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      豬為什么能排進(jìn)十二生肖

      時(shí)間: 樂(lè)天1060 分享

      豬為什么能排進(jìn)十二生肖

        十二生肖,為什么會(huì)有豬,而沒(méi)有兇猛的獅子?也沒(méi)有團(tuán)結(jié)的狼?接下來(lái)小編就帶大家去看看為什么豬能上十二生肖。

        豬為什么能排進(jìn)十二生肖

        大家都知道豬在十二生肖中排最后一位。豬作為六畜之一,自古以來(lái)就與人的關(guān)系非常密切,我們吃的許多肉食都來(lái)自豬。

        豬的全身都是寶,可是豬又有懶惰、好吃、貪睡、愚蠢、骯臟等不好的名聲。

        雖然,現(xiàn)代人開(kāi)始慢慢覺(jué)得小豬很可愛(ài),認(rèn)為它們厚道、忠誠(chéng)、寬容,還形成了一些關(guān)于豬的童話故事、動(dòng)畫(huà)片等,有些小朋友也很喜歡小豬的玩偶。

        但在那時(shí)為什么豬能排進(jìn)十二生肖呢?

        據(jù)說(shuō)很久很久以前,玉帝宣布要在天宮排生肖,他規(guī)定了必須在某個(gè)時(shí)辰到達(dá)天宮,選先到達(dá)的十二種動(dòng)物為生肖。

        動(dòng)物們聽(tīng)了都很高興,紛紛想快點(diǎn)過(guò)去被選為生肖。對(duì)虎、牛、馬這些動(dòng)物來(lái)說(shuō),當(dāng)然是沒(méi)什么問(wèn)題了。

        可是豬走得很慢,它非常擔(dān)心,只能半夜就起床趕去排隊(duì),想靠自己的努力爭(zhēng)取當(dāng)上生肖。

        去天宮的路途非常遙遠(yuǎn),一路上豬也遇到了很多障礙,好在豬并沒(méi)有放棄,它咬牙堅(jiān)持著,終于爬到南天門(mén)??刹恍业氖?,它還是來(lái)得太晚了,十二生肖早已經(jīng)排完了,豬連門(mén)都進(jìn)不去。

        不過(guò)豬還是沒(méi)有放棄希望,它苦苦央求,其他六畜見(jiàn)狀也紛紛為豬求情,天神終于被感動(dòng)了,讓豬進(jìn)了南天門(mén)。

        于是,玉帝就讓豬當(dāng)上了最后一名生肖。就是這樣,馬、牛、羊、雞、狗、豬“六畜”都排在了十二生肖中。

        在這個(gè)故事中的豬還是非常勤勞,有堅(jiān)持的精神的,換了一般動(dòng)物,說(shuō)不定一開(kāi)始就放棄了。

        但豬好吃懶做、骯臟污穢的形象已經(jīng)深入人心了。其實(shí)在遠(yuǎn)古的時(shí)候,豬本身是沒(méi)有貶義的文化象征意義的,相反,它還是勇敢的象征。

        家豬長(zhǎng)期被人類馴養(yǎng),關(guān)在那么一個(gè)小小的空間內(nèi),長(zhǎng)期以往當(dāng)然會(huì)顯得溫順老實(shí),形成好吃懶做的習(xí)慣了。

        而野豬還是與大自然充分接觸,就保留了性情兇暴、善于搏擊的本性特征。正是因?yàn)檫@樣,豬在很久以前是有勇往直前的象征意義的。

        豬為什么在十二生末尾

        天文學(xué)家將晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

        為什么以這幾個(gè)字定時(shí)辰呢?分析一下這十二個(gè)字的原形和本義,我們就會(huì)看得十分清楚。

        子:像孩子在襁褓之中。子的本義為:幼小的、卵。古代指兒女。二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí),正是夜深人靜的午夜時(shí)分,正是今明兩天的臨界,也可以說(shuō)「明天」這個(gè)「產(chǎn)兒」就要誕生,或者已在襁褓之中。子時(shí),是孕含著什么孵化著什么的時(shí)刻。

        丑:「扭」的本字,像手指抓住一物而扭動(dòng)。扭,也作轉(zhuǎn)動(dòng)講。子時(shí)過(guò)后,一點(diǎn)至三點(diǎn)為丑時(shí)。夜正深,但「第二天」已經(jīng)開(kāi)始了。無(wú)形之中,似乎有一只大手在轉(zhuǎn)動(dòng)天體--夜幕即將被轉(zhuǎn)過(guò)去,白天即將被扭過(guò)來(lái)。

        寅:有說(shuō)像黃泉欲出,又說(shuō)像雙手捧矢,即「引」的古字。引,可釋為牽引、引導(dǎo)、引起、離開(kāi)。黎明前的三點(diǎn)至五點(diǎn)為寅時(shí),正是黑夜即將離開(kāi),熹微即被牽引而來(lái)的時(shí)刻。

        卯:有說(shuō)為冒,像開(kāi)門(mén)之形,又有 之體,又說(shuō)像斷物形,為劉的本字。黎明時(shí)分的五點(diǎn)至七點(diǎn)為卯時(shí),天亮了,太陽(yáng)冒出來(lái)了,人家的門(mén)該打開(kāi)了。卯時(shí),黑、白不再混淆,而是斷然分開(kāi)的。

        辰:有說(shuō)像貝殼形,「 」的本字;又說(shuō)為「 」,有 之體。我以為它有托出云氣之意。云氣之上有日,為「晨」;無(wú)日,則云氣彌漫。夏日的早晨,七點(diǎn)至九點(diǎn),大霧茫茫。

        巳:有說(shuō)像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體;又說(shuō)為蛇的象形。上午九點(diǎn)至十一點(diǎn),霧氣消失,正是暖融融的時(shí)刻,蛇從洞穴中爬出來(lái)了。

        午:有說(shuō)像木杵之形,「杵」的本字;又說(shuō)為「牾」,抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下,木杵沒(méi)有影子,因?yàn)槿展馐菑念^頂之上照射下來(lái)的。古人依形造字,又依形取義,以形、義命物。由此,日中的時(shí)候,即十一點(diǎn)至十三點(diǎn)為午時(shí)。

        未:像樹(shù)木枝葉重疊,物長(zhǎng)成后才有滋味?!肝丁沟谋咀?。午后十三點(diǎn)至十五點(diǎn)未時(shí),示意只有經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射,樹(shù)木才會(huì)枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子,才會(huì)有滋有味。

        申:有說(shuō)像閃電形,又說(shuō)為「神」。十五點(diǎn)至十七點(diǎn),風(fēng)雨帶著閃電和雷鳴來(lái)了。古人不知閃電和雷鳴為何物,以為神在天上為之。

        酉:像裝酒的壇子,「酒」的本字。十七點(diǎn)至十九點(diǎn),傍晚時(shí)分,勞作了一天,此時(shí)正是吃飯的時(shí)候,就簡(jiǎn)稱「酒時(shí)」吧。

        戌:人、戈會(huì)意,指人持戈(武器)守護(hù)。十九點(diǎn)至二十一點(diǎn),酒足飯飽以后,一家老小該入睡了。但是不能大意,還要預(yù)防外敵或野獸的侵害,所以要手持武器進(jìn)行護(hù)衛(wèi)。

        亥:有說(shuō)像豬,「豕」字的變體。有草根-說(shuō)。二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn),主人被豬拱槽的聲音攪醒了--要想豬肥,就得夜半起身給它添食。此外,草根與植物的塊莖有關(guān),那是豬的飼料。

        故此豬就是排在了最后!

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