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      曾國藩代表作著名詩

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      曾國藩代表作著名詩(精選7篇)

        曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),漢族,初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱“曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。下面就是小編給大家?guī)淼脑鴩碜髦?,希望能幫助到大家!

      曾國藩代表作著名詩(篇1)

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        艷福如斯也!記年華,同年二百,君其少者。

        剛是鳳池騫翥后,又結(jié)鴛鴦香社。

        看此去雕鞍寶馬。

        袍是爛銀裳是錦,算美人名士真同嫁。

        好花樣,互相借。

        淋漓史筆珊瑚架。

        說催妝,新詩綺語,凡人傳寫,才子風流涂抹慣,莫把眉痕輕畫。

        當記取初三月夜。

        欲問大羅天上事,恐小姑群婢同驚訝。

        屬郎語,聲須下。

      曾國藩代表作著名詩(篇2)

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        山縣寒儒守一經(jīng),出山姓字各芳馨。

        要令天下消兵氣,爭說湘中聚德星。

        舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青。

        書生自有平成量,地脈何曾獨效靈!

      曾國藩代表作著名詩(篇3)

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        碣石造這起陣云,樓船羽檄日紛紛。

        螳螂竟欲當車撤,髖髀安能抗斧斤?但解終童陳策略,已聞王歙立功勛。

        如今旅夢應(yīng)安穩(wěn),早絕天驕蕩海氛。

      曾國藩代表作著名詩(篇4)

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        忽憶他時襄水上,惡風半夜撼春雷。

        舟人捩舵聲同泣,客子扶床面已灰。

        仰荷皇天全薄命,信知浮世等輕埃。

        汝今歸去復何似?回首世途誠險哉。

      曾國藩代表作著名詩(篇5)

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        十里荷花海,我來吁已遲。

        小橋通野港,壞艇臥西陂。

        曲岸能藏鷺,盤渦尚戲龜。

        傾城游女盛,好是采蓮時。

      曾國藩代表作著名詩(篇6)

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        讀書三十年,今來始一試。

        自抱輪因材,構(gòu)廈隨所置。

        世人苦寒儉,舞袖先擇地。

        斤削不能遷,罌盎各自器。

        君子儲百用,多藏如列肆。

        深厲與淺揭,所向皆如志。

        看本青云主,摩空排健翅。

        置之承明廬,枚馬當偃幟。

        才多厭閑散,翩然去作吏。

        方今清華秩,駢拇僅云備。

        不如膺專城,張馳從吾意。

        觀魚莫結(jié)網(wǎng),網(wǎng)過酷于餌。

        治囗莫求多,緒多亂神智。

        圣朝淪洽恩,陬噬實漸被。

        可憐蚩蚩氓,惸惺還好義。

        愿君他弟思,隨時勞撫字。

        次韻何廉昉太守感懷述事十六首·域中哀怨廣場開

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        域中哀怨廣場開,屈來而還第二回。

        幻想更無天可問,牢愁寧有地能埋!秦瓜鉤帶何人種?社櫟支離幾日培?大冶最憎金踴躍,那容世界有奇材!

      曾國藩代表作著名詩(篇7)

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        余通籍三十余年,官至極品,而學業(yè)一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。今將永別,特將四條教汝兄弟。

        一曰慎獨而心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。能慎獨,冊內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然。此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。

        二曰主敬則身強。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴肅。敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強,安肆日偷。若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢怠慢。則身強之強健,又何疑乎?

        三曰求仁則人悅。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之氣以成形,我與民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民饑之責。讀書學古,粗知大義,既有覺后知覺后覺之責??组T教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲達達人數(shù)語。立人達人之人,人有不悅而歸之者乎?

        四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食,與日所行之事所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動,以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布,而富貴之家終歲逸樂,不營一業(yè),而食必珍饈,衣必錦繡,酣豢高眠,一呼百諾,此天下最不平之事,神鬼所不許也,其能久乎?古之圣君賢相,蓋無時不以勤勞自勵。為一身計,則必操習技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮,而后可以增智慧而長見識。為天下計,則必已饑已溺,一夫不獲,引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽,逸則夭,勤則有材而見用,逸則無勞而見棄,勤則博濟斯民而神祇欽仰,逸則無補于人而神鬼不歆。

        此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫,則余曾家可長盛不衰,代有人才。

        桂湖五首·遂劉華陽國

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        遂劉華陽國,歸程始此賒。

        翻然名境訪,來及夕陽斜。

        翠竹偎寒蝶,丹楓噪幕鴉。

        詞人云異代,臨水一咨嗟。

        桂湖五首·矮桂枝鉤袖

        朝代:清朝|作者:曾國藩

        矮桂枝鉤袖,叢空葉打頭。

        堤行皆反徑,路斷得高樓。

        欄檻干回錦,琉璃五色秋。

        落霞沉水底,綺散不能收。

      1872201