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      學(xué)習(xí)啦>>節(jié)日手抄報(bào)>

      2023新春佳節(jié)手抄報(bào)圖片

      時(shí)間: 夢(mèng)熒0 分享

      春節(jié)俗稱“年節(jié)”,每年的農(nóng)歷正月一日,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),人們?cè)诖汗?jié)這一天,都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼,以下是小編準(zhǔn)備的2023新春佳節(jié)手抄報(bào)圖片,歡迎參考。

      新春佳節(jié)手抄報(bào)圖片

      春節(jié)的作文

      春節(jié)到了,我們都知道春節(jié)是農(nóng)歷一月初一,王安石用“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”來(lái)表達(dá)他對(duì)春節(jié)的喜愛(ài)之情,我也十分喜愛(ài)春節(jié)。

      早晨,我吃完早飯,準(zhǔn)備和爸爸去貼春聯(lián),我站在木板凳上面,手里拿著一副春聯(lián),爸爸站在地上拿著剪刀給我剪膠帶,然后把膠帶拿給我,我拿著膠帶貼在春聯(lián)上,到了十點(diǎn)鐘,我們勝利地把貼春聯(lián)做完了。

      貼完春聯(lián),便和爸爸一起到超市里去買花炮,我們買了很多花炮,有煙花、呲花、沖天炮……裝了滿滿一車。

      我們買完爆竹,就開(kāi)始放爆竹了。中國(guó)春節(jié)的風(fēng)俗有很多,比如說(shuō):放爆竹、貼春聯(lián)、貼福字等,可是我最喜歡的是放爆竹,這也是令我最開(kāi)心的事情了。我先拿出煙花,讓爸爸點(diǎn)了一根煙,小心地拿起了煙花生怕它會(huì)爆炸,再拿起了煙,然后我把煙花放在了前面,這樣做是怕煙花等會(huì)兒傷到我,最后我終于點(diǎn)燃了第一根煙花,煙花的亮光五顏六色的,有的是藍(lán)色的,有的是紅色的,有的是黃色的,亮閃閃的像小星星一樣。不一會(huì)兒,我就把煙花放完了,然后我求爸爸再給我放一根沖天炮,爸爸同意了,我高興地跳了起來(lái),我和爸爸一邊走,一邊放沖天炮。

      我們開(kāi)心的、有說(shuō)有笑的度過(guò)了這愉快的一天。

      春節(jié)南北習(xí)俗大不同

      過(guò)年,北方人家家家戶戶肯定少不了餃子,逢年過(guò)節(jié),餃子是北方人家的必備。而南方吃的則是湯圓,寓意是團(tuán)團(tuán)圓圓。

      講到這個(gè)餃子,我們從食物的源流來(lái)看。最初,它和南方的餛飩其實(shí)是一樣?xùn)|西,從形狀都看得出來(lái),都是在模仿元寶。特別是南方的菜肉大餛飩,根本就是個(gè)元寶的樣子。

      我們學(xué)過(guò)中學(xué)歷史都知道,在中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)一種紙幣,叫交子。在宋代,中國(guó)曾經(jīng)用紙幣交子來(lái)代表金銀銅的金屬貨幣。餃子很明顯不過(guò)是在交子的基礎(chǔ)上加上一個(gè)食字偏旁,以表示它是一種食物。實(shí)際上就是討個(gè)口彩。所以,餃子的出現(xiàn),應(yīng)在宋代以后。至于說(shuō)“扁食”,那是蒙古語(yǔ),元代以后才有。

      而餛飩就要古老多了,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)張揖的《廣雅》一書(shū),記載:“餛飩,餅也?!别Q飩這個(gè)名字,學(xué)界一種看法認(rèn)為,它與《莊子》中的“混沌”有關(guān),和餃子一樣,不過(guò)是用食字偏旁來(lái)表明它是一種食物。宋朝人周密說(shuō),臨安人在冬至吃餛飩是為了祭祀祖先,饅頭(包子)的出現(xiàn)最初也與祭祀有關(guān),諸葛亮用饅頭祭河神的傳說(shuō)已經(jīng)說(shuō)明了一些問(wèn)題。

      所以,餛飩的本意可能是個(gè)道教概念,用于祭祀。是不是道教徒發(fā)明的這種食物,現(xiàn)在還沒(méi)有考證清楚。我們知道道教,特別是煉丹術(shù)對(duì)中國(guó)的化學(xué)發(fā)展有極大影響,道教音樂(lè)對(duì)中國(guó)音樂(lè)也有重大影響,只是道教與食物之間的關(guān)系,研究的人極少,這其實(shí)是個(gè)好題目。

      在餛飩發(fā)展的歷史中,衍生出各種做法,有一種偃月形的,唐代稱“偃月形餛飩”,宋代稱“角兒”,與紙幣“交子”諧音,討個(gè)口彩叫“餃子”,也就是說(shuō)餃子根本就是餛飩的一種變體,這樣的由來(lái)是比較符合事實(shí)和邏輯的。

      元宵與湯圓

      大年十五要過(guò)元宵節(jié)。和餃子與餛飩之爭(zhēng)一樣,北方叫元宵,南方叫湯圓或者湯團(tuán),也就是一回事嘛。只是說(shuō)除了名稱不一樣,做法上也有些差別。南方的湯圓可以包肉餡,但是北方幾乎沒(méi)有,而且北方做元宵不是包餡料,而是將餡料在糯米粉上滾做出來(lái)的,就這點(diǎn)差別,差別很小,吃口如果都是豆沙餡都差不多。

      扭秧歌與舞獅

      在北方一些地區(qū)有扭秧歌、踩高蹺等表演活動(dòng)。特別是陜北的秧歌天下聞名。而南方,雖然也有秧歌,比如上海奉賢、金山、南匯過(guò)去就有山歌劇,但與北方的有很大不同,而且也不太會(huì)在過(guò)年的時(shí)候表演,至少現(xiàn)在看不到了。

      和餛飩、饅頭的出現(xiàn)一樣,秧歌源于插秧耕地的勞動(dòng)生活,與祭祀農(nóng)神,祈求豐收有關(guān)。

      到了更南的南方,廣東一帶,他們的習(xí)俗是舞龍、舞獅。同樣地,也是為了祈求平安和豐收。

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