuǎn)大的理想都是的先從改變自己的點(diǎn)滴開(kāi)始,一個(gè)人只有先從改變自己,能夠很好地掌握的一切,深刻的認(rèn)識(shí)自己,看到自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),并逐步的改掉自己的不足,一步步的完善自己,才能為以后的一切成功打下牢固的基礎(chǔ)。

        一個(gè)想要平定自己的國(guó)家的人,首先應(yīng)該管理好自己的家庭,要想管理好自己的家庭,就得先從自己的修身養(yǎng)性開(kāi)始,用自己的高尚德行感染家人,用自己的高尚德行老熏陶家人,一個(gè)真正成功的,都應(yīng)該從改變自己開(kāi)始。,然后要想修養(yǎng)好自己的德行,必須先從修養(yǎng)自己的身心,要養(yǎng)修養(yǎng)好自己的身心,就該端正自己的意志,要想端正自己的意志,就先應(yīng)該拿出自己的誠(chéng)意,要想拿出自己的誠(chéng)意,就要豐富自己的知識(shí),要想豐富自己的知識(shí),就應(yīng)該更加深入的研究事物存在的意義。

        治國(guó)、齊家、平天下都是怎樣做人的問(wèn)題,要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,就是修身的問(wèn)題。有道德的理想人格具體表現(xiàn)在行為、節(jié)操之中,可行為節(jié)操由意念志向所決定,如果意念志向夾雜著私情物欲,表現(xiàn)在行為節(jié)操不符合道德規(guī)范。所以只要思想志向真誠(chéng),心靈自然能夠體現(xiàn)在各種行為事物之中,心志不為物欲所誘惑,道德人格就由此建立。其實(shí)道德的修養(yǎng)前提是通過(guò)學(xué)習(xí),獲得知識(shí),掌握做人道理。由此在推到這段話的前部分,要平治天下,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)道德的世界,就必須有一個(gè)道德的國(guó)家,國(guó)家由家組成,家由個(gè)體的人組成;最終歸結(jié)到人的德行和道德人格。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后齊家,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。

        本書開(kāi)頭就闡明了,明德、親民與止于至善三綱領(lǐng)和格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八條。

        當(dāng)然,也向我們陳述了孝道,簡(jiǎn)述了君主的仁,臣子的恭,兒子的孝、父親的慈。給我們深深地上了一節(jié)課,我們中華民族是一個(gè)存在千年優(yōu)良傳統(tǒng)的千年古國(guó),在我們的潛意識(shí)里,講孝道,是我們的一門必修課,這不僅是我們的義務(wù),也應(yīng)該成為規(guī)范我們的標(biāo)尺,在大學(xué)一書里,我們深深地到了孝的重要。

        其次,如何講誠(chéng)意,誠(chéng)意是什么又是大學(xué)為我們闡述的另一個(gè)深刻的道理。作為一個(gè)賢德之士,我們應(yīng)該一步步的體現(xiàn)自己的誠(chéng)意,作為君子,一定要有誠(chéng)意,在意念將發(fā)未發(fā)的瞬間要告誡自己,使意念真實(shí)無(wú)妄。由于意念是非,必然表現(xiàn)在各種言行上,而意念真誠(chéng)又是美好道德品質(zhì)的表現(xiàn)。所以有仁德的君子,做事光明正大,內(nèi)心毫無(wú)愧疚,自然心胸坦然開(kāi)朗,身體舒適健壯全歸于誠(chéng)意的結(jié)果。君子賢其賢而親其親,小人樂(lè)其樂(lè)而利其利。

        最后,大學(xué)給我們簡(jiǎn)述了儒家的思想。,把民比做水,水可載舟達(dá)到彼岸,亦可將舟掀翻沉沒(méi),可謂精辟至極。所以說(shuō):若為君者為一己的私欲,他的好惡有悖人民的好惡,以至失去民心,得不到人民的擁護(hù),必將是引禍至身,自取滅亡。由此可見(jiàn),為君者要親賢臣,遠(yuǎn)小人,以人民的好惡為好惡,符合人民利益的事便做,以民為本,此可謂為治國(guó)之道。使人人各得其所,以此獲得民心。在儒家的德政思想中,立信于民占有極其重要的位置。君上者講信用,人民就會(huì)以實(shí)情相告。做君的人做到言出即行,表里如一,以實(shí)際行動(dòng)取信于人民,得到人民的信服,就會(huì)得到民心,獲得人民的支持和擁護(hù),國(guó)家政權(quán)也因此而得到鞏固。所以說(shuō),治國(guó)的大原則就是必須忠誠(chéng)守信來(lái)爭(zhēng)取人民的擁戴,驕橫放縱,奢侈荒淫就會(huì)失去民心,危害國(guó)家。

        為君的人要有仁德修養(yǎng),能謹(jǐn)慎持守,不受私欲誘惑,推己及人,自然會(huì)得到人民的擁戴而保有土地,擁有土地,人民又樂(lè)于耕作,不言而喻,財(cái)物必然富足。加之為君上者能知人善任,摒棄只會(huì)坐食俸祿、不會(huì)辦事的鄙薄小人。

        讀完了大學(xué)以后,雖然不那么的透徹,篇章之間還有點(diǎn)混亂,但是明白了許多做人處事的道理,要把自己所學(xué)的知識(shí)付之行動(dòng),要用理論知識(shí)結(jié)合實(shí)際。

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