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      端午節(jié)屈原詩(shī)詞名句

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      端午節(jié)屈原詩(shī)詞名句

        端午節(jié),我們首先會(huì)想到屈原,那么關(guān)于屈原的古詩(shī)名句有哪些呢?讓我們一起來了解下吧。

        端午節(jié)屈原詩(shī)詞名句

        1《離騷》

        汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

        日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

        乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!

        豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)!

        老冉冉其將至兮,恐修名之不立;朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

        長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

        亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!

        雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!

        路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

        國(guó)無人莫我知兮,又何懷乎故都?既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!

        2《九歌》

        帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。

        秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。

        入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫愁兮生別離,樂莫樂兮新相知。

        青云衣兮白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射天狼。

        登昆侖兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩。

        誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!

        春蘭兮秋菊,長(zhǎng)無絕兮終古。

        3《天問》

        遂古之初,誰傳道之? 上下未形,何由考之?

        天何所沓?十二焉分? 日月安屬?列星安陳?

        東流不溢,孰知其故? 東西南北,其修孰多? 南北順橢,其衍幾何? …… 增城九重,其高幾里? 四方之門,其誰從焉?……何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何獸能言? 焉有虬龍、負(fù)熊以游?

        薄暮雷電,歸何憂? 厥嚴(yán)不奉,帝何求?……悟過改更,我又何言?

        4《九章》

        登昆侖兮食玉英;與天地兮比壽,與日月兮齊光。

        山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪紛其無垠兮,云霏霏而承宇。

        哀吾生之無樂兮,幽獨(dú)處乎山中;吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。

        登大墳以遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂心;哀州土之平樂兮,悲江介之遺風(fēng)。

        鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之?

        后皇嘉樹,桔徠服兮。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難徙,更壹志兮。……秉德無私,參天地兮。

        5《遠(yuǎn)游》

        惟天地之無窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮,來者吾不聞。

        駕八龍之蜿蜿兮,載云旗之逶迤。……仆夫悲余心懷兮,邊馬顧而不行。思故舊以想象兮,長(zhǎng)太息而掩涕。

        下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。

        6《卜居》

        寧與騏驥亢軛乎,將隨駑馬之跡乎?寧與黃鵠比翼乎,將與雞鶩爭(zhēng)食乎?

        世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。

        7《漁父》

        舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。

        新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

        8《招魂》

        魂兮歸來!東方不可以托些。魂兮歸來!南方不可以止些。魂兮歸來!西方之害流沙千里些?;曩鈿w來!北方不可以久些。

        湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心?;曩鈿w來,哀江南!

        關(guān)于屈原的簡(jiǎn)介

        屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均 。約公元前340年出生于楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的后代。

        屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。他被后人稱為“詩(shī)魂"。

        屈原也是楚國(guó)重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后,在楚國(guó)另一個(gè)主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”,主張對(duì)內(nèi)舉賢任能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域 。

        公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會(huì)通過決議,確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。

        主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創(chuàng)作的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭,與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”,對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

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