中華經典好詩詞(精選5篇)

詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。今天小編就與大家分享中華經典好詩詞匯總，僅供大家參考!

中華經典好詩詞篇1

1中秋月二首·其二

李嶠〔唐代〕

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風?

這首詩借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在著千差萬別。

2水調歌頭·徐州中秋

蘇轍〔宋代〕

離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。

這首詞立意高遠，構思新穎，以意境清新如畫，情理具佳，頗耐人尋味。宋代胡仔云：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”，更是對此詞的崇高評價。

3木蘭花慢·可憐今夕月

辛棄疾〔宋代〕

中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。

可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?

謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙，云何漸漸如鉤?

這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象征大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”，強烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。

中華經典好詩詞篇2

1水調歌頭·明月幾時有

蘇軾〔宋代〕

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。(何似 一作：何時;又恐 一作：惟 / 唯恐)

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(長向 一作：偏向)

這首詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限思念。此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。

2西江月·世事一場大夢

蘇軾〔宋代〕

世事一場大夢，人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。(秋涼 一作：新涼)

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

蘇軾這首詞也寄寓了一定的哲理意味。但這種哲理意味是通過營造一個完美的審美意境傳達出來的。讀者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長廊，孤獨的詞人身影與孤獨的黯淡燈光，以及由此流露出來的詞人深沉的人生思考與真摯的人世之戀，讀者并不感覺到說理、議論的空洞與枯燥，而是為詞中深沉的情感所打動，然后體驗出作者蘊含于詞中的哲理趣味。另外，蘇軾是宋代豪放詞派的代表詞人，然而這首詞風格柔婉，可以看出蘇軾的詞風也有悲情婉約的一面，這種哀怨隱忍之作更讓人久久不能忘懷。

3十五夜望月

王建〔唐代〕

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

題中的“十五夜”，結合三、四兩句來看，應指中秋之夜。詩題，有些版本作《十五夜望月》，此處以《全唐詩》為準。杜郎中，名不詳。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。

中華經典好詩詞篇3

1太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾〔宋代〕

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何?

乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協(xié)投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想象豐富，把超現實的奇思妙想與現實中的思想矛盾結合起來，體現了濃厚的浪漫主義色彩。

2陽關曲·中秋月

蘇軾〔宋代〕

中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅;調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

3一剪梅·中秋元月

辛棄疾〔宋代〕

憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。(月也杯中 一作：月在杯中)

渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。

該詞上片描寫了詞人回憶曾經在一個晴朗的中秋，置身丹桂叢中，月波花影蕩漾在酒杯中，而今晚云雨濕了紗窗，只有蠟燭閃光的情景，下片描寫了詞人想要乘風上天去質問天宮，但路也難通，信也難通，只得在燭光下慢慢喝酒、唱歌的情景，表達了詞人壯志難酬、懷才不遇的憤懣情懷。

中華經典好詩詞篇4

1天竺寺八月十五日夜桂子

皮日休〔唐代〕

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

“零落的桂花花瓣，帶著星星點點的露珠如同一顆顆玉珠從月亮邊散落了下來?！倍嗝疵篮玫膱鼍鞍?仿佛如人間仙境一般的場景正是出自唐朝詩人皮日休的七言絕句《天竺寺八月十五日夜桂子》。

2念奴嬌·中秋

蘇軾〔宋代〕

憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。

我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕?便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

古往今來，中秋之月激發(fā)過文人多少豐富的情感和無窮的想象，蘇東坡在熙寧九年(1076)寫過的膾炙人口的《水調歌頭》(明月幾時有)，盡情馳騁對月宮的幻想，表達超脫塵俗和依戀現實的矛盾，傾吐對情同手足的胞弟的思念。

中華經典好詩詞篇5

1中秋月·中秋月

徐有貞〔明代〕

中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。

陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)。好時節(jié)，愿得年年，常見中秋月?！　〈嗽~之聲律，上片全同《憶秦娥》，下片只末句多一字。作者使下片首句與上片末句頂針，復以下片末句與上片首句銜接，往復回環(huán)，有如回文。雖少傷纖巧，但亦頗見匠心。

2洞仙歌·泗州中秋作

晁補之〔宋代〕

青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時、零亂多少寒螀，神京遠，惟有藍橋路近。

水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。

全詞從天上到人間，又從人間到天上，天上人間渾然一體，境界闊大，想象豐富，詞氣雄放，與東坡詞頗有相似之處。全詞以月起，以月結，首尾呼應，渾然天成。篇中明寫、暗寫相結合，將月之色、光、形、神，人對月之憐愛迷戀，寫得極為生動入微。