釣魚(yú)感悟人生散文_釣魚(yú)感悟人生文章(2)
釣魚(yú)感悟人生散文_釣魚(yú)感悟人生文章
釣魚(yú)感悟人生散文：參透釣魚(yú)經(jīng)
我沒(méi)研究過(guò)釣魚(yú)經(jīng)，也沒(méi)有豐富的釣魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，但卻冷靜地觀察過(guò)別人釣魚(yú)，春釣、夏釣、秋釣，陰釣、雨釣、晴釣，江釣、河釣、海釣，都曾見(jiàn)過(guò)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，我自認(rèn)參透了釣魚(yú)經(jīng)，其要害不過(guò)四個(gè)字：“投其所好”。
投其所好，你會(huì)百發(fā)百中。弄清什么魚(yú)兒愛(ài)在什么時(shí)間、什么水域出現(xiàn)，愛(ài)吃什么食物，也就是弄清魚(yú)性、水性，講季節(jié)、講時(shí)辰，然后按“投其所好”四字下餌垂釣，各類(lèi)大小魚(yú)兒就會(huì)自動(dòng)上鉤，裝進(jìn)你魚(yú)簍里等待烹調(diào)的活魚(yú)就會(huì)越來(lái)越多。
投其所好所以能引魚(yú)上鉤，是因?yàn)轸~(yú)餌的強(qiáng)大誘惑力讓魚(yú)兒“鬼迷心竅”。本來(lái)，魚(yú)兒也是有一定智力的，一個(gè)魚(yú)兒上鉤被捉，會(huì)向同伴們發(fā)出報(bào)警信號(hào)：這里危險(xiǎn)，切莫上當(dāng)?？墒?，魚(yú)兒還是一個(gè)接一個(gè)地不斷上鉤，甚至上過(guò)鉤的魚(yú)兒被放掉之后還會(huì)再次上鉤，其原因就是他們的警惕性終于抵不住魚(yú)餌的強(qiáng)大誘惑力。是自己的強(qiáng)烈食欲把它們送進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)。
人和魚(yú)兒，顯然是不可相提并論的?？稍?ldquo;投其所好”面前，往往也會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。投其所好，有時(shí)可以讓智者變?yōu)榘V者，令常勝將軍變?yōu)殡A下之囚。春秋時(shí)吳國(guó)的王僚，是聰明能干的，可他愛(ài)吃魚(yú)，伍子胥就投其所好，收買(mǎi)刺客專(zhuān)諸給他送烹好的魚(yú)，而暗將匕首藏在魚(yú)肚里，待王僚欣喜若狂地接魚(yú)時(shí)，專(zhuān)諸乘機(jī)拿出匕首將他刺死。吳王夫差喜歡美女，越國(guó)大臣范蠡就投其所好，送他一個(gè)美女西施，讓他沉迷酒色，聽(tīng)信讒言，最后做了越王勾踐的俘虜。古時(shí)有一個(gè)欽差大臣，一向清正廉潔，可有一個(gè)癖好：收集著名字畫(huà)。地方的貪官們就投其所好，送她一幅珍貴的書(shū)畫(huà)，誘他貪臟枉法。在這幅書(shū)畫(huà)面前，他愛(ài)不釋手，終于栽了跟頭。
魚(yú)兒是低等動(dòng)物，它們是不可能總結(jié)出不再上鉤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的?？墒亲鳛楦叩葎?dòng)物的人，卻完全有可能運(yùn)用自己的智慧，經(jīng)受住“投其所好”的考驗(yàn)。譬如金錢(qián)，在商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，可以說(shuō)人見(jiàn)人愛(ài)，甚至有人說(shuō)，手持金錢(qián)就像三國(guó)時(shí)的關(guān)云長(zhǎng)，手持青龍偃月刀，可以過(guò)五關(guān)斬六將?？墒且灿腥嗽诮疱X(qián)“誘餌”面前，沒(méi)有上鉤。他們認(rèn)為，世界上還有比金錢(qián)更重要的東西，就是人格。不義之財(cái)，決不茍取。有一個(gè)緝私隊(duì)的干部，面對(duì)百萬(wàn)巨款不動(dòng)搖。當(dāng)罪犯問(wèn)他：“你要什么?”他回答：“我要你的良心!”罪犯終于難逃法網(wǎng)。這樣的事情可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。他們?cè)谡T人的“大誘餌”面前，保持了清醒的頭腦，也保住了自己的名譽(yù)、地位和前途。
警惕投其所好吧!要時(shí)刻保持清醒頭腦，不要輕易“吞鉤”，以免被“烹調(diào)”，成為“盤(pán)中之物”。
釣魚(yú)感悟人生散文：垂釣中的感悟
作者:過(guò)眼云煙
垂釣是一項(xiàng)高尚的娛樂(lè)活動(dòng)，是一項(xiàng)有益于身心健康的活動(dòng)，更是一項(xiàng)陶冶情操的活動(dòng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，如今，越來(lái)越多的人加入到垂釣這項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中，且向著年輕化和專(zhuān)業(yè)化的趨勢(shì)發(fā)展。
垂釣是一種心情，也是一種心境，能與水相親，能與風(fēng)相戲，能體會(huì)到一種沒(méi)有壓力的恬靜，同樣也有一份收獲的喜悅。生活賦予人們太多的煩惱，而每個(gè)人的內(nèi)心卻渴望著快樂(lè)，尤其對(duì)腦力勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，在緊張的工作余暇，持竿垂釣一番，對(duì)調(diào)節(jié)大腦功能，消除疲勞，緩解壓力大有裨益。
在垂釣這個(gè)世界里，無(wú)論你是初釣的新手，還是資深的釣魚(yú)人，每個(gè)人的地位始終是平等的;無(wú)論你只是簡(jiǎn)單的擁有一根魚(yú)竿、一套釣組，還是攜帶一套豪華的裝備，每個(gè)人的心情都是快樂(lè)的;黎明的曙光透過(guò)云彩射入大地的那一刻，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的身影出現(xiàn)在了垂釣的路上，有人開(kāi)車(chē)，有人騎摩托車(chē)，或獨(dú)自一個(gè)，亦或三五成群，或在大河、大江，亦或湖泊、水壩。
選位，放竿，上線、調(diào)漂、配餌、垂釣，每一次都做著同樣的動(dòng)作，熟悉度卻竟不相同，然而那份執(zhí)著，那份專(zhuān)注卻是毫無(wú)差別。有人頻頻中魚(yú)，有人卻一無(wú)所獲，但每個(gè)人依然堅(jiān)守著自己的釣位，依然沉頃在這個(gè)過(guò)程中，半天、一天，疲倦也害怕的從他們身邊悄悄溜走，饑餓也消失的無(wú)影無(wú)蹤。心外無(wú)物，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。這是一個(gè)真正屬于釣魚(yú)人的世界，人間的一切似乎都與他們無(wú)關(guān)。
從事此項(xiàng)活動(dòng)，使人感觸頗深，同樣也折射出了諸多的生活道理。
首先，從垂釣活動(dòng)的那份嫻靜來(lái)感悟生活。垂釣者大都沉靜在一個(gè)人的世界里，一木一世界，歲歲又年年，不與無(wú)魚(yú)而悲，隨遇而安，不與中魚(yú)而喜，沉著應(yīng)對(duì)。人生旅程也是如此，有精彩，也有平淡，有順境，也有逆境，所謂生活處處有精彩，精彩過(guò)后更多的是平淡;生活處處有坎坷，陽(yáng)光卻總在風(fēng)雨后，而面對(duì)形式各異的旅程，隨和是最美的答案。隨和，是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài);隨和是淡泊名利時(shí)的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然。做到隨和的人，必定是高瞻遠(yuǎn)矚的人，寬宏大度的人，豁達(dá)瀟灑的人。
其次，從搏大魚(yú)的技巧來(lái)感悟生活。垂釣者每逢中獲一尾大魚(yú)時(shí)，往往采用敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)的迂回方式才可將魚(yú)納入囊中，殊不知，也可用迂回的方法讓人活的更愜意，為人處世方可得心應(yīng)手。生活中，人們?cè)诿鎸?duì)事情，處理問(wèn)題時(shí)，總是被一種思想所左右，執(zhí)著固然是好，但是發(fā)現(xiàn)這種執(zhí)著已經(jīng)偏離最初的本意，演變成一種固執(zhí)時(shí)，迂回可能會(huì)起到事半功倍的效果。迂回也許是換一種思維，很多事情就能迎難而解，迂回也許是換一種心態(tài)，讓你在平凡的世界里，做一個(gè)不平凡的人，迂回也許是換一種生活方式，在坎坷的人生之旅盡情的遨游。
最后，從漁獲量來(lái)感悟生活。垂釣本來(lái)就是一個(gè)技術(shù)+運(yùn)氣的活動(dòng)，很多時(shí)候人們?cè)谝獾氖窍硎苓@份垂釣的過(guò)程，而非結(jié)果。與其說(shuō)這是一種境界，不如說(shuō)是對(duì)待生活的灑脫。釣魚(yú)如此，生活亦如此。紛繁的世界里，面對(duì)形形色色的人，紛紛擾擾的事，用一顆平常心去看待，不在乎得與失，不在乎成功與失敗。攜一縷陽(yáng)光，踏上輕柔的泥土，讓心靈超越世俗的羈絆，來(lái)品味青山綠水、裊裊人煙。
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