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      攝影構(gòu)圖中對(duì)國(guó)畫空白虛實(shí)的應(yīng)用

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        攝影構(gòu)圖里進(jìn)行空白的應(yīng)用可以借鑒國(guó)畫藝術(shù)作品里的取舍,這是對(duì)畫面的精心經(jīng)營(yíng),以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的攝影構(gòu)圖中對(duì)國(guó)畫空白虛實(shí)的應(yīng)用,希望能夠幫到大家。

        國(guó)畫空白的審美分析

        老子認(rèn)為生命本源就是無與有的統(tǒng)一,虛與實(shí)的統(tǒng)一。老子曾經(jīng)說過:道可道,非常道,意思是“道”是不可言傳的,得“道”,即能夠感悟宇宙的大化,是人的一生中最高的追求境界。在易傳里面,也倡導(dǎo)立象以盡意和言不盡意的觀點(diǎn)。在言語不能全部地表達(dá)出心意后,就需要借助于立象的方式盡意。把“意”當(dāng)成藝術(shù)品創(chuàng)作的思想情感,和藝術(shù)品里的“象”對(duì)應(yīng)起來。

        然后把“象”同“物”再對(duì)應(yīng)起來,這里的“物”指的是具體事物內(nèi)部,事物外部借助于“象”這種表現(xiàn)形式。把盡意當(dāng)成目的,把立象當(dāng)成手段,通過立項(xiàng)來深刻地表現(xiàn)出盡意。我國(guó)的國(guó)畫創(chuàng)作審美意境,也需要注重畫面的構(gòu)圖表現(xiàn)。國(guó)畫的空白處理不是代表著無物,而是含有很多東西,在空白的地方可以表現(xiàn)出天、地、云、霧,通過空白熱那個(gè)觀眾去聯(lián)想。

        國(guó)畫空白與攝影構(gòu)圖在審美的表現(xiàn)

        現(xiàn)代的寫實(shí)攝影,會(huì)注重畫面構(gòu)圖的完整性以及完美性。國(guó)畫創(chuàng)作,注重“神”似,構(gòu)圖的過程會(huì)強(qiáng)調(diào)“意到筆不到”的韻味,不用太多的墨色。在受眾同時(shí)欣賞寫實(shí)攝影與國(guó)畫作品時(shí),就會(huì)感覺到這兩者不同表現(xiàn)手法產(chǎn)生的不同美感效果,寫實(shí)攝影把光與影、色調(diào)、造型、情節(jié)當(dāng)成了畫面的最好表現(xiàn)。

        國(guó)畫創(chuàng)作借助于筆墨來彰顯神情、氣韻,表現(xiàn)出畫內(nèi)以及畫外的意境,讓觀眾能夠有一個(gè)長(zhǎng)久的回味。攝影會(huì)如實(shí)地對(duì)天空、地面、水面情況進(jìn)行表現(xiàn),讓畫面都能夠塞滿,注重在視線范圍內(nèi)有強(qiáng)烈的景深效果。國(guó)畫里的山水畫會(huì)把天空、地面、水面進(jìn)行留白處理,國(guó)畫里的人物畫、花鳥畫會(huì)處理背景色為空白色,用這種空白的虛和實(shí)來展現(xiàn)畫面里的深遠(yuǎn)韻味。虛和實(shí)之間能夠相互轉(zhuǎn)化、相互滲透。

        山水畫大師黃賓虹進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí),借助于國(guó)畫里的傳統(tǒng)技法點(diǎn)、擦、染、勾、點(diǎn),讓山水畫的畫面變的繁密重疊,但不會(huì)使人感到沉悶,原因是他在畫面比較密集的地方留設(shè)了空白,例如樓臺(tái)人物、小橋流水、白色羊腸小道等,讓山水畫黑中有百,實(shí)中有虛,能夠靈活地進(jìn)行空靈變化。山水畫大師李可染會(huì)用大面積的黑體來表現(xiàn)小面積的白體。例如,表現(xiàn)天空、流水、云煙、瀑布這些空白地方。攝影構(gòu)圖里進(jìn)行審美意境的表現(xiàn),也是通過國(guó)畫構(gòu)圖里的虛實(shí)處理、黑白處理、疏密處理、藏露處理進(jìn)行的。

        攝影構(gòu)圖里的國(guó)畫空白應(yīng)用

        畫面里通過空白處理,讓畫面產(chǎn)生深度與韻味,帶動(dòng)受眾的大腦聯(lián)想,屬于畫意攝影的特征。清代畫家戴熙曾在自己所寫的《習(xí)苦齋畫絮》中提道:“畫離不開筆墨,畫之妙而在于無筆墨的地方”。把“黑”當(dāng)成實(shí)體,表現(xiàn)筆墨的視覺形象,在寫實(shí)攝影里,“黑”也是畫面主體景物的再現(xiàn)。把“白”當(dāng)成虛體,在寫實(shí)攝影里,“白”是畫面主體景物的意境拓展與意蘊(yùn)延伸。虛和實(shí)、白與黑的主體與背景對(duì)比關(guān)系屬于一種互補(bǔ)的關(guān)系。

        攝影里講究的“珍惜快門”就好比國(guó)畫里講究的“惜墨如金”,通過這個(gè)比喻,可以看出攝影構(gòu)圖里景物表現(xiàn)的重要性。攝影借助于快門把主體景物留在底片里,和背景構(gòu)成黑與白畫面同存的關(guān)系。為此,需要進(jìn)行拍攝準(zhǔn)備,完整地把握好、設(shè)計(jì)好畫面的整體,對(duì)黑白布置、大小形狀、位置、色調(diào)等因素充分利用,能夠組成比較完善具體的腹稿。攝影大師陳復(fù)禮曾創(chuàng)作了《逆流》,畫面表現(xiàn)出三支小船在河流中逆流而上的情景。畫面的左上方是模糊的、黑色的江水;畫面中部是大面積的、層次分明、碧波蕩漾的白色逆流;畫面的底部是三支小船。

        這種黑與白之間的關(guān)系,就是一種辯證的關(guān)系。攝影大師的藝術(shù)精神通過“白”來承載,攝影大師的藝術(shù)技巧通過“黑”來承載。知“白”而守“黑”。攝影構(gòu)圖里的進(jìn)行畫面的留白不會(huì)具體某一形象部位上,有白亮的空白類型,也有昏暗的空白類型。云、煙、天空、水面、霧氣有著類似白色的影調(diào),會(huì)被人們當(dāng)成畫面的空白部位。畫面的空白部位指的還有沒有物體阻擋的空間。在沒有具體的形狀,并且不能進(jìn)行描述的實(shí)體景物都可以進(jìn)行“畫面空白”處理。攝影的技法運(yùn)用中,畫面里的空白是能當(dāng)成單一的色調(diào),進(jìn)行實(shí)體對(duì)象的襯托。畫面各個(gè)對(duì)象之間還需要空白來進(jìn)行溝通,作為各個(gè)對(duì)象之間進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系的重要紐帶。

        畫面上運(yùn)用空白,還能讓緩慢的構(gòu)圖布局更加地清晰,有個(gè)分明的位置,通暢的氣脈。通過以下幾點(diǎn)內(nèi)容,可以表現(xiàn)出在攝影構(gòu)圖里的畫面空白應(yīng)用。一是攝影構(gòu)圖里的空白是突出主題的需要。當(dāng)主體景物醒目清晰時(shí),就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)大的視覺沖擊力,這就需要在畫面的周圍空出一些空白,給人們留出欣賞主體的空間。

        在進(jìn)行人物攝影時(shí),需要留意防止人物的身體、頭部同路燈、房屋、樹木這些物體的重疊,防止將人物安排到比較雜亂的背景環(huán)境中,需要將人物安排的比較單一的色調(diào)背景中,周圍還需要留出一些空白來。讓人物能夠突出、集中,遵循藝術(shù)造型的基本規(guī)律。二是攝影構(gòu)圖進(jìn)行空白處理可以產(chǎn)生良好的畫面意境。假如畫面被主體所塞滿,很少有空白,那么受眾就會(huì)產(chǎn)生一定的壓抑情感。假如畫面里有恰當(dāng)?shù)目瞻讜r(shí),受眾的視覺也會(huì)有回旋的余地,會(huì)進(jìn)行無盡的遐想。

        空白處理得當(dāng)就會(huì)讓畫面空靈俊秀、活潑生動(dòng),作者的感情也會(huì)融入到空白處,讓作品意境升華??瞻撞粫?huì)孤立存在,而是在畫面的主體上進(jìn)行延伸。就所謂虛處不空,同主體實(shí)處進(jìn)行映襯,產(chǎn)生無限情調(diào)與聯(lián)想。三是攝影構(gòu)圖里進(jìn)行空白處理是畫面里各個(gè)部門相互呼應(yīng)的基本條件。

      攝影構(gòu)圖中對(duì)國(guó)畫空白虛實(shí)的應(yīng)用

      攝影構(gòu)圖里進(jìn)行空白的應(yīng)用可以借鑒國(guó)畫藝術(shù)作品里的取舍,這是對(duì)畫面的精心經(jīng)營(yíng),以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的攝影構(gòu)圖中對(duì)國(guó)畫空白虛實(shí)的應(yīng)用,希望能夠幫到大家。 國(guó)畫空白的審美分析 老子認(rèn)為生命本源就是無與有的統(tǒng)一,虛與實(shí)的統(tǒng)一。老子曾經(jīng)說過:道可道,
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