古代詩人孟郊
古代詩人孟郊
孟郊(751年-815年),字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),先世居汝州(今屬河南汝州),唐代著名詩人,少年時(shí)期隱居嵩山。大家平時(shí)會(huì)關(guān)注古代詩人孟郊嗎?關(guān)于古代詩人孟郊你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的古代詩人孟郊,希望對(duì)大家有幫助。
古代詩人孟郊的人物簡介
孟郊兩試進(jìn)士不第,四十六歲時(shí)才中進(jìn)士,曾任溧陽縣尉。由于不能舒展他的抱負(fù),遂放跡林泉間,徘徊賦詩。以至公務(wù)多廢,縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦,任職河南(河南府今洛陽),晚年生活,多在洛陽度過。憲宗元和九年,鄭余慶再度招他往興元府任參軍,乃偕妻往赴,行至閿鄉(xiāng)縣(今河南靈寶),暴疾而卒,葬洛陽東。張籍私謚為"貞曜先生"。孟郊仕歷簡單,清寒終身,為人耿介倔強(qiáng),死后曾由鄭余慶買棺殮葬。故詩也多寫世態(tài)炎涼,民間苦難。孟郊現(xiàn)存詩歌574多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《游子吟》。今傳本《孟東野詩集》10卷。有"詩囚"之稱,又與賈島齊名,人稱"郊寒島瘦"。
古代詩人孟郊的詩歌思想
孟郊孟郊接過元結(jié)一派手中的復(fù)古旗幟,在社會(huì)思想和政治思想上繼續(xù)宣揚(yáng)其復(fù)古思想。他宣揚(yáng)仁義道德,歌頌堯舜古風(fēng),批判澆薄時(shí)風(fēng)和叛亂犯上,處處顯示出一個(gè)偉岸君子的姿態(tài),對(duì)時(shí)俗采取一種不合作態(tài)度:“恥與新學(xué)游,愿將古農(nóng)齊。”他所結(jié)交的官僚和朋友,如鄭余慶等也大多是些重道德,守古遣的人物。他標(biāo)榜的“自是君子才,終是君子識(shí)”,其主要內(nèi)含就在于不與時(shí)俗為伍,只求復(fù)古守道的知音的意愿。他衛(wèi)道、行道的思想和行動(dòng),與韓愈所倡導(dǎo)的“道”相近,而其生活準(zhǔn)則正好是韓愈的“道”在社會(huì)生活中的實(shí)踐。孟郊不僅在生活中惜守古道,而且在創(chuàng)作中亦以宣揚(yáng)這種“道”為目的。他的“補(bǔ)風(fēng)教”、“證興亡”的創(chuàng)作宗旨,直陳元結(jié)的“極帝王理亂之道,系古人規(guī)諷之流”的原則,與元和時(shí)白居易的“篇篇無空文,句句必盡規(guī)。……惟歌民生病,愿得天子知”母、“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理論是一致的。因此孟郊雖然沒有直接參預(yù)韓愈的古文運(yùn)動(dòng),也沒有象白居易那樣在鮮明的文學(xué)原則下以直言諷諫式的詩去千預(yù)政治,但他卻是自始至終地沿著恢復(fù)古道、整頓朝綱、淳化民俗、振興詩壇的道路走下去的,而復(fù)古,就是他在這條道路上的戰(zhàn)斗宗黔和精神武器。他是一位復(fù)古思潮的杰出代表。因此他在中唐這個(gè)復(fù)古之風(fēng)很濃的時(shí)代里得到了在后來不可能有的贊譽(yù)。
古代詩人孟郊的詩歌特點(diǎn)
其一,古樸凝重,避熟避俗。孟郊詩歌與當(dāng)時(shí)盛行的淺俗流易不同,具有古樸凝重的特點(diǎn),在古樸自然中又營造出新鮮的藝術(shù)效果。孟郊慣用白描,《洛橋晚望》“天津橋下冰初結(jié),洛陽陌上人行絕。榆柳蕭疏樓閣閑,月明直見嵩山雪”筆力高簡,歷來為人稱道。《游終南山》“南山塞天地,日月石上生。高峰夜留日,深谷晝未明”境界開闊。在句式上孟郊忌平緩流易,打破常規(guī),力求古勁 折,以古文句法為詩。與五言詩歌上二下三的習(xí)慣不同,孟詩有上一下四的句子,如“藏千尋布水,出十八高僧”(《懷南岳隱士二首》其一)、“磨一片嵌巖,書千古光輝”(《吊盧殷十首》其四),改變?cè)姼璧膫鹘y(tǒng)表達(dá)方式,給人新鮮的藝術(shù)感受。[1]
其二,險(xiǎn)奇艱澀。精思苦吟。孟郊詩歌硬語盤空,他慣用死、剪、燒、骨、錄、折、斷、攢等狠字、硬語,營造奇崛的藝術(shù)感受。這一方面與他心情郁悶、情緒低沉有關(guān)。在《夜感自遣》中,他說自己“夜學(xué)曉不休,苦吟鬼神愁。如何不自閑,心與身為仇”??嗫嗟貙懺?,就必然要道人所未道,刻意尋求新詞句,用過去詩中少見的僻字險(xiǎn)韻與生冷意象;而心理的壓抑、不平,使得他所追求的新的語言表現(xiàn)多帶有冷澀、荒寞、枯槁的色彩和意味,從而盡可能把內(nèi)心的愁哀刻劃得入骨和驚聳人心,在這些詩中,他精心選用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨鉆心的動(dòng)詞與“峭風(fēng)”、“老蟲”、“病骨”、“鐵發(fā)”、“怒水”、“勁飆”、“黑草”、“冰錢”等感覺上屬于暗、冷、枯、硬的意象相配,構(gòu)成了一組組險(xiǎn)怪、生硬、艱澀的句子,傳達(dá)了他心中難言的憤懣愁苦。
其三,情深致婉,氣勢(shì)磅礴。孟郊并非終身苦吟,其詩也并非全是硬語,韓愈看到他“敷柔肆紆余”的一面,蘇拭喜愛他“鄙俚頗近古”的詩歌。孟郊不少詩歌具有古淡閑雅的特點(diǎn),以平淡的詩語寫出深婉的情致,詩歌清新紆余,跌君生姿。他既有具有悠遠(yuǎn)情致的詩歌,又有具有“奮猛卷海僚”氣魄的作品。
孟郊愁苦之詩所獲褒不一,而他古淡閑雅的詩歌獲得較為一致的好評(píng)。許學(xué)夷認(rèn)為“郊五言古,以全集觀,誠蹇淫費(fèi)力,不快人意;然其入錄者,語雖削,而體甚簡當(dāng),故其最上者不能竄易其字,其次者亦不能增損其句也。本傳謂其詩有理致,信哉。” 肯定“東野五言古,不事敷敘而兼用興比,故覺委婉有致” 獨(dú)特魅力。孟郊不少詩歌寫得語淺情深,《游子吟》以平淡的語言引起讀者的強(qiáng)烈共鳴,《歸信吟》“淚墨灑為書,將寄萬里親。書去魂亦去,兀然空一身”以心理細(xì)節(jié)打動(dòng)人心?!读信佟?、《薄命妾》、《塘下行》、《去婦篇》諸篇“情深致婉,妙有諷喻。……此公胸中眼底,大是不可方物,烏得舉其饑寒失聲之語而訾之。”
與情深致婉相對(duì)應(yīng),孟詩還具有氣勢(shì)雄健的特點(diǎn)。他以“蕩”、“振”、“鎖”等硬語體現(xiàn)出山峰、建筑的闊大氣象,將建筑物、山峰寫得高插云霄,橫亙天地之間,“地脊亞為崖, 出冥冥中。樓根插迥云,殿翼翔???rdquo;(《登華巖寺樓望終南山贈(zèng)林校書兄弟》)、“南山塞天地,日月石上生”(《游終南山》)描繪出雄健飛動(dòng)的氣勢(shì),反襯出一己的敝小。在表達(dá)風(fēng)吹水嘯的意境時(shí),孟郊常用“振空山”、“蕩天地”等寫出波及范圍之廣,程度之深。
古代詩人孟郊的歷史評(píng)價(jià)
唐文學(xué)家李翱(《薦所知于徐州張仆射書》):郊為五言詩,自漢李都尉(陵)、蘇屬國(武)及建安諸子、南朝二謝,郊能兼其體而有之。
近代詩人聞一多:從中國詩歌的整體發(fā)展過程著眼,認(rèn)為“最能結(jié)合自己生活實(shí)踐繼承發(fā)揚(yáng)杜甫寫實(shí)精神,為寫實(shí)詩歌繼續(xù)向前發(fā)展開出一條新路的,似乎應(yīng)該是終身苦吟的孟東野。
唐代詩人李觀:孟之詩,五言高處,在古無二,其有平處,下顧兩謝。
北宋文學(xué)家蘇軾:郊寒島瘦(《祭柳子玉文》)。
唐文學(xué)家李肇《唐國史補(bǔ)》:學(xué)矯激于孟郊。
唐文學(xué)家韓愈:唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀皆以其所能鳴。其存而在下者,孟郊東野始以其詩鳴;其高出魏晉,不懈而及于古,其他浸淫乎漢氏矣。
唐文學(xué)家韓愈:低頭拜東野,愿得始終如驅(qū)蟄。東野不回頭,有如寸進(jìn)撞鄰鐘。吾愿身為云,東野變?yōu)辇垺K姆缴舷轮饢|野,雖有離別無由逢。
唐末詩人張為《詩人主客圖》:清奇僻苦。
明代文學(xué)家胡震亨:以時(shí)事入詩,自杜少陵始;以名場(chǎng)事入詩,自孟東野始。
宋文學(xué)家歐陽修:韓孟于文詞,兩雄力相當(dāng)。
金歷史學(xué)家元好問:詩囚。
宋文學(xué)家許顗《彥周詩話》:能殺縛事實(shí),與意義合,最難能之。
現(xiàn)代文學(xué)研究家錢鐘書:唐之少陵、昌黎、香山、東野,實(shí)唐人之開宋調(diào)者。
唐文學(xué)家李翱(《薦所知于徐州張仆射書》):郊為五言詩,自漢李都尉(陵)、蘇屬國(武)及建安諸子、南朝二謝,郊能兼其體而有之。近代詩人聞一多:從中國詩歌的整體發(fā)展過程著眼,認(rèn)為“最能結(jié)合自己生活實(shí)踐繼承發(fā)揚(yáng)杜甫寫實(shí)精神,為寫實(shí)詩歌繼續(xù)向前發(fā)展開出一條新路的,似乎應(yīng)該是終身苦吟的孟東野。唐代詩人李觀:孟之詩,五言高處,在古無二,其有平處,下顧兩謝。北宋文學(xué)家蘇軾:郊寒島瘦(《祭柳子玉文》)。唐文學(xué)家李肇《唐國史補(bǔ)》:學(xué)矯激于孟郊。唐文學(xué)家韓愈:唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀皆以其所能鳴。其存而在下者,孟郊東野始以其詩鳴;其高出魏晉,不懈而及于古,其他浸淫乎漢氏矣。唐文學(xué)家韓愈:低頭拜東野,愿得始終如驅(qū)蟄。東野不回頭,有如寸進(jìn)撞鄰鐘。吾愿身為云,東野變?yōu)辇?。四方上下逐東野,雖有離別無由逢。唐末詩人張為《詩人主客圖》:清奇僻苦。明代文學(xué)家胡震亨:以時(shí)事入詩,自杜少陵始;以名場(chǎng)事入詩,自孟東野始。宋文學(xué)家歐陽修:韓孟于文詞,兩雄力相當(dāng)。金歷史學(xué)家元好問:詩囚。宋文學(xué)家許顗《彥周詩話》:能殺縛事實(shí),與意義合,最難能之?,F(xiàn)代文學(xué)研究家錢鐘書:唐之少陵、昌黎、香山、東野,實(shí)唐人之開宋調(diào)者。
古代詩人孟郊的代表詩句
慈母手中線,游子身上衣。——《游子吟》
昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。——《登科后》
擊石乃有火,不擊元無煙。——《勸學(xué)》
颯颯秋風(fēng)生,愁人怨離別。——《古怨別》
天津橋下冰初結(jié),洛陽陌上人行絕。——《洛橋晚望》
百泉凍皆咽,我吟寒更切。——《苦寒吟》
欲別牽郎衣,郞今到何處?不恨歸來遲,莫向臨邛去。——《古別離》
梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死。——《列女操 / 烈女操》