詩詞歌賦的代表古詩
詩詞歌賦的代表古詩(精選5篇)
詩詞,是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為,詩較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。今天小編就與大家分享詩詞歌賦的代表古詩,僅供大家參考!
詩詞歌賦的代表古詩篇1
1、定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘蘇軾 〔宋代〕
王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應(yīng)對(duì),家世住京師。定國南遷歸,余問柔:“廣南風(fēng)土, 應(yīng)是不好?”柔對(duì)曰:“此心安處,便是吾鄉(xiāng)?!币?yàn)榫Y詞云。
常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。(天應(yīng)乞與 一作:天教分付; 盡道 一作:自作)
萬里歸來顏愈少。微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。
2、破陣子·四十年來家國李煜 〔五代〕
四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識(shí)干戈?
一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對(duì)宮娥。
3、述國亡詩花蕊夫人 〔五代〕
君王城上豎降旗,妾在深宮那得知?
十四萬人齊解甲,更無一個(gè)是男兒!
詩詞歌賦的代表古詩篇2
1、送日本國僧敬龍歸
韋莊?〔唐代〕
扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。
此去與師誰共到,一船明月一帆風(fēng)。
遙遠(yuǎn)的扶桑已在渺茫之中,您家在扶桑東面還要往東。
此去誰能與你一起到家鄉(xiāng)?唯有一船明月和滿帆清風(fēng)。
2、宿楚國寺有懷
趙嘏?〔唐代〕
風(fēng)動(dòng)衰荷寂寞香,斷煙殘?jiān)鹿采n蒼。
寒生晚寺波搖壁,紅墮疏林葉滿床。
起雁似驚南浦棹,陰云欲護(hù)北樓霜。
江邊松菊荒應(yīng)盡,八月長(zhǎng)安夜正長(zhǎng)。
清風(fēng)吹動(dòng)著這滿池塘衰敗的荷葉,只散發(fā)出淡淡的荷葉余香,被風(fēng)吹散的孤煙和那殘缺不圓的明月在灰白色的廣闊天際下相互映襯,共同生出那凄靜又蒼茫的夜色。
入秋的夜總是格外清冷,心中亦是頓生寒意,凄涼之感襲來,好似一江碧波江水正搖撼著這楚國寺,屋外的紅葉也在獨(dú)自旋轉(zhuǎn)、飄零落地,落滿井臺(tái)。
不知何處的棹聲驚動(dòng)了草叢中的睡雁,大雁紛紛從南浦中飛起,漫天的陰云籠罩在那高高的北樓之上,似乎是想要遮蓋那瓦片上的冷霜。
江邊上的原有的松菊怕是已經(jīng)枯敗荒蕪不見了吧,可憐了這八月的長(zhǎng)安的漫漫長(zhǎng)夜,該如何度過。
3、江城子·示表侄劉國華
吳潛?〔宋代〕
家園十畝屋頭邊。正春妍,釀花天。楊柳多情,拂拂帶輕煙。別館閑亭隨分有,時(shí)策杖,小盤旋。
采山釣水美而鮮。飲中仙,醉中禪。閑處光陰,贏得日高眠。一品高官人道好,多少事,碎心田。
屋子旁邊有田園十畝,春光正好,百花都醞釀競(jìng)放嬌顏。多情的楊柳,隨風(fēng)披拂搖擺,籠著淡淡輕煙。幽館閑亭隨處可見,我時(shí)時(shí)拄著手杖,稍作流連。
采山貨,釣河魚,味道既鮮而美,我是那酣飲中的酒仙,醉倒后的禪人。在閑居的日子里,日上三竿我還酣睡不起。人們都說做一品高官好,但有多少事,聒碎心田。
詩詞歌賦的代表古詩篇3
1、春日秦國懷古
周樸?〔唐代〕
荒郊一望欲消魂,涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。
牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。
云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。
數(shù)里黃沙行客路,不堪回首思秦原。
2、滿江紅·正月十三日送文安國還朝
蘇軾?〔宋代〕
天豈無情?天也解、多情留客。春向暖、朝來底事,尚飄輕雪?君過春來紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石。恐異時(shí)、懷酒忽相思,云山隔!
浮世事,俱難必。人縱健,頭應(yīng)白。何辭更一醉,此歡難覓。欲向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。但莫遣、新燕卻來時(shí),音書絕。
3、虢國夫人夜游圖
蘇軾?〔宋代〕
佳人自鞚玉花驄,翩如驚燕蹋飛龍。
金鞭爭(zhēng)道寶釵落,何人先入明光宮。
宮中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真貴人,走馬來看不動(dòng)塵。
明眸皓齒誰復(fù)見,只有丹青余淚痕。
人間俯仰成今古,吳公臺(tái)下雷塘路。
當(dāng)時(shí)亦笑張麗華,不知門外韓擒虎。
4、送秘書晁監(jiān)還日本國
王維?〔唐代〕
積水不可極,安知滄海東。
九州何處遠(yuǎn),萬里若乘空。
向國唯看日,歸帆但信風(fēng)。
鰲身映天黑,魚眼射波紅。
鄉(xiāng)樹扶桑外,主人孤島中。
別離方異域,音信若為通。
詩詞歌賦的代表古詩篇4
1、水龍吟·從商帥國器獵于南陽同仲澤鼎玉賦此
元好問?〔金朝〕
從商帥國器獵于南陽,同仲澤、鼎玉賦此。
少年射虎名豪,等閑赤羽千夫膳。金鈴錦領(lǐng),平原千騎,星流電轉(zhuǎn)。路斷飛潛,霧隨騰沸,長(zhǎng)圍高卷。看川空谷靜,旌旗動(dòng)色,得意似,平生戰(zhàn)。
城月迢迢鼓角,夜如何,軍中高宴。江淮草木,中原狐兔,先聲自遠(yuǎn)。蓋世韓彭,可能只辦,尋常鷹犬。問元戎早晚,鳴鞭徑去,解天山箭。
2、臨江仙引·上國
柳永?〔宋代〕
上國。去客。停飛蓋、促離筵。長(zhǎng)安古道綿綿。見岸花啼露,對(duì)堤柳愁煙。物情人意,向此觸目,無處不凄然。
醉擁征驂猶佇立,盈盈淚眼相看。況繡幃人靜,更山館春寒。今宵怎向漏永,頓成兩處孤眠。
3、后庭花·石城依舊空江國
孫光憲?〔五代〕
石城依舊空江國,故宮春色。七尺青絲芳草碧,絕世難得。
玉英凋落盡,更何人識(shí)?野棠如織,只是教人添怨憶,悵望無極。
詩詞歌賦的代表古詩篇5
寡人之于國也孟子弟子錄 〔先秦〕
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?/p>
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。
不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>