死記和背誦在學(xué)習(xí)中的意義
背誦，是為了擁有「攜帶于心」的方便性如何區(qū)別;「死記」和「背誦」在學(xué)習(xí)中的意義?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你分享死記和背誦在學(xué)習(xí)中的意義的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
如何區(qū)別「死記」和「背誦」在學(xué)習(xí)中的意義?
學(xué)習(xí)中的背誦工夫，經(jīng)常被淺釋或曲解
黃春明先生曾經(jīng)為洪蘭老師的書《理尚往來》寫了一篇(舉例與比喻)的推薦，其中一段提到老師行文說理的特色是，幾乎篇篇都有舉例與比喻來印證文章中的道理和看法，并說這些例子一方面是從生活中信手拈來，另一方面則是從習(xí)慣閱讀的書海中撈出。我多次聆聽老師演講、并有幾次與老師同臺對談，深切感受到黃春明先生用「信手」與「打撈」來描述老師是如何地生動。如果不是博于學(xué)、強于記，如何能引證立就，這不只說明您腦中知識藏量之豐，也可以推想老師在求學(xué)階段一定用功甚勤。
但因為您經(jīng)常在演講中特別強調(diào)「死記沒有用」，所以家長開始對于「要不要記」、「背書到底有沒有用」產(chǎn)生更多懷疑。每在演講中講到「死記」，您總會以無法想象的速度，念出一段童年或求學(xué)期間熟記的年表、數(shù)據(jù)或古文，然后告訴大家：「背這些要做什么呢?」于是，有些家長沒有深思或連結(jié)您的前后話語，就只簡單地截取其中的一句或一義，片面做下結(jié)論說：「背書是沒有用的。」而這種反對背誦的主張，卻與學(xué)校教師的某些要求彼此沖突。
更不好的是，許多家長因此相信，所有的學(xué)習(xí)都可以輕松愉快就牢記在心一。父母因為擔(dān)心孩子受苦與枉費心力，開始尋找各種快捷方式，市面上提供學(xué)習(xí)方法與教材的市場更大加刷天下父母疼愛子推出更誘人的輕松學(xué)習(xí)之道，這些狀況開始交錯產(chǎn)生了對孩子非常不利的影響。
我們在學(xué)習(xí)任何知識的時候，有些東西自然就能夠輕松記下，但也有很多是雖然很歡喜、有心得，也無法一次就存于記憶，必須反復(fù)再三、刻意留存，這樣算是「死記」嗎?這種工夫不值得下嗎?洪蘭老師曾在十年前翻譯《記憶的秘密》( Committed to Memory )這本書，相信您一定能幫助大家走出有關(guān)記憶的迷思，并說明「背誦」與「死記」的區(qū)別、與「背誦」和「學(xué)習(xí)」之間的關(guān)系。
孩子并不討厭背誦，但需要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與練習(xí)
成人的主張對孩子有很大的影響，所以我建議父母不要對一件事情采用極端、單一的看法。我觀察孩子并不討厭背誦，但如果常聽大人說：「背書有什么用?」他們的確會因此而對所有需要記憶的工夫都產(chǎn)生反感。
今年四月，我教孩子們做潤餅，除了跟他們解釋「清明」與「寒食」的不同之外，也介紹了幾首詩。孩子們一聽說做潤餅還要讀詩，有幾個立刻就癱在桌上，很苦惱地問：「要不要背?」更有幾個開始嘀咕說：「我最討厭背書了!」等我宣布沒有「規(guī)定」要背，但喜歡的人可以把它記下來，孩子們都開心了。
我對這些反應(yīng)總有些擔(dān)心，因為很明顯地看到孩子對學(xué)習(xí)的想法選是停留在負(fù)擔(dān)的層面，他們的關(guān)心只是：一份功課要寫多少次、一首詩要不要背起來、測驗卷要寫幾張?
那天，我先跟孩子們講重耳與介子推的故事，介紹潤餅的由來之后，再為他們講解要讀的詩。我試了一個新的方法，不讓他們先看詩文，而要他們拿起紙筆，我每講完一句的意思之后，請他們以自己的了解把那一句的用字寫出來。除了知道讀音，還得了解意思，才能填出正確的字，比如說「盡丹心」可能寫成「進(jìn)丹心」，這就逼他們得要真正動腦筋，不懂的要提問。
這個練習(xí)很有用，因為故事很鮮明，詩句也沒有用典，對五、六年級的孩子來說，已有的文字能力都足以應(yīng)付其中所需要的推敲。等孩子們吸收了講解、經(jīng)由提問填出詩文后，我再帶他們完整地朗誦兩次，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的孩子都在不知不覺中已經(jīng)會背這首詩了。他們也覺得很高興，不是頭腦放空地以高聲朗讀來背詩——
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
枷下做鬼終不見，強以伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明
我曾聽到有人把「背誦」解釋成「攜帶于心」與「對文本的所有權(quán)」，覺得很迷人。以下這段文字，是我在幾年前讀書時記下的筆記：
十五世紀(jì)期間，雖然的確有學(xué)者是在自己的私人房間工作，但財力較差的讀者卻受到鼓勵，可以去學(xué)校和清真寺的圖書館。這些地方的書籍是用來給那些買不起的人看的;他們可以在此抄寫下想要的作品，供自己使用，不管是背熟內(nèi)文或者閑暇時學(xué)習(xí)。十三世紀(jì)的學(xué)者賈馬雖然建議學(xué)生有能力時最好就買書，但卻認(rèn)為最重要的是這些書要「攜帶于心」，而不是只擺在架上保存就好。
根據(jù)賈馬的說法，記憶近似建筑藝術(shù)，因為藉由不斷練習(xí)，讀者得以按自我品味建立私人豪宅，裝潢以各種珍寶，深刻又篤定地宣告自己對所選文本的擁有權(quán)。
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