景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析圖片
景物攝影構(gòu)圖是造型藝術(shù)中的一個含義最為復(fù)雜的問題，構(gòu)圖在造型藝術(shù)里是共性問題，但由于手段不同，造型方式的不同，表現(xiàn)形式也大不相同。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析。
景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析
景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析1
景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析2
景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析3
景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析4
景物攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品賞析5
景物攝影藝術(shù)構(gòu)圖的知識
其實快速抓拍是不是存在構(gòu)圖的問題，需要我們從構(gòu)圖的能力說起。構(gòu)圖就是對圖像節(jié)奏感的把握。因此構(gòu)圖的能力即有天賦的成分，也有后天修養(yǎng)的內(nèi)容。不可否認(rèn)，有些人對于色彩、形狀、節(jié)奏等都有一種天生的把握能力，因此隨手勾畫的圖像也能給人以美的享受。而有些人通過學(xué)習(xí)，了解了構(gòu)圖的一些規(guī)律，通過下意識地安排畫面中的元素，也能夠讓畫面更為悅?cè)恕?/p>
但是，二者是有區(qū)別的。通過人為的機(jī)械方式形成的畫面，盡管符合美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，但是畫面平淡，相反那些出自個人天賦而完成的作品，多數(shù)都會令人感覺到新鮮、獨(dú)特。所以，構(gòu)圖訓(xùn)練的目的，不是讓人掌握幾種具體的構(gòu)圖方式，而應(yīng)該以讓人掌握對畫面節(jié)奏感的把握能力為上。由此來看，構(gòu)圖與構(gòu)圖的速度本質(zhì)上是沒有必然關(guān)系的，因為好的構(gòu)圖未必要經(jīng)過長時間的規(guī)劃才能夠?qū)崿F(xiàn)，通過直覺把握的畫面往往會更為精彩，因為構(gòu)圖者對圖像節(jié)奏感的捕捉顯然是很敏捷的，而不是遲鈍的。因此，抓拍其實是存在構(gòu)圖(意識)的。
同樣需要說明的是，一些所謂的“無構(gòu)圖”的圖片往往會得到許多人的認(rèn)可，這種說法也是從一種機(jī)械式的理解構(gòu)圖意識出發(fā)的。試想，如果我們都從繪畫中常見的“形象要素”分布或安排的方式出發(fā)，這確實是常見意義上的構(gòu)圖。但問題是，構(gòu)圖從根本上講，它是一種節(jié)奏感的主觀把握。
有時，對節(jié)奏感敏銳的人，可以及時發(fā)現(xiàn)一些“在現(xiàn)有構(gòu)圖樣式中并不存在”的構(gòu)圖形式，顯然它也是一種構(gòu)圖，不但不是“無構(gòu)圖”或“非構(gòu)圖”，而且還是一種超出了“常規(guī)構(gòu)圖樣式”的構(gòu)圖，是一種更新或更高級的構(gòu)圖。從這個角度來講，這樣的作品自然是很容易得到肯定的，因為它不僅有構(gòu)圖，而且在構(gòu)圖的樣式上還有新的貢獻(xiàn)。
通過以上分析，我以為，我們不是要“去構(gòu)圖”，以此來純化攝影藝術(shù)，來提升攝影的學(xué)術(shù)地位，恰恰相反，我們要更多地研究構(gòu)圖，把已有構(gòu)圖樣式的得失與特點(diǎn)理清，進(jìn)而把它內(nèi)化為一種“對節(jié)奏感的把握”;同時也要積極探索那些特別適合攝影藝術(shù)的構(gòu)圖形式，而不是停留在一個更低層次的技術(shù)層面，要盡量創(chuàng)造出新的構(gòu)圖形式，以此來創(chuàng)作出更好的作品。另一方面，我認(rèn)為在研究攝影藝術(shù)時，要強(qiáng)調(diào)一個藝術(shù)本體的概念，攝影藝術(shù)作為一個門類藝術(shù)已經(jīng)取得了獨(dú)立門類藝術(shù)的地位，那么我們就要從這個門類藝術(shù)的角度出發(fā)來討論它的有關(guān)問題。攝影藝術(shù)與繪畫藝術(shù)處理的對象是不同的，前者著重于“影”，后者著重于“畫”，“影”的特點(diǎn)在于“現(xiàn)成性”，而“畫”的特點(diǎn)在于“編造性”。
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