古詩詞鑒賞小知識有哪些
你知道“詩仙”李白、“詩圣”杜甫,那“詩魔”“詩鬼”“詩神”“詩佛”“詩狂”又是誰呢?今天我們就一起來看看,詩詞界17位頂級大家名人的雅號別稱,看完絕對長知識!
詩詞鑒賞
“詩神”——蘇軾
《飲湖上初晴后雨二首·其二》
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
關(guān)于“詩神”:蘇軾(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。
蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面都有很高的成就,而其詩更是題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”,因詩揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,故人稱“詩神”。
“詩仙”——李白
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
“詩仙”簡介:李白(701年—762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,他創(chuàng)造了古代浪漫主義文學、高峰歌行體和七絕,達到后人難及的高度。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
李白的詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。
“詩圣”——杜甫
《春望》
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
“詩圣”簡介:杜甫(公元712年—公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。杜甫一生作詩三千多首 、反映了“安史之亂”前后,唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。
杜甫的詩緊密結(jié)合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。
“詩佛”——王維
《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
“詩佛”簡介:王維(701年—761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”。其書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。
王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味,以禪入詩,故有“詩佛”之稱。
“詩魔”——白居易
《賦得古原草送別》
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
“詩魔”簡介:白居易(772年—846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭,是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。
白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,他作詩非常刻苦,“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西”,人稱“詩魔”。
“詩鬼”——李賀
《夢天》
老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下,更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。
“詩鬼”簡介:李賀(約公元791年—約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔,中唐的浪漫主義詩人。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負的追求;對當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。
其詩善于熔鑄詞采,馳騁想象,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,創(chuàng)造出了很多璀璨多彩的形象,故稱其為“詩鬼”。
“詩骨”——陳子昂
《登幽州臺歌》
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
“詩骨”簡介:陳子昂(約公元659年—700年)初唐著名詩人,文學家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他論詩標榜漢魏風骨,反對齊梁綺靡文風,詩風質(zhì)樸渾厚,受到杜甫、韓愈、元好問等后代詩人的高度評價。
其詩詞意激昂,風格高峻,風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。
“詩杰”——王勃
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
“詩杰”簡介:王勃(約650年—約676年),字子安,漢族,唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”,王勃為四杰之首。上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時,不幸渡海溺水,驚悸而死,英年早逝。
王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”。
“詩狂”——賀知章
《詠柳》
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
“詩狂”簡介:賀知章(約659年— 約744年),字季真,晚年自號四明狂客,漢族,唐代著名詩人、書法家,越州永興(今浙江蕭山)人。少時就以詩文知名,為人曠達不羈,有"清談風流"之譽,晚年尤縱。
賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應(yīng)制詩外,其寫景、抒懷之作風格獨特,清新瀟灑,秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。
“詩囚”——孟郊
《游子吟》
慈母手中線, 游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
“詩囚”簡介:孟郊(751年—815年),字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),唐代著名詩人,由于在官場不能舒展他的抱負,遂放跡林泉間,徘徊賦詩。孟郊清寒終身,為人耿介倔強,詩也多寫世態(tài)炎涼,民間苦難。
孟郊作詩苦心孤詣,元好問曾稱之為“詩囚”。
“詩奴”——賈島
《尋隱者不遇》
松下問童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
“詩奴”簡介:賈島(779—843年),字浪(閬)仙,人稱詩奴,又名瘦島,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北涿州市)人。早年出家為僧,號無本。自號“碣石山人”。據(jù)說在長安(今陜西西安)的時候因當時有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)才華,并成為“”苦吟詩人”。
一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。
“詩豪”——劉禹錫
《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
“詩豪”簡介:劉禹錫(772年—842年),唐代文學家、哲學家,字夢得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。
其詩沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。
“五言長城”——劉長卿
《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
“五言長城”簡介:劉長卿(約726年—約786年),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。他的山水寫景詩風格清淡,與王維、孟浩然頗為接近。
擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。
“詩家天子”“七絕圣手”——王昌齡
《出塞》
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
“詩家天子” 簡介:王昌齡 (698年—757年),字少伯,漢族,河東晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人,其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名。
點評:其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。
“詞中之龍”——辛棄疾
《青玉案·元夕》
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首,
那人卻在,燈火闌珊處。
“詞中之龍” 簡介:辛棄疾(1140年—1207年),字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人,中國南宋豪放派詞人。現(xiàn)存詞600多首,強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他詞的基本思想內(nèi)容,藝術(shù)風格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚。
辛棄疾善詩文,但以詞明世。其《稼軒詞》六百二十余首,無論數(shù)量之富,質(zhì)量之優(yōu),皆冠兩宋,乃人中之杰,故人稱“詞中之龍”。
“隱逸詩人之宗”——陶淵明
《飲酒·其五》
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
“隱逸詩人之宗”簡介:陶淵明(352或365年年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人。
陶淵明的田園詩數(shù)量最多,成就最高,也是田園詩的開創(chuàng)者。他的隱逸田園詩以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境,為中國詩壇開辟了新天地,故稱為“古今隱逸詩人之宗 ”。
“中華詩祖”“詩魂”——屈原
《離騷》(節(jié)選)
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
“中華詩祖”簡介:屈原(公元前340年年—公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。
屈原的出現(xiàn),標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。他被后人稱為“詩魂"“中華詩祖”“辭賦之祖” 。